惟雍谈文化|“你看电视不带脑子，凭什么说琼瑶剧三观不正？”

_本文原题：“你看电视不带脑子，凭什么说琼瑶剧三观不正？”

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现在人可以批判琼瑶的作品过于细腻、人物虚假、三观不正。
就像很多武侠迷都很奇怪，梁羽生的书比金庸古龙差得远，甚至连温瑞安都不如，为啥会是武侠三大宗师之一？
因为人家是开创者啊。
在当时那个时代，人家是第一个这么写的，开风气之先，在武侠文学史上具有承前启后的作用。

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琼瑶对言情小说的影响是巨大而且差不多是无人能比的，没有琼瑶，就不会有后来的四小花旦，甚至不会有现在流行的言情网文。
她就是言情小说的鼻祖。
就像很多人都听过的一句话：
真正的经典永远不会过时。

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琼瑶剧常常被嘲笑，我得替琼瑶说一句话：
一个时代有一个时代的需求。琼瑶三观不正，对抗的从来不是我们这一代，而是我们爷爷辈。

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她一个文科生，还是严重偏科的那种，实在想不到几十年后会是如此信息爆炸的时代。
琼瑶对抗的不是我们现在这种在混乱中找秩序的信息时代，她对抗的是用道德规矩压迫人性的封建时代。
可是思想道德是人与社会之间的一种博弈。
它是一直在变化的：

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琼瑶最开始火的小说叫《窗外》。
发表那一年是1963年。
1963年里的文化氛围是什么样的呢？
大陆这边，确立了3月5日“学雷锋纪念日” ，全国上下一起学雷锋。美国那边，马丁路德金发表《我有一个梦想》。台湾呢，那一年电影还是《七仙女》和《白蛇传》，老一套的才子佳人封建曲目走一波。没有人在乎个体的状态。

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这时，一个流落异乡的湖南女人出版了《窗外》，她爱上了自己的老师，无论外面发生什么，这对她个人来说就是天大的事。
其实不止是琼瑶，那个时代很多女作家都有创作在今天的我们看来道德有失的作品，例如亦舒的《喜宝》就是一个女高材生做情妇。

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我们现在的人会问：
一个女高材生怎么做情妇？浪费才华，不去工作。但在那个时代里，她们想说的是：
女高材生为什么不能做情妇？不做情妇，社会能给她们更好的机会吗？

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回到琼瑶那个时代，她对于感情的重视引起了非常大的共鸣，以至于当时的人不仅把她当做一个作家，更是一个知心人。分页标题
其实她后面很多作品素材是来自她读者的分享:
《我是一片云》、《庭院深深》、《月朦胧鸟朦胧》......就是台湾那一代人已经厌倦了被道德绑架，国家兴亡匹夫有责的口号让他们极度疲倦，他们只想为自己活一次。

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琼瑶的小说终究是为了扬善，不是为了惩恶。
很早就有评论说琼瑶的小说是造梦，造男亲女爱皆一切的梦。

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琼瑶从来没有在自己小说里面诋毁丑化过任何一种女人，她的角色和她的写作，都是只有立场，没有是非颠倒的偏袒。
这也是为什么你们现在看琼瑶小说/电视剧的时候会觉得新月恶心、紫菱矫情、紫薇圣母、小燕子更是毫无社会责任感和大局观......

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反而是曾经担着“反派”之名的努达海的正妻雁姬贤惠明理、绿萍坚强正直、知画从头到尾利害分明摊牌明讲、老佛爷更是风烛残年还承担着家庭和宫廷的颜面……
她笔下的主角即便怎么坚持爱与正义真爱无敌，但是有违良心的爱情大多都没有善终。

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作为一个作家，虽有狡辩之嫌，但她还是能做到了把她的爱情观坦然地放在了正直善良的“反派”面前，并且试图说服他们，进而说服读者，说服自己……

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反观现在很多女频小说，为了凸显主角的情操，把世间的恶统统集中在个别女性反派身上，简直把她们当成毫无良知的畜生来写，最后更是恨不得将其做成人彘生不如死才解恨……
比起琼瑶的作品，有过之而无不及，只不过怕是现在很多观众光是忙着追文追剧都没时间想三观问题吧……

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你可以鄙视她不停得通过写作试图安抚自己现实生活中的罪恶感，
但是请不要否认琼瑶在文学史乃至电影史电视史上的地位，
【惟雍谈文化|“你看电视不带脑子，凭什么说琼瑶剧三观不正？”】不论你现在有多鄙视她。