鸾音重现如何才能赢在人生的终点线上?
1、人的生老病死
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表4:“悌道”让所有人赢在人生终点线上
一生之中 , 每个人都会经历生老病死 , 体验到初生、发展、壮大、灭亡的过程 , 也无法脱离生存过程中两相对待的局限 , 在社会中浮浮沉沉 。 个人一切行为形成的不同结果 , 经过不断累积迭加后 , 一般都是加深了个人沉沦 , 纵使有一些想要提升自我的人 , 也都是深受环境影响 , 只能做到顺应环境生存 , 无法实现思想境界和人生价值的提升 。 对于人生过程中 , 能有大智慧、大勇气脱离此种束缚的人 , 少之又少 , 人们很难超越其中局限 , 多是做到保持健康、延长生命而已 , 大部分人只能在每日每周每月每年中反反复复 。
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当家中诞生一位新成员时是一件大喜事 , 要知道 , 新成员与家庭中父母、兄弟姐妹都会血缘关系 , 成为一家人 , 这种缘分强求也求不来 , 这正是家中成员最大的特点 。 出生之后 , 每个人都会受到自己个性、家风、社会、教育等等的共同影响 。 感念父母含辛茹苦 , 将自己拉扯成人、养育茁壮而自立 , 转眼就是二十年寒暑 , 让自己能在社会上立足 , 展开全新的人生 , 此时父母已不复当年青壮时期了 。 如此代代相传而生生不息 , 形成了人类的繁衍以及文化的传承 。
家庭成员之间感情深厚或感情淡薄 , 有者相互扶持、有者相互拉扯 , 种种情况不一 , 但是其中不变的 , 正是每个人都要经历“生老病死”的过程 , 而且都是亲身体验 , 谁也无法替代的 , 每个人在体验过程中 , 更需要家庭成员的照顾服务 , 才能安适病痛或老迈的躯体 , 慰藉惊吓不安的情绪 , 抚平种种疼痛得以平静 。 这种家庭成员相互的给予 , 建立了一个彼此共有的避风港 , 如果没有家人陪伴 , 对年迈体弱或有病痛、慢性病者 , 往往无法有足够的能力和勇气来面对 , 对于长期医疗照顾 , 就更不敢想了!
生老病死是每个人必要经历的人生阶段 , 更是没人可以避开的 , 您已经做好了准备吗?甚少的!大部分人皆是有一天过一天 , 这种“生死大事”很少有人能提前做好准备的 , 人的一生中 , 都会有自己面对“生老病死”的时刻 , 不论是年轻、壮年或老年 , 在被迫面对之时有人惊慌、有人镇定 , 但是不论如何 , 都只能亲身面对这一切!
人体健康是必要的 , 平日对于身体的保养 , 会影响到未来的健康 , 身体会在不适之初发出一项项的警讯 , 只是人们经常浑然未觉而已 , 等到察觉之际 , 躯体已经不堪负荷了、为时已晚了!人在平顺时 , 不要以为“老病死”不会找上自己 , 这绝不是年长者的专利 , 每一个人都会历经此种过程 , 能够未雨绸缪的人是少之又少 , 大部分人皆是不当一回事 , 都自以为强健身体会一直持续下去 , 永远不会老迈及病痛 , 殊不知老、病、死要来的时候会无比突然且迅速 , 不知不觉中就已经到来了 。
2、陪伴父母的最后一程 , 是圆满孝道悌道的关键
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中华自古以来以农业立居 , 由子女奉养父母至老死 , 数千年来皆是如此 , 迄今进入工商社会 , 由古代农业社会形成的孝道及奉养父母的责任感受时代冲击 , 现代子女与父母的关系已不像往昔单纯了 。 往昔父母年老时 , 由儿女照顾人生到最后阶段 , 正是子女对父母养育的回馈 , 今时今日 , 却往往成为兄弟姐妹争执的起点 , 形成了父母由较孝顺的子女全力奉养 , 对于时间较少或经济基础比较薄弱的子女 , 抽不出时间、也难有财力来照顾父母 。 一般人以为 , 父母晚年只要有人即可 , 殊不知奉养父母正是每个儿女必要的职责 , 还有父母患病长期卧床之时 , 常有“久病床前无孝子”的现象发生! 分页标题
父母无病无痛、人人皆爱 , 但“老、病、死”是人生无可避免的阶段 , 古语“终考命甚难”之说 , 就是指人能求最后善终是很难的!人在体魄衰老时 , 精气丧失、身体衰弱 , 想要独自完成日常生活所需 , 往往是困难重重 , 需要他人来扶持、照顾才能完成;否则 , 就要花费多倍、甚至十倍的气力时间和努力 , 这正是每个人年老时的无可奈何!如不是亲自偿受 , 是无法体会其中滋味的 , 对身体机能已衰退、病痛缠身 , 连日常行走运动也无法完成之时 , 回想年轻时健步如飞、力大如牛 , 在此刻既老又病之际 , 也只能叹息一声、无力回天了 。 身体一日日衰落 , 病痛一日日扩大 , 纵有再多金钱通货 , 也买不回青春和健康 , 只能最后躺在床上等待死亡之日到来 , 内心彷徨无所依循 , 再亲近的人也无法替代偿受 , 这是父母人生最终的一段时日 , 也是每位儿女数十年后经历最终生涯的预告 , 每个人不论是否家财万贯、还是德性高深 , 都要经历这个过程 , 任何人都无法避开!
