孔夫子旧书网|远去的老手艺：我们的匠心待传承

_本文原题：远去的老手艺：我们的匠心待传承
文 | jennifer.d
来源 | 孔夫子旧书网App动态
#匠心欲速则不达独善其身# 我们的匠心待传承
最近突然想起4年前的一部影片《百鸟朝凤》，有人从中看到了文艺，有人从中看到了电影人的情怀，有人看到了可能会逝去的“唢呐”技艺，乡间白事偶尔能听到唢呐的踪迹，于是我们常常将这两者挂钩，其实它并非全部，影片中焦三爷身上方能窥见一二，在唢呐技艺没落中坚守到最后。
我们时常能听到绝世技艺可能消失、失传等等的消息，总也希望能有好的方式能够让它们传承下去，《鬓边不是海棠红》中有个桥段，二爷想让商细蕊录唱片，那就随时可以欣赏到他的戏曲，但是被否决了，后来他主动求着二爷，希望拍下电影，能够留下他们身上的那些技艺，留下形，总比形神都没要强太多。
每年有几千万册的书籍出版，想想看再过几百年这些书还能留下会有多少？经历了些什么故事？有一群人专门负责书籍的修缮，称之古籍修复师，这并不是现代社会才有的职业，在历史的长河中，古籍修复师是分派别的，跟菜系一样，以地域为划分，好几个派别在解放后大多因后继无人而消失，现在还为人所知的怕就是津派的竹影法师，剩下的大多是在修复古书路上的默默无闻的匠人们。
“鲁班凳”“木制小猪佩奇”“将军案”不用一钉一胶，全凭传统木匠技艺制作小玩意儿的“阿木爷爷”或许是祖辈里面最忙的爷爷，孙辈的完全就靠他的一双手，但木匠可不是只做小玩意儿的，任意一个看过木工榫卯结构的都会大呼惊奇，这也是木匠不需要钉子的原因，古时候哪有那么多铁器来做钉子。俗话说:“木匠祖师是鲁班，家伙学成载一船。 ”家伙太多，学的人少了？
家具既然可以用木头做出来，怎么就不能编出来？竹编、柳编、藤编......植物的柔韧性给了人类灵感，竹筐、凳子、椅子、竹篾、柳条箱、笊篱、针线笸箩、炕席等，可能只有你想不到的，没有竹藤没法编的吧，如果用竹条做个刷锅的，就会很开心的吧，只是如今都是不粘锅，为了护着那不粘层也要远离竹条刷？
小时候过年都会在窗户上贴窗花纸，大红色的窗花纸满满的都是喜庆，那时都是人工剪制，似乎窗花纸上都能透着一股剪刀上的铁锈味儿，慢慢的机器代替人工，还是同样的窗花纸，有着不一样的偏方。真正的剪纸可不单单窗花纸、喜庆这么简单，作为一项传承的艺术，观赏、装饰、收藏，都能有它的身影。
小时候做过风筝没？现在还会做吗？你做风筝是为了玩，有人是把它当事业，我们在电视剧常能看到纸鸢，古时或者也会称“鹞” ，就像天空中飞翔的雄鹰，它寄托了我们飞向天空的心愿，风筝最开始被做出来可不是为了娱乐，而是军事工具，就像飞鸽可以传信，木鸢可是能刺探军情，获取信息比飞鸽更易操作、控制，如今各式的风筝层出不穷，让唐僧师徒飞上天未尝不可，只是少了份竹香。
网上有段100年前的北京街头视频引得一片火爆，全因AI修复了100年前的黑白视频，而且几乎还原了当时的色彩和样貌，让我们了解曾经变得更有可能，科技的似乎无所不能，倘若有一天AI修复了一本极难修复的古书、做了个犹如鲁班再世的木工、用竹藤编着栩栩如生的小玩意儿......传统技艺与现代科技毫无违和感地融合在一起，是我们都乐见的画面。

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