极限之最|夏至养生,护阳祛湿的最佳时期



极限之最|夏至养生,护阳祛湿的最佳时期
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春雨惊春清谷天 , 夏满芒夏暑相连 。
秋处露秋寒霜降 , 冬雪雪冬小大寒 。
这是当代诗人贵谷子先生根据我国民间广泛流传的节气传统创编的《二十四节气诗》 , 全诗共四句二十八字 , 分别以春夏秋冬开头 , 音调优美 , 朗朗上口 , 将一年二十四个节气按时间顺序融入诗歌旋律中 , 韵格工整 , 便于记忆 , 不仅展示和弘扬了历史悠久、内涵丰富的节气文化 , 对于农业生产也有一定的指导作用 , 还可以作为学龄前儿童的国学基础幼教内容 。
2016年11月30日 , 我国政府向联合国教科文组织申报的“二十四节气”成功入选人类非物质文化遗产代表作名录 , 其对二十四节气的释义是“古代中国人通过观察太阳周年运动 , 形成的时间知识体系及其(农业生产生活)实践” , 已成为我国一种重要文化形态 。
【极限之最|夏至养生,护阳祛湿的最佳时期】

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“二十四节气”文化是我国历代先民观测并顺应农时 , 认知时令、气候、物候 , 总结季节变化规律的一种实用型知识体系 。 它表达了人与自然和谐相处的处世哲学 , 蕴含了中华民族悠久的文化内涵和深厚的历史积淀 。 时至今日 , 二十四节气对我们的生产生活依具有较大的影响 , 成为农历的重要内容之一 。 在国际气象界 , 二十四节气被誉为“中国第五大发明” 。
我国是四大文明古国中唯一一个未曾出现文明断层的国度 , 文明的完整与统一保障了文化发展的多样性和文化传承的持续性 。 根据现有史料和研究成果推断 , “二十四节气”概念和意识的雏形大约始于上古伏羲、黄帝时期的黄河流域 , 春秋晚期成书的《尚书·尧典》已经有了“日中、日永、宵中、日短”的记载 , 即春分、夏至、秋分、冬至 。 战国末期编撰刊印的《吕氏春秋》增加了立春、立夏、立秋、立冬这四个节气 。 由此 , 古典意义上的四时八节初步确立 。

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西汉时 , 随着天文观测水平的提升和历法研究的深入 , 二十四节气更加细致完善 , 与日常生活的联系更加密切 。 《淮南子·天文训》就对二十四节气有较详细阐述:“十五日为一节 , 以生二十四时之变 。 斗指子 , 则冬至 , 音比黄钟 。 加十五日指癸 , 则小寒 。 ”以此为依据往后推算 , 则大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至 , 一节气计十五天的原则至此确立 , 二十四节气最终成型 , 这与今天的农历节气 , 无论名称 , 还是标准 , 都完全一致 。 汉武帝在位期间 , 责成邓平等人编写《太初历》 , 正式以官方的名义引入了二十四节气并固定下来 , 规定“年岁合一 , 以春月为首 , 每岁365日” , 随即刊行天下 , 通用2000多年 , 直到民国初年 。 如今 , 我国主要采用与国际“接轨”的太阳历(即公历、阳历) , 以便于日期管理和通讯联系 , 但以《太初历》《三统历》为主体和基础的农历及其二十四节气依然应用广泛 , 在农村地区和文化行业更加显著 。
时代潮流 , 浩浩汤汤 。 21世纪最大的潮流就是中华民族的伟大复兴 , 就是我们的文化成为世界文化 , 中国人的生活方式被越来越多的外国人理解和接受 , 不管是主动 , 还是被动 。

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多了解一些传统文化 , 我们就会多一分自信 。分页标题
多阅读一些历史典籍 , 我们就会多一些自豪 。
以至于有人说 , 中华文化博大精深 , 源远流长 , 是前人留给我们的一座巨大的宝藏 , 处处充满自然美学和生活哲学 , 这是我们文化认同和民族向心力的源泉之一 。 对很多人来说 , 中式古典生活依然是他们心灵深处的向往和精神记忆 , 所以才有了“出国后才知中国好”的说法 。
6月21日是二十四节气夏至 , 意味着太阳直射角达到了一年中最大 , 光照最为强烈 , 我国所有地区白昼最长、黑夜最短 , 阳气上升 , 万物向荣 。 古代中国 , 夏至是一个充满仪式感的节气 , 这种仪式感与日常生产生活融为一体 , 于是每个充满了诗情画意的节气都拥有人间烟火气 , 我们的文化传承才能保持永不枯竭的生命力 。 而夏至 , 不仅指导农业生产 , 更是养生最佳时期 。