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父母身体健康 , 子女照顾就比较轻松、放心 , 如果 , 父母亲身体难如正常又病痛折磨之时 , 子女也只能在旁服侍照顾 , 根本都无法取代 。 这时 , 如果家人甚难齐心的话 , 就是对父母人生最终生涯的折磨 , 子女若能体会到父母心中的苦楚不安 , 自然就会减少兄弟姐妹之间的争执而转换自己心态 , 齐心合力来照顾父母 , 有钱出钱、有力出力 , 陪伴父母减其苦楚、安其心志 , 自然能让父母亲生存最后一里路走的舒心 。 如此 , 家庭和睦安祥 , 而非一直争吵不休了!
老人生死之际 , 父母不安、子女更加不安 , 孙儿孙女更是彷徨难受 , 是所有家庭成员皆要面对的生死问题 , 每个人都希望有健全的心理 , 家庭成员之间彼此扶持都来不及了 , 更何况兄弟姐妹之间还要争执、推托!夜深人静时 , 自己的良心能安否?难矣!这就是“孝道、悌道”最难的一节 , 大部分人是败在此节的!这是每一个家庭都会有的经历 , 此时更需要一家人齐心合力来面对 , 如果能明白其中原委 , 又有谁愿意起争执呢?金钱通货拥有再多 , 大限一到又有谁能带走一分呢?如果亲情不圆满、又不能尽力尽心 , 子女内心深处可能安适平和、不挂碍吗?很难呦!天不知、地不知 , 自己的“心”必可知 , 能夜夜好眠否?如果自己走到最后一程 , 又该当如何自处呢?
对父母孝道、兄弟姐妹悌道 , 如何才能真正落实于生活?其实 , 只需将同理心拿出即可 , 将“我”的本位观念暂放一旁 , 仔细思惟、真心付出、努力来面对 , 不要怨其环境 , 尽自己的本份 , 自然对父母孝道、兄弟姐妹悌道就能圆满施行了 , 能真正施行的人也是最大的受益者!生老病死 , 每个人都是如此在世上走一遭 , 如果不能在此过程中 , 对父母尽到最后一点心力 , 等到父母殁度之后 , 想再尽其孝心孝行 , 就再也没可能有与父母亲相伴的场景了 , 变成往事只能成追忆了!
这也是每位儿女都会经历的人生过程 , 如果自己走到最后一里路之际 , 当该如何自处呢?过往恩怨情仇又该如何处理呢?金钱通货又与汝何益?也只是子孙享用而已 , 能带走一分一厘吗?在世时 , 能看破明白其中的奥秘 , 就会减少很多矛盾和家庭问题的产生 , 对父母孝道、兄弟姐妹悌道就会做的更加完美、不予亏欠 , 希望大家多多细思其中过程!
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3、遵循道德观念 , 坦然面对各种过程
在面对人生过程时 , 大部分人也只能是逆境逆受、顺境顺受而已 , 很少有人能以道德观念为准绳 , 遵行社会行为规范 , 有“逆境顺受”的思维 , 通过改变个人思想观念和行为习惯 , 来弥补家庭关系中的不足之处 , 人多以为逆境是别人的 , 自己会一直平顺下去 , 得过且过 , 能够戒慎恐惧者 , 也是少之又少的! 分页标题
生老病死的人生过程人尽皆知 , 但肯认真面对的则少之又少 , 多是认为不会发生在自己身上 , 皆是他人事项 , 与自己何干?等到有一日发生在自己身上时 , 就不会以道德观念和社会行为规范来解决问题 , 只会埋怨命运不公、推责他人 , 这样做又对自己未来有何益处?这样只是拖延问题难以解决 , 让不良后果更加严重而已 , 也是自己惊吓自己 , 把自己的内在恐惧扩大 , 真是可惜可叹啊!
【鸾音重现如何才能赢在人生的终点线上?】了解生老病死的过程 , 可以让人们坦然面对生活中的各种坎坷不幸 , 个人是否能够及时化解各种矛盾 , 解决各种问题 , 走向更好的人生 , 都要看自己的作为和努力 , 自己所作的一切 , 未来也都要自己亲身承担后果 , 不分别是好是坏 , 不必经由他人分说评判 , 自己心中是最明白的!
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