掌门美文馆|“君子求诸己，小人求诸人”，一生是否有贵人缘，要看这一点

【掌门美文馆|“君子求诸己，小人求诸人”，一生是否有贵人缘，要看这一点】
“ 君子求诸己，小人求诸人 ” ，一生是否有贵人缘，要看这一点
文丨二指禅掌门

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很多人认为，一个人一生之中做出多大的成就，除了自身的努力以外，贵人相助是必不可少的条件。
尤其是出身寒门之人，想要做出成绩，光靠自己单打独斗是行不通的。
这就像一只弱不禁风的小鸟，要飞越大洋迁徙，在队伍中可以依靠群鸟翅膀掀起的风，掉队了就很危险，可能会因为力气用完，掉进大海中，被海浪吞噬。
也有的小鸟掉队了，最后也能平安到达大洋的彼岸，中间靠的是小岛和往来商船的“帮助” 。
讲到这里，有人就会发出疑问：为什么别人有贵人相助，而我几十年来都是单打独斗呢？
要回答这个问题，先要引用先贤的一句话“君子求诸己，小人求诸人” 。这句出自《论语·卫灵公》的话，劝告世人“君子要求的是自己，小人要求的是别人” 。换言之，具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
您别误会，我这里引用这句话，只取前边半句，后半句尽可以忽略。
我要说，贵人相助也讲究“天时、地利、人和” ，尤其是“人”是决定性的因素。当一个人处于困境时，是否有人施以援手，从资金、技术或者精神上鼓励一下，是其事业能否重新步入正轨的关键所在。
现在，又回到了前边的问题，贵人为什么不在我困苦无助的时候出现呢？
还是那句话，在解决这个问题之前，先从自身找原因。

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贵人不出现，第一个要看自己是否有“利用价值” 。
这么说，有人不高兴了。难道贵人相助，是来利用自己的吗？如果自己能被人利用，那不是很有价值了，还用别人帮吗？
此话似乎矛盾，不能理解。我们不妨换一种说法：你是否是一支潜力股。
这样就好理解了吧？
平时看闲书，经常看到这样的故事：
在古代，某家的孩子很聪明，过目不忘，但因为家境贫寒，读不起书。
有的富人就看到了孩子的潜力，不仅免费请到家里来，和自己的孩子一起读书；为了使自己的“投资”见效益，富人还会把自己的女儿许给这个男孩子，以图其高中后给女儿一个幸福的未来。
一个穷得揭不开锅，只能放牛的孩子，之所以能得到富人的青睐，原因就是自身具有的“潜力”；难听点，就是有“利用价值” 。
不要认为被人利用是耻辱，这要看什么事情。只要不是大是大非，能被别人利用，说明至少你不是一个平庸的人。
这个社会就是互相利用的社会，有价值有潜力，才是被贵人看到并想帮助你的基础。
没见哪个富豪对街上的乞丐说：不要讨饭了，去我公司当一名主管吧。富人对乞丐，最多施舍一点钱财，还多是为了自己积德。

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有读者可能又会说了：小编你就会坐在空调屋里编故事骗我们，历史上真有这样的例子吗？
很多。比如，家境贫寒，后来官至宰相的宋人张孝纯。
小张同学自小聪明伶俐，听到别人朗诵诗词，不用看书，就能倒背如流。这件事就被他的邻居看到了。邻居姓吉，家里有钱，看到这个孩子是个可造之材，日后必成大器，便主动来到张家，说服其父母，把小张同学接到自己家里，不仅供孩子读书，还把大女儿许配给他。分页标题
多年以后，小张同学高中进士，很多官员都愿意把自己的女儿嫁给他，但都被他拒绝了，回乡迎娶了吉家的大女儿。
后来，因为妻子病故，小张同学为了报恩，又先后娶了吉家的二女儿和三女儿。 “穷酸小伙得贵人相助，成当朝宰相，为报恩人，娶了他的3个女儿” ，一时传为佳话。
当然，你也可以把这个故事看成知恩图报、不忘初心来理解，但我还是看到了更深层次的含义：是否有贵人相助，就看你是否有利用价值。
试想，如果不是吉家看出小张同学日后必成大器，能把他接到家里免费吃住读书，还把自己的宝贝女儿许配给他吗？一个村子，就是人口不多，几十个同龄孩子也是有的吧，为什么吉家不去资助别的孩子？
话说到这里，这个问题的答案已经很明朗了吧？

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掌门寄语：
马云成功了，很多人说，自始至终，他都有贵人相助。但如果你读过马云的成长史，你就会明白，我上边不是在信口胡说。
的确，贵人是可遇不可求的，你可能认为这是运气问题。
我要说，以前你这么认为，还勉强说得过去；看完了这篇小文，你还这么认为，那你的前程也就很渺茫了。
因为，一个平庸的人，是没人会伸手拉你一把的；即使你的命特别好，被拉上去了，还一样会在家里躺着等下一个贵人出现。
这个世界上，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所有的现象都有因果关系。
糊不上墙的烂泥，想成为高楼大厦的一分子，顶多会风干成灰尘，最终被保洁员当作垃圾扫出去。
《马说》中有“千里马常有，而伯乐不常有”的感叹；我偷梁换柱，将其改为“贵人常有，而千里马难寻” ，似乎也可以。
不知您以为我这样改动有道理吗？欢迎在下面留下您的宝贵意见。
【掌门原创，抄袭必究！】