北京理工大学出版|阿布辛博神庙在埃及建筑史上有什么地位?


【北京理工大学出版|阿布辛博神庙在埃及建筑史上有什么地位?】阿布辛博神庙在埃及建筑历史上占了几个之最:最美丽 , 最具有想象力 , 献给最伟大、也最异想天开的法老——拉美西斯二世 。
阿布辛博神庙是在山崖上开凿出来的岩窟庙 , 它其实有两座 , 一座小庙 , 是尼菲塔莉王后小神庙 , 也就是布尔卡德曾经见过的神庙;另外一座是拉美西斯二世的神庙 , 习惯上称为大庙 。
既然堪称最美丽和最富有想象力 , 阿布辛博神庙自然会有它的不同之处 。 一到阿布辛博 , 远远地就能看见那四座巨大的雕像 , 这四座雕像据说就是拉美西斯二世本人的形象 。 雕像呈坐姿 , 除了被损坏的那座以外其余三座都有20米高 。 从左耳到右耳的距离为4米 , 光唇线就有1米长 。 被毁坏的是左边第二座雕像 , 它的胸部也有部分残缺了 。 此外右边第一座雕像的胡子也已经没有了 , 即使这样 , 我们依然能感受到它的恢宏气势 。 最奇妙的是雕像的眼睛 , 由远到近 , 不管你从哪个方位走过去 , 雕像的眼睛似乎都在注视着你 。 就算到了基座跟前 , 依然能感觉到拉美西斯二世威严地注视着你 。 这种全方位的注视角度当然得益于雕刻者的独具匠心 。
基座有两米多高 , 上面刻满了古埃及的象形文字 。 前边还有长长的一排鸟形坐像 。 基座往上 , 雕像腿间的空隙里都有小的女性立像 , 考古学家们说 , 她们是拉美西斯二世的妻子和女儿们 。
这六尊雕像被雕刻在拉美西斯二世为其妻尼菲泰丽修建的神庙上 , 其中左边四尊为拉美西斯二世 , 右边两尊为尼菲泰丽 。 有这四尊雕像做招牌 , 可以说是最好的神庙名片了 。 除了作为名片的装饰功能以外 , 雕像还具有建筑上的实用功能 , 因为这四座雕像和大庙由一块巨石雕刻而成 , 除了四座雕像以外 , 整个神庙也由那块石头雕刻而成 。 整个大庙立面高达31米 , 全凭四座雕像部分起一个支撑作用 。 所以与其把它说成一块石头 , 倒不如把它叫成一座石山的好 。
根据考证 , 雕像在雕刻完工以后曾经上过颜色 , 只是附着力再强的颜料也难以抵挡暴虐的风沙 , 所以现在展现在我们眼前的只剩一种单一的土黄色 。 和艳丽的七彩比较起来这种颜色倒也不坏 , 至少更加凸显了雕像的古朴和庄严 。
大庙宽38米 , 长65米 , 进入第一道门以后两侧有跪拜的人群浮雕 。 画面中首尾相连的男女老少神态各异 , 惟妙惟肖 。 跪拜的队伍排成两行 , 似乎在夹道欢迎神灵的到来 。
为了支撑厚重的上顶 , 大庙前厅有8根柱子 , 柱子分成两排 , 各自平行 。 柱子的立面有奥西里斯神的雕像 , 顶部是象征权利的飞鹰图案 。 因为受风沙侵蚀较少 , 还能够分辨出当初涂上的颜色 。 大庙的内墙上是描绘拉美西斯二世征战的画面 , 此外还有歌颂拉美西斯二世远征叙利亚的史诗 , 这首著名的诗歌据考证出自宫廷诗人之手 , 除了在阿布辛博 , 在卡纳克和卢克索神殿也有记录 。
大庙的最深处有四尊雕像 。 这四尊雕像分别为阿蒙神、拉美西斯二世、哈马奇斯神和普它神 。 这四尊雕像位于距离庙门65米的深处 , 可以说是永无天日了吧 。 且慢这么说 , 每年的2月21日和10月21日早晨5点58分左右 , 太阳光会准确地穿越65米的大庙落到其中三座雕像的身上 。 最先沐浴到阳光的是阿蒙神和拉美西斯二世 , 几分钟后移到哈马奇斯神像身上 。 停留大约20分钟以后 , 自然消失 。 这就是阿布辛博神庙最著名的太阳奇迹 。 四座雕像有三座能沐浴到阳光而紧挨在旁边的普它神却被永远笼罩在黑暗之中 , 是不是有些不公平呢?当然不是 , 因为在古埃及的宗教中 , 普它神是黑暗之神 , 如果让他也暴露在阳光下面 , 他又怎能发挥自己的神力呢?还应该引起注意的是这两个日期 , 据说2月21日是拉美西斯二世的生日 , 而10月21日恰好是他的登基日 。 这可不能再用偶然的巧合来解释阿布辛博神庙的太阳奇迹了吧 。 由此可以看出古埃及人民的智慧确实已经超出我们的想象了 。分页标题
阿布辛博小庙离大庙不远 , 是拉美西斯二世的妻子尼菲塔莉王后的小神庙 。 尼菲塔莉王后在传说中是一位美艳绝伦的佳人 , 尼菲塔莉这个名字在埃及语中的意思就是美女来了 。 在小庙的正面有这位绝色王后的丽影 , 在埃及历史中 , 女人作为神庙大殿的正面形象还是绝无仅有的 , 估计这和她深得拉美西斯二世的宠爱有很大关系吧 。
小庙与大庙遥相呼应 , 风格不同却又有相通之处 。 正面六尊神像各有一个梯形的壁龛 。 庙内有壁画 , 描绘的是爱神和伊斯伊斯神为王后加冕的场景 。
神庙的雕像

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