[生母]为了救宠妃一命，皇帝废除野蛮传统，反而导致天下大乱皇帝|生母|传统

父母永远都是“望子成龙，望女成凤”的，皇家内部的母亲也大都希望自己生的儿子能够继承皇位，这样她们就可以母凭子贵成为天下最养尊处优的女人。然而在一些历史时期，皇室里的妃嫔们却并不希望自己的儿子当皇帝，造成这一现象的原因还得从西汉说起。刘邦建立汉朝后只当了几年皇帝便驾崩了，皇位传给了年轻的汉惠帝刘盈，而把持朝政的则是其生母吕太后。吕太后当权期间，无视刘邦立下的规矩，大肆分封吕氏子侄为王，险些颠覆刘家江山。

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汉武帝即位后，对吕后故事自然不敢忘却，便在晚年做了一个略显残忍的决定——赐死太子刘弗陵的生母钩弋夫人。早年间汉武帝因为听信谗言，逼死了自己的太子刘据，以至于晚年只能让小儿子刘弗陵当接班人。而钩弋夫人作为未来皇帝的生母，难免不会在自己驾崩后干涉朝政，甚至做当年吕后都没能做成的事。想到这里，汉武帝终于展露出了君王无情的一面，果断将钩弋夫人赐死。这种几乎灭绝人性的做法，也只不过是受制于特殊情况的无奈之举，却被后世朝代定为了祖制。

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“衣冠南渡”之后，我国的北方大地上先后出现了多个政权，最后鲜卑人拓跋圭建立的北魏统一了北方。拓跋圭作为北魏的开国皇帝，他立下的规矩自然要被后世之君所遵守，其中就包括“立子杀母” 。也就是说，从北魏开国之初，只要确立了某一个儿子为接班人，他的生母就会被父亲赐死。正是这一项野蛮的传统，确立了北魏没有皇帝生母干政的局面。而辅佐了三代帝王的冯太后，则并不是皇帝的生母，仅是嫡母。虽杀储君生母，但依旧有女主可以干政，所以这一祖训是存在漏洞的。

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【[生母]为了救宠妃一命，皇帝废除野蛮传统，反而导致天下大乱】但即便如此，北魏历代皇帝依然严格恪守，直到第8位皇帝宣武帝元恪在位时，才废除了这一野蛮的传统。但元恪不会想到，他为了救自己的宠妃一命，却在日后给整个北魏带来了一场灭顶之灾。元恪驾崩时，儿子元诩年仅6岁，其生母胡充华顺理成章地开始了临朝称制。同样是女主，但是胡太后并没有冯太后那样的能力，只不过是一个安于享乐但身份尊贵的贵妇人而已。胡充华并不是先帝皇后，按照礼法先帝皇后为皇太后，而她这个皇帝生母只是皇太妃。为了当上皇太后，胡充华仗着自己儿子皇帝，强行将皇太后赶出宫当尼姑，自己才能放开手脚。

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胡充华素来笃信佛教，掌权后在全国范围内大兴土木，到处修建寺庙。而她身为佛教徒，却又生性浪荡，最后还搞得人尽皆知。武泰元年（528年），已经19岁的皇帝元诩准备从母亲手中夺回早该归还自己的权力，便调镇守晋阳的大将尔朱荣率兵进京。但是胡充华得知消息和一不做二不休，直接联手两位情夫遂把儿子毒死了。随后她又对外谎称元诩刚出生的小女儿是个男孩，火速将她立为皇帝，事情暴露后又另立了元诩的族侄、年仅3岁的元钊为傀儡皇帝。胡充华的这波操作，让皇室的威淡然无存。分页标题

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另一方面，带兵进京的尔朱荣立拥立元诩的堂叔元子攸为帝，直接率部攻打洛阳。由于胡太后的倒行逆施，她派出去抵抗的部队全都倒戈相向，反过来攻打她。洛阳沦陷后，胡太后已经是众叛亲离，她和小皇帝双双被尔朱荣装入竹笼，投进黄河活活淹死。此后尔朱荣仗着自己的兵势，将整个朝堂血洗一空，自皇帝以下的王公贵族2000余人全部被杀，北魏自此陷入内乱直至分裂和灭亡。胡充华是一位非常失败的女主，没有政治能力的她掌权后，直接导致了国家的崩盘。如果当年留她一命的宣武帝元恪泉下有知，会不会无颜见列祖列宗呢？