呆呆strive|《面具后的女人》：女性自我意识的觉醒与挣扎，自由及永恒的追求

◎她太贴近真相，太率性天真了，她不可能不懂；在最堂而皇之和最令人不安的本能面前，一切本性都会迟疑。而明智的做法是，当面对真相时，浑身颤抖，一言不发，或者不说真话。
——《做针线活的女人》

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面具后的女人封面
柯莱特这本《面具后的女人》一共精选了27篇短篇作品。大部分有关人的私密情感，包括爱情、友情、暧昧不清的同性关系，或者莫名的情愫。
其中的女性主义色彩尤其明显，几乎每一篇小说都给读者呈现了女性在爱情及婚姻上的觉醒和挣扎，日常细节也尤其明显。
说实话，在初看这本书时，对于很多东西也是很迷茫的状态。缘于作者在这部作品中，使用大量了象征和隐喻手法，全文充满了讽刺和辛辣。让人初看时，无从琢磨，可细想，其中的精妙却让人惊叹不已。
纪德曾称赞她“自始至终无一败笔，无一赘语，无一俗套” 。

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柯莱特
柯莱特作为20世纪最伟大的女性作者之一，还被波伏娃奉为“了不起的女神” 。作为女性主义的先锋，她一生叛逆、有过3次的传奇婚姻及被世人所禁忌的同性之恋，也是西方文学史上第一个脱离丈夫的姓氏，以自己的名字著称于世界的女作家。
别样丰富的经历，或许是她能够以细腻的笔触，传神刻画女性的心理变化、内心纠葛和情欲激荡的主要原因。 01 |女性的觉醒，往往只在一瞬间
法国十九世纪六七十年代之前，法国的女性都处于一种地位低下的境况。女性没有选择生育的权利，一切都以夫家为尊，人们认为女性是从属于男性的，甚至认为上帝赋予女性生育的能力是她们唯一的天职。
在这期间，就诞生了许多主张新女权的主要人物，比如：蓓蒂娜·奥尔莱尔、西蒙娜·德·波伏娃以及像柯莱特这样宣传女性意识的作品。

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西蒙娜·德·波伏娃
这本书以《手》为开篇，讲述了一个匆忙步入婚姻的女人，在丈夫入睡时，先是疯狂表达自己的爱意，起初，还认为她生活美满和幸福。但下一刻，女人突然看到自己丈夫的大拇指丑陋不堪，在女人眼里，这个拇指仿佛一把得意的扣锁，将她牢牢扣住。
以及这一本书中的另一篇小说《前妻》，女主爱丽丝一直都认为丈夫十分爱他，而她自己也过得十分幸福。在一次和丈夫去餐厅吃饭时，遇见了丈夫的前妻，她的心态就发生了转折。
在丈夫看来，前妻是“难以相处、不快乐的、优越的”女人，爱丽丝在言语之中也表现出了对丈夫前妻的讨厌，可她的动作和眼神却出卖了她。她开始是不是偷瞄那个女人，匆匆一瞥，又带着好奇和羡慕。

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从两个故事中，可以看出，女性的觉醒往往来的突然，或许只是一个念头，一个回忆，或者一个动作。这也不奇怪，女性本身就是一个特别感性的生物，现实生活中，多少女性沉浸在男人造成的甜蜜生活的假象下，迟迟不愿醒来，直到有一天无意中，揭开神秘的面纱。 02|觉醒，却也在逃避，无法挣脱
前面讲过的《手》，值得一提的是，是文章的结尾：她开始了一段隐忍的双重人生，像一个低下而敏感的使者一样，躬身谦逊地亲吻那只怪物般的手。
短短一句话，就表明女主即便在黑暗中觉醒，此后，却也在黑暗中挣扎。和现实中的很多女性一样，因为觉得婚姻需要经营和理解，原谅他的出轨，他的家暴、他的大男子主义……但却忘了，婚姻从始至终，都是两个人的事情，一个人的独角戏，往往在最后把自己弄的疲惫不堪。分页标题

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柯莱特
再看另一篇《做针线活的女人》，不同于《手》，这一篇讲述的是亲情。
女主因为朋友的几句：“她九岁了？还不会针线活？”“我女儿八岁的时候为我绣了这块托盘布，看看……哦，我不是说这缝得有多精细，但这缝得还不赖。现在我女儿能裁剪自己的内衣了。我不能忍受在我家里任何人用大头针来补衣服！”
所以，她顺从地把这项看家本领一股脑儿地教给自己的女儿贝尔加索。
但，贝尔加索并不喜欢这种枯燥而又繁琐的技能，可她没有说，她只是在心里默念：为什么不把那些令我害怕的词语写下来。

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看到女儿费力且沉默的学着针线：孩儿的妈妈什么也没说——非常欣喜的时候当然要控制住。但是有必要去假装欣喜吗？我应该说实话：我不太喜欢我女儿做针线活。
两个人都清楚知道自己想要什么，讨厌什么，可却一直顺从别人的想法，让自己的思想被禁锢，无法挣脱。
这和我国的封建思想也极为相似，男耕女织，三从四德，一个愿打一个愿挨。别人施加的枷锁和酷刑，自己也默默承受，却忽略自己内心深处，其实也渴望自由。 03|用面具掩盖自己追逐自由的心
本书的命名，选自其中的一篇小说《面具后的女人》，也是这本书不得不提的短篇之一。
女主在丈夫面前，是一个极其矜持之人，在丈夫邀请她去化妆舞会时，她露出一副不屑的表情，认为那样的场景非常不正经。而丈夫也告诉妻子，他明天要去看病人，无法参加舞会，就这样，两个各自说谎，又在舞会中不期而遇。

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妻子无视丈夫的拆穿，丈夫对妻子游离在男人之间也并不感到愤怒，反而有一种如释重负的感受，颇有一种：自己做错了，感到心虚之时，发现对方也在和他做同样的事，就无需愧疚一样。
在这个故事中，值得探究的是妻子。按道理来说，丈夫并非不同意她去舞会，甚至希望她去参加这个舞会，放松一下自己，为何她还要故意说谎，偷偷装扮而去。
戴上面具的她：品味她源自决绝个性里的独立、自由和率真，品味作为陌生人的那种寂寥空虚而又毫无羞愧的、怪异的愉悦——就像这次百无聊赖之下单纯的外遇里，一个小小的面具和奇怪的装扮让她品味到的那样。
其实，早在前文，我们就可以从细节发现端倪：他用欣赏的目光凝视着她瘦削而红润的脸庞，那脸庞宛若一个精致的糖衣果仁。

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面具显然不是一时带上的，而是在日常生活中，和丈夫的相处中，她早就戴上了那个不属于她的面具，优雅而矜持，是丈夫和世人眼中好妻子的模样。而舞会上戴上面具的，尽情放纵自己天性的她，才是真正的内心的她。
在我们的生活中，有多少女性，为婚姻戴上面具，伺候丈夫、孝敬长辈、照顾孩子，无暇顾及自己。忘了自己曾经也是喜欢打扮的漂漂亮亮的小姑娘，只是生活，婚姻遗失了那个自己。

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【呆呆strive|《面具后的女人》：女性自我意识的觉醒与挣扎，自由及永恒的追求】结语：文学作品的价值就在于给予我们后世警醒和思考，虽然说我们身在新世纪，且在男女平等的中国，但这并不代表着我们的社会就是样样美好的，对于女性的歧视依然存在。大男主主义对于女性从来都不吃香，何况如今女性的思想和能力都有了很大的不同。分页标题