敬畏雪山,守望大自然,这才是人与自然的共生!
在我的感觉中 , 有雪的山与无雪的山是有着许多区别的 。 因为雪可以让每一座山峰变得真正神圣起来 , 从而昭示着固有的纯净性与不容污染性 。 因此 , 在大地上 , 面对那些四季积雪的山峰 , 更多的时候我们只能选择守望 , 而不能随便去入侵 。 毕竟从某种意义上说 , 雪山是“高不可攀”的 。 我们应该明白 , 当我们的脚印留在某一座神圣的雪山之巅时 , 说不定我们就已经破坏了大自然的生态规律 。
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人类发展到今天 , 凭借其智慧与思想成了万物之灵长 。 但可以肯定地说 , 人类凭借现在的智慧与思想水平是无法穷尽大自然的奥秘的 。 我们今天有知的时候 , 恰恰证明我们还有所不知 。 面对大自然 , 我们不是已经知道得太多 , 而是还知道得太少 。 因此更多的时候 , 我们应该尊重大自然 , 顺应大自然 , 师法大自然 。 也就是说 , 千万不要以自我为中心 , 游离大自然 , 与大自然背道而驰 。 对于人类的智者来说 , 绝不会目无大自然 , 更不会把大自然当玩具 。 毕竟大自然的神秘性 , 对于今天的人类来说还是不可思议的 。 有一个叫洛伦茨的美国学者曾经说过这样一句形象而又经典的名言:“巴西的一只蝴蝶扇动一下翅膀 , 可能会改变三个月后美国得克萨斯州的气候” 。 可以说 , 那些无知者才会觉得这句话的荒诞与危言耸听 , 而对于那些善于思考的警醒者来说 , 洛伦茨的话是会震动他们的心灵的 。
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在中国 , 一向勤劳善良勇敢的藏族 , 世世代代生活在高原雪域 , 与雪山为伍 , 与草甸为伴 。 即便生活再困苦 , 这个民族也不轻易过度索取大自然的有限资源 。 藏民族是一个善于与大自然相互沟通而和谐相处的民族 。 他们把千年不化的雪山当作不可侵犯的神山 , 他们把四季清澈的湖水和江水当作不可污染的圣水 。 他们敬畏雪山 , 并把栖息于雪山的雄鹰视作雪山神灵 。 一个爱山爱水的民族 , 因而在世界屋脊上得到了大自然所提供的应有的生存条件与生活环境 。
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然而 , 今天的众多雪山 , 尤其是那些以险峻和神秘著称的雪山 , 却日渐成为一些登山爱好者乃至旅游观光者纷纷攀登和任意征服的对象 , 以至不时在雪山上发生葬送性命的悲剧 。 其实 , 在人类的体育活动中挑战生命极限的方式很多 , 而我们为什么偏要去选择攀登那些高大的雪山呢?我们除了说明我们战胜了某某雪山之外还说明了什么?我们不是有许多登山队员和个别旅游者都登上了海拔8848.13米的世界第一高峰珠穆朗玛峰吗?但留有人类脚印的珠穆朗玛峰最终留下的却是需要花巨资才能彻底清理干净的众多垃圾 。 对于这个世界 , 我们是否更文明一些 , 更理智一些 , 更克制一些 , 从而留下一些不被人类所侵扰而始终有益于人类的净土、净山和净水 。 我们攀登雪山 , 每一个不文明的脚印都有可能引发巨大雪崩而造成不可预见的生命伤害;我们不爱护江河 , 每一种无生态意识的行为都有可能引发灾难性的水患 。
【敬畏雪山,守望大自然,这才是人与自然的共生!】
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在自然界中 , 雪山因本身的洁白而最能反映人与自然的关系 。 在那些四季积雪的雪山上 , 每一串人为的脚印都是十分丑陋的 。 因为它与周围的环境有了不协调的成分 。 可以想见 , 如果有一天我们借助各种现代手段把大地上的所有雪山都纷纷踩踏在我们的脚下 , 那么从那些被污染了的雪山启程而最终到达我们家园的是什么样的江河水流 , 或者说带来的是什么样的讯息 。分页标题
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显然 , 我们只有敬畏雪山和守望雪山 , 才会赢得大地上那些为数不多的雪山的有力回报 。 因此 , 我们面对雪山的态度 , 其实就是面对大自然的一种态度 。 而大自然永远是公正无私的 。 大自然自身不会犯错误 , 只有人类才会时常对大自然犯下错误 。 因此在人与自然的关系上 , 人更有必要时常反省自己和修正自己 。 只要人的思想与自然的进化幅度相称 , 那么我们制作的生活画框就一定会与大自然的壮丽图画相吻合 , 人类也才能获得永久的幸福生存 。
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