##迦勒底人在西亚的事业与新巴比伦的建立

导语:
迦勒底人是在亚述王国灭亡以后在两河流域出现另一个国家 , 在两河流域起着统领整个两河流域的作用 。在这个情况下 , 迦勒底人建立了自己的王国 , 名叫新巴比伦王国 , 迦勒底人在这段时间里为两河流域的经济文化贡献出了不可磨灭的成就 , 同时也在促进全球发展的历史进程中发挥着极其重要的作用 , 就是这样一个有着很强智慧的民族 , 开启了天文学研究的浪潮 , 为天文学研究做出了不可估量的成就 。

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图一迦勒底人的事业开端
迦勒底人最开始居住在波斯湾地区的沿海范围内 , 他们在人种上属于闪米特人 , 早在公元前一千年代就已经定居在两河流域了 。在两河流域居住的范围和巴比伦王国的范围比较近 , 这样的话 , 迦勒底人对于巴比伦的文化是非常认同的 , 并且有了很强的归属感 。
在公元前626年的时候 , 他的首领宣布自己成为国王 , 也就在这时 , 迦勒底人建立了属于自己的国家 , 由于他们在文化上受到巴比伦的影响比较大 , 并且一向以巴比伦王国的继承者自居 。就这样 , 迦勒底人建立了名为新巴比伦的王朝 。在亚述这个民族作威作福的时候 , 新巴比伦开始努力发展自己的国家 , 并且在最终和米底共同灭亡了亚述 。新巴比伦在这个时候占领了两河流域的大部分土地 , 也就在这个时候开始了复兴埃及和争夺巴勒斯坦地区的计划 。
为了压制住埃及这个地区的大部分土地 , 新巴比伦的王国压制巴基斯坦地区并且开始疯狂打击犹太人 , 就是因为这样 , 造成了在历史上非常出名的"巴比伦之囚"的事件 , 在尼布甲尼撒二世时期 , 新巴比伦的发展状况是在整个历史时期最为强盛的 , 也就是这样的一段时期 , 新巴比伦不断发展 , 达到了历史上的顶峰 。为了凸显自己国家的强大 , 新巴比伦还建造了历史中非常有名的"空中花园" , 是上古世界非常具有特色的一大奇观 。

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图二影响巨大的奴隶制
在新巴比伦统治时期 , 两河流域的经济有了空前的发展 , 尤其是在商业方面的发展是最为迅速的 , 甚至在这一段时间内 , 巴比伦成为了世界性的贸易中心 。但是商业经济也需要很多的劳动力来满足日常的需要 , 与此同时奴隶制也开始进行相应的改进和发展 。
奴隶主在这段时间为了能获得更多的现金进行贸易发展 , 将大部分土地租给奴隶们 , 并且向他们收取一定数量的租金 , 在这样的情况下 , 有的奴隶甚至比奴隶主还要富有 。但是虽然在经济上可能比奴隶主的自由性更大一些 , 但那是在人身上没有自由可言 , 奴隶都是属于奴隶主的 。
在法律上 , 奴隶只能将自己的现金进行抵押 , 没有权利将自己的人身进行抵押 , 因为在那个时期 , 奴隶的人身都是只属于奴隶主的 , 就是在这样的一个环境下 , 新巴比伦发展着自己的经济 , 这种奴隶制也被使用了很长时间 , 一直到后来 , 还被东方的很多多家进行沿用 。

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图三新巴比伦的灭亡
虽然新巴比伦的政治经济和文化都有很强的发展 , 但是新巴比伦还是一个很短命的王朝 。在尼布甲尼撒二世死后 , 王国就很快的发起战争和动乱 。这其中的原因也是非常明显的 , 在这样一个经济进行快速发展国家 , 相应的政治体制却没有发生改变 , 还是使用着原来的那一套政治体制来统治国家 , 很快 , 各个阶级的人民都开始进行反抗 。并且 , 被征服的地区的人民也开始不断起来进行反抗 。分页标题
就这样 , 崛起的波斯攻占了新巴比伦的大部分土地后 , 新巴比伦国内的一些商人集团并没有进行反抗 , 甚至开始依靠波斯 , 最终波斯人民非常轻而易举地就拿下了新巴比伦 , 新巴比伦就这样结束了自己的统治 。与此同时 , 由于新巴比伦是美索不达米亚文发展的最后一个阶段 , 他的灭亡也就代表了美索不达米亚文明退出了历史的舞台 。两河流域也将告别孤立发展阶段 , 走向世界这个大舞台 。

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图四新巴比伦的文化
【##迦勒底人在西亚的事业与新巴比伦的建立】说起新巴比伦的文化发展 , 不能不说起迦勒底人的宗教 , 那就是拜星教 , 拜星教的意思就是人们开始信奉各种星宿 , 神具有的原有的人格也剔除出去 , 升为一种超凡脱俗的星宿 , 人们开始信奉相应对应的星宿 。虽然说这种拜星教对于百姓了解神明没有任何的好处 , 但是这种特殊的拜星教也开始督促人们走上了探寻天文知识的道路 , 开始让人们注意到头顶的星空 , 以及星空背后所具有的科学文化知识 。
从科学的角度上来看 , 迦勒底人无疑是世界历史上最有才能的天文学家 , 他们主制定了精细的计时体系 , 这种计时体系在世界上从来没有出现过 , 甚至大部分和我们现在所用的计时体系是一致的 。就是这样的天文学体系 , 为后来的天文学研究奠定了不可磨灭的成就 。
除了天文学知识 , 迦勒底人在数学上也有所建树 , 主要是知道了零数的原理 。在艺术方面 , 迦勒底人主要是体现了壮丽的艺术风格 , 这在历史上也是非常具有特色的 。而在文学方面 , 由于新巴比伦对于古巴比伦的过分依赖 , 大部分的文学著作都是对古巴比伦的抄袭 , 很少有自己的风格 。

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图五结语:
新巴比伦在部分方面非常像古巴比伦的风格 , 就像是一个被复制的国家一样停留在历史的进程中 , 也就是这样一个国家 , 在旧的基础上发展自己 , 并且逐步将自己的长处凸显出来 。比如说天文学方面的成就就是古巴比伦所没有的 , 是在新巴比伦独特的宗教思想的基础上发展出来的 。
就是这样的一个民族 , 虽然在历史上的时间并不是非常的长 , 但是对于世界经济文化的发展还是做出了贡献 。但是这也告诉历史上的国家 , 不要总是模仿前人的经验 , 要走出一条自己的道路 , 要在社会发展中选择适合自己国情的政策或者其他的制度进行创造性的发展 。