道教南宗|阴间管着阳间事，人生在世，做事一定要谨慎！切勿图一时之快而遭受天谴！

_本文原题：阴间管着阳间事，人生在世，做事一定要谨慎！切勿图一时之快而遭受天谴！
道教南宗
拜近些年修真修仙小说和影视剧所赐，大众对于神仙这个角色充满了无限想象，比如《花千骨》中的神仙师父，没事御剑飞行，眨眼就可以绕地球一圈，或者来个法术，立马枯树开花！这些充满了想象力的作品，给我们的生活增添了很多乐趣，然而，神仙的日子会过的如此逍遥吗？

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人做何事都有天地知晓，虽然你看不到那些隐态的衙门众生，但也一样在它们的监管之下，所以，千万不要做出缺德的或不负责任的事情，否则必受天谴！
一般城隍是一个城市的阴间统领，而土地呢？则在城隍的管辖之下！听起来怎么跟我们人间一样呢？！是的，一点不错，阴间就是我们阳间所有事物的主宰，而阳间就是阴间的一个活脱脱的翻版！
假如你有什么不平的冤屈之事，如果实在忍不了，也可以上书阴间城隍、阎王爷或者东岳大帝，也许事情就有了如意的结果！看不见的管着看得见的，你说你不怕？！承负、因果怎么来的，就是这么来的呀！

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我们来看看秀才状告土地神是个什么下场？
清代袁枚，著有《新齐谐》一书，书中有《裘秀才》一文，颇有现实教育意义。
江西的南昌地方，有一个姓裘的秀才。夏日炎热，他到土地庙里乘凉。见庙里寂静无人，就把衣服脱得精光，渐渐的入睡了。醒来后，回到家中，便大病了一场。
裘秀才的妻子，认为丈夫的病是裸睡土地庙，侮辱了土地神所致，便买了贡品、香纸，前往庙中供奉，谢罪。裘秀才的病，立刻就好了。裘秀才平时为人，独断专横，听妻子这么一讲，不仅不感谢妻子为自己向神谢罪除疾，反而骂妻子多事。
他愤然写了一篇文章，状告土地神诈骗贡品，致人以病。并把这篇文章，到城隍庙里烧化：向城隍神告发土地神。过了十天，寂然无声。裘秀才觉得毫无反响，这是城隍神不理会他。他更加生气，又写了第二篇文章，指责城隍神不负责任，纵容下级官员贪赃枉法。把这篇文章，又拿在城隍庙里烧化了。
当天夜晚，裘秀才做了一个梦，梦见城隍庙的墙上，贴了他写的第二篇文章，城隍神在他的文章后面，批示道：“社公诈人贡品，有玷官箴。著革职。裘某不敬神明，多事好讼，发新建县责打三十板。 ”
裘秀才醒了以后，心中疑惑，以为自己是南昌县人，纵然受责罚，也不会到新建县去挨板子。这个梦，未必灵验。
过了两三天，忽然下雨，雷声隆隆，一个炸雷，真把那个土地庙炸毁了。裘秀才这时，心里害怕起来。他下决心不远行，坚决不到新建县去，以免挨板子。
有一天，江西巡抚的阿公，到庙里进香。被仇人打伤了额头。于是，众官齐集，严查凶手。
【道教南宗|阴间管着阳间事，人生在世，做事一定要谨慎！切勿图一时之快而遭受天谴！】裘秀才听说了这事儿，十分好奇，急往庙里去看热闹。新建县令见到他，喝问：“你是何人？”裘秀才一时慌张，变得很口吃，讲不出一个字来。
县令见他身穿长衫，却没有顶带，大光其火，立即下令：“当街责打三十板！” ，打完最后一下裘某才叫道：“我是秀才，而且还是裘尚书的本家。 ”新县令这才觉得自己鲁莽了，有些后悔，于是将裘秀才推荐到丰城县去主管教育。
人世上的一切天灾人祸，都是神的安排，意在警醒世人，告诫世人要弃恶从善。天上的众神，在关注著世上的一切。善恶有报，从古到今，都确凿无误。人们应该自警自律，自谦自处。分页标题
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天台山桐柏宫
浙江省天台山桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观，为中国道教主流全真派南宗祖庭，其鼎盛时期为唐代和宋代。桐柏宫，初建于吴赤乌元年（238），由孙权遣葛玄开创。到最盛时期，仅桐柏道观一个宫就“接客可容千众” 。整个宫观，穹楼杰阁之雄丽，云窗雾阁之高下，皆隐约于乔林翠霭之中，崇饰像丽无以加矣！壮丽无比。