澎湃新闻|摄影师|卢承德:每一个苏州人的内心,都伏着一头狮子


_本文原题:摄影师|卢承德:每一个苏州人的内心 , 都伏着一头狮子
姜纬:独立摄影评论家、策展人
这篇前言是我遵嘱为卢承德老师新近编印出版的画册所写 。 卢老师的画册 , 是他的回顾和心愿 , 我很高兴有一些力所能及的帮助 。
这点文字 , 我好像非写不可 。 一是苏州在我心目中 , 是特殊情感的所在;二是卢承德老师的照片 , 我很赞赏 。
经过精挑细选的这些照片 , 起名“苏州人” 。 我对卢老师讲 , 就要这名称 。 那么 , 苏州人究竟是怎样的?

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我小时候是在评弹声中入睡的 。 父亲最欣赏蒋月泉 , 我问为什么?“糯 。 ”江南一带的人 , 对这个“糯”字深有体会 。
“糯”的含义 , 黏 , 软 , 也是韧 。 苏州物华天宝 , 鱼米之乡 , 历史上绝少有天灾人祸 , 因此 , 苏州人懂得逸乐 , 也舍得享乐 。 也因此 , 出美食 , 出才子 , 出书画 , 出戏曲 , 出诗文 , 出园林 , 皆精工细作 。

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园林这件事 , 苏州独步天下 。 大都会博物馆的明轩 , 依照网师园的殿春簃建造 , 寸土寸金之地 , 能够不惜代价做这件事情 , 足以说明问题 。 但园林的兴起 , 实在是无奈之举 。 苏州地区没有崇山峻岭 , 没有重峦叠嶂 , 要想随时随地澄怀观道﹑畅神怡情 , 苏州人想出了挖池子、造假山 , 虽由人作 , 宛自天开 。
这就是苏州人的黏 , 不放弃 , 非要平地起山峰;这就是苏州人的柔软 , 硬上不行 , 圆兜圆转 , 看山如玩册页 , 游山如展手卷;这就是苏州人的韧性 , 曲曲折折 , 模山范水 , 像陈从周先生讲的“须割爱者能忍痛 , 须添补者无吝色 。 ”
狮子林 , 因园内“林有竹万 , 竹下多怪石 , 状如狻猊(狮子)者”而得名 , 假山景致冠盖苏城 。 叠山 , 也要叠成狮子状 。 我觉得每一个苏州人的内心 , 都伏着一头狮子 。

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1917年 , 颜料巨商贝润生八十万银元购得狮子林 , 园东为贝氏家祠、族学和住宅 。 贝润生是贝聿铭的叔公 。 去年五月 , 贝聿铭先生去世 , 我和家人在巴黎路过卢浮宫广场 , 看见临时搭建的纪念展 , 呈现他在世界各地的建筑风貌 , 影响真是巨大 。 1973年 , 狮子林恢复原名 , 之前曾改名为“朝阳公园” 。 1974年 , 出身苏州望族的贝先生回故里 , 看见“一百多位穿着破旧蓝黑衣服的亲戚” , 一时说不出话来 。 他后来对同事说:“我没有一丝一毫的优越感 。 他们当中任何一个人可以是我 , 我可以是他们当中的任何一人 , 一切都是历史的偶然 。 ”分页标题
岁月荏苒 , 历史如风掠过 , 只是这一次 , 苏州再也回不去了 。 卢承德老师拍摄的是苏州人 , 准确地讲 , 是苏州人曾经模样的留痕 。

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照片里的苏州人家 , 仔细看 , 会看见许多细节 , 人的细节 , 物的细节 , 环境的细节 。 在一个具有特定风俗、景致和秩序的地方 , 依靠一种不技巧的语言 , 一种没有因复杂意义的沉积错杂而变得模糊犹豫的语言 , 卢老师兴致勃勃地直奔目标而去 。 他有力地拍出了他非常有限的所见 , 他的力量就在这种有限和对这种有限的忠诚 。

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卢老师拍摄这些照片的初衷 , 我觉得首先是发生在他身上的“抚慰”功能 , 最先由他开始 , 他所得到的抚慰比任何一个跟着才融入的观众都多 , 都清楚 。 这里 , 记忆被映现出来 , 由个人独特的、带着不解意味的经历转化为某种人我皆然且历历分明的集体经验 , 成为某种普遍的所谓人的境况和命运 , 这些原本自在存有的记忆找到了某种工具性的用途 , 这些原本悬而未决的、戛然如没有电影结局的记忆便在拍摄的进行中得到了说明 , 并得到了实现 。 也就是说 , 这些记忆已在照片中“完成”了 。

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连同所有的感伤——不论欢欣或抑郁的记忆都是感伤的 , 我们感伤的根本原因并非决定于记忆的内容 , 而是因为它的时间位置如是 , 它在一个唤不回的过去那儿 。 从这一点看 , 照片拍摄 , 其实正是把它由过去又转换成现在进行的时间奇妙幻术 , 于是逝去时光所髹上的这一层感伤 , 也就在此被郑重其事抚慰了 。
而作为观众 , 作为读者 , 如果不结合自己的生活经验 , 缺乏应有的主见 , 也未必轻易都能辨识得出照片里的作者用心 , 更多时候我们只当是些透明的场景走过去 , 如同我们不感觉一粒微中子穿透我们身体 , 如此 , 这些照片仅构成了摄影师自己深沉的、寂寞的、无人能触及的心事 , 不在我们的脑海里 , 不在我们的交流中 , 被驱离生命感官现场 。

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所以我重视卢老师及其作品 。 老实讲 , 照片东一张西一张 , 摄影师可以进入一个个场景画面却难以逆料难以操控 , 究竟会产生什么会找到什么以及会描述出什么 , 通常迟至摄影师的实际进入时刻这才摸索地、触发地、一截一段地知晓 。 也恰恰在这里 , 照片拍摄不是一场秀 , 不是准备好、控制好 , 一切按表操课的纯表演 , 照片拍摄是创作 , 意思是摄影师自己本来并不知道自己究竟可以做到如何程度 , 这也就是我屡屡强调的发现 。 进入不同人家和场景 , 翻转出世间的各个面向 , 觉察出其中未曾显露的联系和限制 , 摄影的发现是拍摄与阅读的最动人之处 , 不是推理小说那种作者自己早知真相并藏好答案、装傻让书中人物傀儡般走迷宫的假发现 , 而是摄影师携手照片中的人物一起 , 并带领我们寻找到东西 , 那种闪闪发光的真正发现 。

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卢老师就是这样的摄影师 。 他像心灵手巧的造园师 , 一张张照片如同各式各样材料 。
我认为 , 一个好的摄影师 , 或者一个好的造园师 , 他真正动脑动手动心思是在作业过程中才如火如荼展开的 , 之前他可能有着基本意志和方向 , 也笼统不定感知自己约略要什么 , 但仍是开放的、可能性的 , 他得和思维商量甚至讨价还价 , 有时还得放手让思维走前头如信任老马识途在陌生的路途上 , 作业过程于是比较像一次旅程 , 一趟冒险 , 狮子的冒险旅程 。
转载自微信公众号:姜sir影
文章_本文原题:苏州狮子
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