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夏至有三侯 , 一曰鹿角解、二曰蜩(蝉)始鸣 , 三曰半夏(草药)生 , 预示着一年中最热烈的时节即将来临 。 在南方 , 夏至前后正值麦收 , 有过夏麦节的习俗 , 吃面食以庆丰收 , 有些地方称为“吃新” 。 民间则流行赠送折扇 , 以清风消暑热 , 有些地方还发展为男女定情信物 。
同样作为我国的世界级非物质文化遗产 , 中医认为 , 夏至时节 , 阳气盛于外 。 夏至过后 , 阳极阴生 , 阴气居于内 , 人体需要排除暑热 , 祛火静心 , 菜肴以清淡爽口、增进食欲为主 , 忌辛辣油腻 , 宜草本滋补 , 进膳多蔬菜水果 , 营养荤素搭配 。 由于夏至昼短夜长 , 晚间睡眠不足 , 尤其需要按时作息 , 熬夜是美容杀手 , 中午小憩是最好的养生觉 , 效果奇佳 。 早晨和傍晚可适当运动 , 促进新陈代谢 , 以增强机体功能 。 《吕氏春秋·尽数篇》指出:“(夏至)凡食无强厚味 , 无以烈味重酒 。 ”孙思邈提倡“常宜轻清甜淡之物 , 大小麦曲 , 粳米为佳……善养生者常须少食肉 , 多食饭” , 增加能消暑益气、生津止渴的食物 , 如苦瓜、冬瓜、葡萄、橙子、莲子、香菇、枇杷等 。

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“饭不香 , 吃生姜”“冬吃萝卜 , 夏吃姜” 。 夏季暑热 , 极易引起食欲不振 , 而生姜不仅营养丰富 , 生津开胃 , 还能促进气血运行 , 提升心肺和肾脏功能 , 可有效帮助消化吸收 , 是夏天的必备之物 。 需要指出的是 , 绿豆性凉 , 以绿豆为原料制作的糕点是祛火静心很好的食物 , 但绿豆汤性寒 , 体质虚弱和贫血人群应少饮 , 可用银耳莲子汤代替 , 不仅爽口解渴 , 还能美容养颜 。
在我国广大的南方地区 , 夏至前后是雨量最为集中的梅雨季节 , 空气闷热潮湿 , 食物容易腐烂霉变 , 各种蚊虫和病菌快速滋生 , 是传染疾病的高发季节 。 加上天气多变 , 人们食欲不振 , 免疫力会下降到一个较低水平 , 特别是老人、小孩 , 很容易患上呼吸性和传染性疾病 , 因而需要小心防范 。 一些体寒(气血不足)的人群还可能因饮食不合理和作息不规律诱发基础性的疾病 。

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“冬病夏治”是中医的一个特色疗法 , 冬病不是一种病 , 而是对体寒虚弱人群的描述 , 这类人通常怕风怕冷 , 手脚冰凉 , 面色苍白 , 表情疲倦 , 多为气血不足、营养不良 , 他们抵抗力弱 , 经常感冒咳嗽 , 身体乏力 。 “夏治”也不是一种医学治疗方法 , 而是以调养为主、增强体质的健康生活方式 。 之所以有“冬病夏治”之说 , 中医认为 , 夏季暑热强盛 , 体内阳气升腾 , “积寒”会汇聚于后背和关节部位 。 而后背是足太阳膀胱经循行之所 , 为人体之表 , 夏至时节体内积寒最容易被驱散 , 养生和治疗效果最佳 , 能实现事半功倍的目标 。 体寒之人夏天宜适当发热汗 , 注意保暖 , 多吃益气补血的食物 , 如红枣、枸杞、生姜、鸡蛋 , 少吃凉性食物 , 如鸭肉、绿豆、黄瓜等 。分页标题

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夏日养生以护阳、祛湿为主
比寒性体质人群更多的湿热 , 这在江南地区非常普遍 , 如湖南、江西、四川、重庆等多个夏天气温高、湿度大、地理环境相对封闭的省份 , 湿热现象在夏至前后达到顶峰 , 成为影响生活品质的重要因素 , 那种出汗不干、内热外凉的“酸爽”感受是很多人害怕 , 甚至厌恶夏天的“动力”之一 。 于是 , 这些地方的人都不约同地把辣椒请上了菜谱的首页位置 , 用辣椒来抵抗湿气 。
但是 , 重辣又会带来暑热 , 短时间可能会驱散湿气 , 长时间却会增加人体的湿热症状 , 还可能导致其他的健康问题 。 对于影响身体健康的慢性症状而言 , 食膳和日常调养是最好的“治疗”办法 , 夏天食用薏米仁粥 , 菜品中放入适量花椒和生姜 , 睡觉前用艾条熏一熏背部和关节 , 不仅可以改善血液循环 , 祛除湿气 , 还能安神静心 , 涵养性格 , 改善睡眠质量 , 可谓是养生良品 。