想要获得成功 ， 需要一个人掌握两种能力 。 第一种就是自发的努力 ， 这是成功的基础 ， 也往往是一个人最容易能够做到的事情 。 第二种则是对于他们的察识 ， 这种能力在古代被称之为“识人术” ， 和努力不同 ， 很多人对于“识人术”都不够重视 ， 甚至有些人还对这门学问非常的排斥 ， 因为在他们眼中 ， “识人术”是以貌取人 。


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可是在真正的生活中 ， 一个人面对的最大阻碍 ， 有时候就是遇人不淑 ， 因为不论我们做什么样的事情 ， 都需要和别人进行合作 ， 往往有时候我们已经做到了尽善尽美 ， 可却因为被人的算计或者敷衍 ， 到最后只能够功败垂成 。 古代的大智慧者鬼谷子有过一句话“宁为白丁 ， 莫要心盲” ， 意思就是 ， 一个人哪怕是一个字都不认识 ， 也没有多大的关系 ， 但是在社会上 ， 要能够做到灵心通目 ， 对于接触到的所有人 ， 又要能够做出自己的判断 ， 这样才能够在生活中不受别人的欺骗 。 而对于“识人术”来说 ， 一般是有这样的两句口诀 ， 只要能够熟知于心 ， 那么就能够在社会上 ， 对别人一看一个准 。


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一、远使之而观忠
都说人心隔肚皮 ， 因此对于一些不靠谱的人来说 ， 他们的脸上并非写着“不靠谱”三个字 ， 反而因为他们会有意的遮掩自己的本性 ， 会表现出比其他人更憨厚可靠的样子 。 如果不懂“识人术” ， 那么对这样的伪装者 ， 我们常常会受到他们的欺骗 ， 当在利益攸关的时候 ， 他们就会现出原形 ， 令我们损失惨重 。 因此聪明的人 ， 想要打量一个人的贤良奸伪 ， 就会特意去委托身边人到远离自己的地方办事 ， 只有拉开了距离 ， 这样才能够卸下一个人的防备 ， 也能很明确的看出人的本性来 。


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曾国藩便是一个“识人术”的集大成者 ， 他的生活中经常会遇到用人的难题 ， 不过曾国藩总是有各种方法让把一个人显露出原形来 。 有一次曾国藩驻军河南 ， 军营外来了一个年轻人要求见曾国藩 ， 说他是湖南的同乡 ， 曾国藩的下属把这个人领进了大帐 ， 在看了年轻人的族谱之后 ， 曾国藩安排下人准备饭菜款待年轻人 。 吃饭的时候 ， 年轻人告诉曾国藩 ， 自己并不是偶然路过 ， 而是专程从老家赶来投奔的 。


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等到吃饭后 ， 曾国藩告诉属下 ， 准备一些银两 ， 让这个年轻人去营外三十里处购置木材 ， 以备军用 。 属下很纳闷：“军中木材都是调用 ， 为何要买呢？”曾国藩又吩咐说：“到了地方后 ， 然后借口离开 ， 暗中观察” ， 属下这时才恍然大悟 。 二人到了地方后 ， 将士借口有事要办 ， 留下年轻人自己处理购买木材的事物 ， 果然看到年轻人从木材商收取了回扣 。 回到军营后 ， 曾国藩听到了回报 ， 便给了老乡一些盘缠 ， 打发他回家继续种地去了 。


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二 、近使之而观敬
和一个人拉开距离 ， 这是要观察他的本心 ， 然而有些人虽然内心没有花花花肠子 ， 也一样不适宜做合作伙伴 ， 这是因为很多人的脾性不好也一样能够坏事 。 因此对一个人的观察 ， 还要通过和他可以的亲近 ， 消除他的陌生感 ， 让他能够显露出自己的性格 ， 这就是一个人的本性 。 和本性不好的人相处 ， 就会失去做事的激情 ， 有些人内心没有什么坏思想 ， 但是嘴上却常常尖酸刻薄 ， 和这种人打交道只会给自己添堵 ， 生活中会出现很多不必要的闲气 ， 以至于天长日久后 ， 不论是怎么样的雄心壮志 ， 都会消弭于无形 。 所以从和一个人近距离的接触中 ， 可以通过他不经意流露出的细节：对于一种事物的观点 ， 或者是面对矛盾和纷争时所变现出来的态度 ， 这些细节的东西就能够看透一个人的性格 。分页标题


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【新咖说历史跟老祖宗学“以貌取人”，谨记着2句口诀，一看一个准】朱元璋建立明朝后 ， 面对朝中的大臣们 ， 他非常的没有安全感 ， 因为做了皇帝 ， 所有人在自己面前都是忠心无比的样子 ， 根本就得不到能够正确判断的依据 。 朱元璋不愧是草根出身 ， 为了能够察明大臣 ， 他想出了微服私访的方法 ， 那就是偷偷去大臣家中 ， 看他们在家人面前的做派 ， 这就是他们最真实的面目 。 有一次 ， 听说罗复仁是个很清廉的京官 ， 朱元璋便趁着空闲的功夫 ， 穿上布衣离开宫城 ， 打听到罗复仁的住处 ， 当朱元璋来到罗家时 ， 罗复仁正踩着梯子休整被大风摧坏的屋顶 ， 这样的真实让朱元璋十分感慨 ， 回去后马上下令赐给罗复仁一座府邸做家宅 ， 而罗复仁这个时候才知道自己通过了朱元璋的“私密”考核 。

来源：(新咖说历史)

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标题：新咖说历史跟老祖宗学“以貌取人”，谨记着2句口诀，一看一个准