[天王]寺庙为什么供奉四大天王

寺庙为什么供奉四大天王
走进佛寺大门 , 看到的第一个建筑物是天王殿 。天王殿里面除了供奉弥勒菩萨外 , 两旁还塑了四大天王像;四大天王是佛教的护法天神 , 俗称“四大金刚” 。四大天王 , 又称护世四天王 , 是佛教二十诸天中的四位天神 。

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一. 东方持国天王:保持、尽责
意为慈悲为怀 , 保护众生 , 护持国土 , 故名持国天王 。“持”是保持;“国”是国家 。持国二字最重要的含义是“负责尽分” 。我们修身、齐家 , 也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责;自己是什么身份 , 就负担起什么样的职责 。

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持国天王手上拿的是琵琶乐器 , 代表什么呢?表明他要用音乐来使众生皈依佛教 , 他负责守护东胜神州 。是二十诸天中的第四天王 。
二.南方增长天王:进步、更新
意为能传令众生 , 增长善根 , 护持佛法 , 故名增长天王 。“增长”用现代的话来说就是求进步 , 与时俱进 。佛法永远站在时代的前端 , 因此 , 如果不求进步 , 社会都在进步 , 就会落后 , 会被淘汰掉的 。

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所以 , 要在德行上要进步 , 智慧要增长 , 才艺技能方面也要进步 , 乃至于我们生活品质也要往上提升 , 这才是佛法 。
增长天王手上拿的是宝剑 , 宝剑也是表法的 。表明他要保护佛法不受侵犯 , 他负责守护南瞻部洲 。是二十诸天中的第五天王 。

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三.西方广目天王:观察、安定
意为能以净天眼随时观察世界 , 护持人民 , 古名广目天王 。智慧从哪儿来的?要读书 , 要读诵佛经;要到处去看、去考察 , 像现在说观光、考察 。我们多看人家的长处 , 以此来学习;看到人家的缺陷 , 就要反省我们有没有?我们能够采人之长 , 舍人之短 , 才是修学之本 。

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广目天王右手拿的是一条龙 , 或者有的时候造像造的是蛇 。龙跟蛇代表什么呢?代表变化莫测 。我们常说:[神龙见首不见尾] , 表示这个物质世界的现实社会 , 一切人、一切事、一切物 , 都是变化无常、变化多端 , 一定要把他看清楚 , 那样才能够从容应付 。又广目天王为群龙领袖 , 故手缠一赤龙(也有的作赤索) , 看到有人不信奉佛教 , 即用索捉来 , 使其皈依佛教 。他负责守护西牛贺洲 。是二十诸天中的第六天王 。
【[天王]寺庙为什么供奉四大天王】
四.北方多闻天王:多闻、护心
又名毗沙门 , “多闻”以福德之名闻于四方 。这位天王表示要多听多闻 , 是教我们除了多看外 , 还要多听多闻 , 这样才能增长自己的学问 , 增长自己的见识 。在广学多闻的同时 , 要保护自己的清净心 , 不要受染污 。对现实社会要能够完全、理智的理解 , 才有智慧、有能力 , 知道应该用什么态度、方法去应付、处理(无论是对人、对事、对物) , 才能做到尽善尽美 。

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北方多闻天王 , 右手上拿的是宝伞 , 左手卧神鼠(银鼠) , 用以制服魔众 , 护持人民财富 。又名施财天 , 是古印度的财神 。是二十诸天中的第三天王 。
前面两个天王是我们修学的目标 , 我们要负责尽职、要日新又新 。后面的两位天王教给我们要多看、多闻 。

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四天王手中所持的法器又被象征为风、调、雨、顺 。南方增长天王手持宝剑 , 象征风;东方持国天王手持无弦琵琶 , 象征调;北方多闻天王手持宝伞 , 象征雨;西方广目天王手握一条蛇 , 象征顺 。
所以只有真正的明了、清楚这些含义 , 一进天王殿看到这些塑像 , 就等于给自己上了一堂有意义的课 。