孔夫子|蒋谈廿四史(19):“孔子智库”为中国春秋社会做贡献
_本文原题:蒋谈廿四史(19):“孔子智库”为中国春秋社会做贡献
——读《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》随笔
阅读《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》 , 就不得不敬佩司马迁 。 本来 , 列传是写一个人的单传 , 也有写两个人乃至三、四个人的合传 。 但是 , 司马迁在这里把孔夫子77名弟子合写在一卷之中 , 形成一个蔚为壮观的“孔子智库” , 后面的“二十三史”都没有做到 , 也因此成为“二十四史”中唯一的“集团传”!
乱花渐欲迷人眼 。 司马迁有本事把孔夫子77名弟子“装”在一卷里面 , 我却没有本事对这77名弟子一一评点 。 都说孔夫子有“弟子三千” , 这77人应该是最优秀的 , 被孔夫子称为“异能之士” 。 这个“异能”当然不能理解为“特异功能” , 而是每个人各有各的长处 , 或者说各有各的强项 。
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作为企业的经营者 , 我也有这样的感受 。 那就是企业经营者的责任不是寻找、把握每一位员工的短处和弱项 , 然后让他们去改正 。 俗话说 , “江山易改 , 禀性难移” 。 一个人的缺点和弱项是很难改变的 。 企业经营者的责任是寻找、把握每一位员工的长处和强项 , 在使用员工的时候 , 要能够调度自如 , 扬长避短 , 让每一位员工的长处在工作中得以发挥 , 提升自己的存在感;让每一位员工的强项在工作中得以体现 , 提升自己的重要性;把这些长处和强项作为资源整合汇聚在一起 , 就能够形成新的生产力 , 从而创造出新的产品和新的社会价值 。 如果走相反的道路 , 对员工横挑鼻子竖挑眼 , 形成是一种“怨声载道”的氛围 , 势必导致整个生产力的下降 。
孔子教育思想的“光辉点”之一是“因材施教” 。 也就是针对着每个人的个性、品性进行教育 。 正因为这样 , 孔子的学生才各有特长 。 比如 , 在“德行”方面 , 表现突出的是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;在“政事”方面 , 表现突出的是冉有、季路;在“言语”方面表现突出的是宰我、子贡;在“文学”方面表现突出的是子游、子夏 。 这从另外一个方面折射出孔子的教育内容是德行、政事、言语、文学 , 同时等于为自己做了一个广告:“孔夫子智库”有这四方面的人才 , 有需要者可以登门或者打电话联系 , 对选中者可以高薪聘请 。 实际上 , 这也是孔夫子为春秋时代社会准备、提供人才做出的重要贡献 。 今天 , 如果企业经营者如果也都能够有如此的胸怀 , 善待员工 , 同时也不怕员工“跳槽” , 我们的社会就会更和谐一些 , 经济发展可能也会更好一些 。
我们今天听说过父子毕业于一所学校 , 没有听说过父子同时受教于一位教师的 。 但是 , 颜回和他的父亲颜无繇却都曾经受教于孔子 , 这究竟是教育资源缺少贫乏的结果?还是“好老师能够让一家人相随” , 我估计这也会有不同见解的 。
【孔夫子|蒋谈廿四史(19):“孔子智库”为中国春秋社会做贡献】惟一可以肯定的是:父子同师 , 在中国教育史上是罕见的 。 但是 , 孔子却做到了 。 (2020年4月25日写于日本东京“丰乐斋”)
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