今天是“520” ， 全国各地的民政局迎来“结婚扎堆” 。 事实上 ， 类似的“结婚扎堆”已经形成一种周期性现象 。 不过 ， 受疫情影响 ， 今年的“婚恋观”显得比较极端 。 有人哭丧：“不再相信婚姻 ， 因为生活突然慢下来 ， 才知道对方并不是自己想要的那个人”；有人庆幸：“爱情永远很香 ， 迎着困难的风 ， 才知道谁是自己最想要的那个人” 。总而言之 ， 面对婚恋 ， 貌似永远都是“认知极化” ， “非此即彼”的境地 。 从某种层面上而言 ， “结婚潮”和“离婚潮”也属于一种极端的表达 。 因为 ， 对于“婚恋流动”来讲 ， 历来都是“铁打的民政局 ， 流水的新旧人” 。 而所谓“结合”和“离散”也只不过是相对概念而已 。坦白讲 ， 前些天 ， 人们还在热议“深圳离婚排号”的事情 ， 可是 ， 没等过去一周 ， “结婚排队”却又成为热议的话题 。 如果 ， 静止地看待两件事情 ， 总觉得充满些许悖论 。 但是 ， 回到真实的生活 ， 这可能就是婚恋本身的魅力所在 。事实上 ， 比起“民政局爆满”和“离婚排号”的冲击感 ， 更为重要的是 ， “新人和旧人”如何看待婚恋本身的意义 。 长久以来 ， 国内的“婚恋观”其实更倾向“实用主义” ， 也就是女性结婚更多是为寻找靠谱的人生依靠 ， 而男性结婚 ， 更多是为传宗接代 。 至于 ， 现代婚姻制度中的两性平权 ， 其实能做到的夫妻并不多 。但是 ， 反观“离婚率”走高 ， “结婚率”走低的现象 ， 也在说明不少人开始走出“实用主义”的囹圄 。 从某种程度上而言 ， 国内的“结婚和离婚”更多被赋予道德化 。 所以 ， 也就能理解 ， 为何很多人会把“离婚率走高”视为“道德沦丧” 。事实上 ， 要从个体选择性上而言 ， “离婚率的走高”反而是婚恋关系去道德化的过程 。 因为 ， 对于“婚恋圆满秩序”的过分执念 ， 事实上 ， 是一种集体文化对个体选择的囹圄 。 只有打破这种束缚 ， 才有可能让个体的感受抵达所谓的幸福终点 。要知道 ， “结婚排队”和“离婚排号” ， 看似背离 ， 其实是求同存异 。 从某种意义上而言：“人性不灭 ， 爱恨就会永存” 。 至于现代社会下的婚姻制度 ， 其实 ， 更多是以法理的的方式 ， 保障个体在寻找幸福的进程中 ， 不受伤害或少受伤害 。不过 ， 世俗偏见中 ， 总认为“离婚”是不道德的 ， 是因为评价体系更强调“外人视角” ， 也就是“家丑不可外扬”那套逻辑 。 至于 ， 自己过得好不好 ， 貌似并不重要 。 可事实上 ， 以个体的视角介入离婚 ， 其实是一种对失败婚姻的止损过程 。 因为 ， 作为婚姻选择来讲 ， 难免会出错 。只有及时地跳出火坑 ， 才能有所转机 。 当然 ， 离婚也是有成本的 ， 最直接的问题是夫妻间的“经济分割” ， 再就是亲缘间的“骨肉分离” 。 虽然 ， 人们总说 ， 离婚后孩子和父母的关系是不会变的 ， 但是 ， 在现实的境遇中 ， 总会走向“一头热” ， “一头冷” 。另外 ， 人们总说：“婚姻如围城 ， 进去的想出来 ， 出来的想进去” 。 可事实上 ， 真正的围城是人性本身 。 因为 ， 在人性之城中 ， 有幽暗的小屋 ， 也有敞亮的广场 。 很多时候 ， 并且还是此起彼伏 。 这导致 ， 想要保持常态的婚恋平衡姿势 ， 确实得来不易 。当然 ， 在情感的漩涡中 ， 从来都是情绪为首 ， 理性兜底 。 所以 ， 出现一些较为消极和悲观的看法 ， 也是在所难免的 。 甚至 ， 以“名流的婚恋”来看 ， “相信爱情” ， “不相信爱情”也成为公众的周期性情绪催化剂 。 不得不承认 ， “幸福的爱情都是幸福的 ， 不幸的爱情各有各的不幸”太有概括性 。从某种层面上而言 ， 经营婚姻家庭比经营爱情更为困难一些 。 经营爱情 ， 更多是强调两性吸引 ， 而经营婚姻家庭 ， 就要考虑金钱的共识 ， 孩子的管教 ， 宗教信仰 ， 三亲六眷 ， 以及各种重大问题的一致性 。 在这些问题中 ， 只要一个方面出现致命的问题 ， 就可以把婚姻家庭摧毁 。对于 ， 爱情和婚姻的关系 ， 历来众说纷纭 。 可事实上 ， 回到生活本身 ， 都只是一种组织关系而已 。 只不过 ， 爱情相对松散 ， 而婚姻更为紧密 。 至于 ， 每个人的婚恋遭遇 ， 很大程度上 ， 是跟自己认识世界的程度有关系 。 因为 ， 无论是好的 ， 还是坏的 ， 其实都是自己认知所决定的 。因为 ， 遇到“渣男或贱女” ， 很大程度上 ， 是缘于自己的认知不够通透 。 当然 ， 认知这种能力 ， 也不是完全可以自己去进化的 ， 跟自己的成长环境 ， 教育环境 ， 尤其是原生家庭有很大的关系 。 甚至 ， 在一定程度上 ， “渣男或贱女”存在的问题 ， 自己也可能存在 。所以 ， “可怜之人必有可恨之处”才会变得一针见血 。 所以 ， 人们常说 ， 要想拥有更好的“另一半” ， 就要先拥有最好的自己 。 要不然 ， 老想通过对方的“扶贫”（经济的 ， 智力的）进行攀升 ， 最终只能被对方看低 ， 看扁 ， 甚至转身甩掉 。 毕竟 ， 最好的婚恋关系 ， 一定是对等的 。然而 ， 就“婚恋关系”从“文化秩序”走向“个体选择” ， 这是一种社会的进步 ， 更是文明的进化 。 因为 ， 只有每个人遵从自己的意愿（不影响别人的情况下） ， 才能最大限度地接近幸福 。 所以 ， 对于“不婚” ， “结婚” ， “离婚” ， “晚婚”也都只是自己的选择 ， 不应该被过度的苛责或解读 。因为 ， 作为个体的人生选择 ， 最终的幸福感受 ， 只有自己最清楚 。 如果 ， 一个人的幸福感是建立在群体性的认同下 ， 那么所谓的幸福也只是“伪幸福” 。 于此 ， 回到“强势逼婚”和“鄙视离婚”的范畴内 ， 作为当事者尽可以说一句：“关你屁事” 。只是 ， 无论怎样强调“个体的归个体” 。 但是 ， 思考的方式还是要注意群体性 ， 只有如此 ， 个体才能在群体生活中 ， 不至于被边缘化 。 因为 ， 无论是“结婚排队” ， 还是“离婚排号”在一定程度上 ， 都属于群体性的仪式感 ， 而回到个体的世界里 ， 感受本身却永远最重要 。原创文章 ， 谢绝转载 ， 首发微信公众号：qingnianxuejia 。

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标题：结婚离婚都排号：婚姻围城，为何永远会人来人往？