可读一二|阅读的最高境界是培养语感


_本文原题:阅读的最高境界是培养语感
暑假已至 , 又到了家长催促孩子读书的时节 。 暑假的学业压力相对小 , 孩子在比较多的空闲时间 , 而暑假时间又足够长 , 因此暑假确实是一个可以自由阅读的好时间 。
读书可读之处当然很多 , 必须强调的是 , 阅读感觉很重要 。 可以说 , 培养语感是阅读的最高境界 。
在读书的过程中 , 必须重视建立起良好的语感 。 良好的语感 , 对语文学习是非常宝贵的 。 而且也需要强调 , 每个人的阅读感觉 , 都是个体化的 。 老师读书的感觉 , 只是老师的感觉 , 不能代替你们的感觉 。 父母读书的感觉 , 只是父母的感觉 , 不能代替你的感觉 。
语感 , 简单地说 , 就是感知语言的能力 。 语感是对语言的一种直接感觉 , 包括感知语义 , 体味感情 , 领会意境等方面 。 语感是一个人的语文水平的重要组成部分 , 也是一个人的语言能力的重要体现 。 语感 , 虽然不能代替对语言文字的理解、分析 , 但语感应该是理解、分析的一个重要但却是无形的基础 。
最为重要的是 , 根据学习的基本规律 , 人们的眼睛看东西 , 听声音 , 都是有选择的 , 也就是说 , 我们对新知识的学习 , 对新事物的了解 , 其实是有选择的 , 而且这种选择往往是不自觉的 , 也就是说 , 这种选择会自然而然地发生 , 在我们没有察觉到选择的时候 , 这种选择其实已经发生了 。 世上的万事万物 , 我们只有感觉得到 , 才会与我们产生关联 , 我们才会有学习、了解的可能;如果我们感觉不到 , 那就与我们无缘 , 我们就不可能有机会去学习、了解 。
可以肯定的说 , 在我们身边 , 一定有人说话很文明、很文雅 , 也一定有人说话很粗野 , 脏话连篇 。 可是 , 为什么骂街的泼妇 , 学说脏话 , 学骂人 , 学得很快 , 用得也很顺溜 , 骂起人来一套一套的 。 而文明的话 , 文雅的话 , 泼妇就说不了呢?因为泼妇对粗话、脏话有感觉 , 所以很容易学到 , 而对文明的话 , 文雅的话 , 没有感觉 , 所以学不到 。
因此 , 良好的语感 , 不仅是体现一个人的语文水平 , 也是体现了一个人在语言文字方面的学习能力 。 没有良好的语感 , 基本不可能把语文学得很好很精 。 具有良好的语感 , 学语文就能学得快 , 学得好 。
那么 , 语感是不是天生的 , 有的人天生语感好 , 有的人天生语感不好呢?肯定不是 。 语感是后天培养的 。
【可读一二|阅读的最高境界是培养语感】举例来说 , 我们读到“春色满园关不住 , 一枝红杏出墙来”的诗句 , 眼前会浮现出粉墙上伸出开着红花的杏枝 , 也可以想像到园内姹紫嫣红的春色 , 进而我们还可以联想到诗人驻足抬眼的神态 , 并由此感受到诗人欣喜的心情和爱春惜春的感情 。 除此之外 , 还可能由“红杏出墙”生发“幽香浮动”、“临风摇曳”等等诸多美好的联想 。 如果人生阅历更多些 , 还可以想得更多些 。 如果换了一个小学低年级的学生 , 虽然也会伊伊呀呀读“春色满园关不住 , 一枝红杏出墙来”,但就不会有那么多的感悟 , 诗中的美好意境许多意蕴 , 就感觉不到 。
良好的语感 , 是在长期的阅读中培养的 。 不读书 , 或是读书太少 , 语感是培养不起来的 。 阅读 , 除了增长知识 , 提升阅读能力 , 培养良好的语感 , 也是你们需要注意的一个重要方面 。
培养良好语感 , 需要有对语言文字的认知、分析、评判 , 当然需要知识上的积累 , 也需要阅读能力的提升 , 更进一步的话 , 还需要有眼界的开阔和境界的提高 。 在这里 , 需要强调的一点是 , 要培养良好的语感 , 还需要有对语言文字的敏感性和敏锐性 。
大家都知道 , 这是世界名画《蒙娜丽莎》 , 神秘的微笑 , 是这幅名画的重要标志 。 但是 , 大家还能再看出一点别的什么来了吗?我们再来看一下这幅画放大的脸部特写 , 能看出一点问题来吗?仔细看 , 发现有什么问题吗? 分页标题
蒙娜丽莎没有眉毛 。

可读一二|阅读的最高境界是培养语感
本文插图
为什么我们多次看过《蒙娜丽莎》 , 从来没有发现蒙娜丽莎没有眉毛?我们观察感受事物是有选择性的 , 在这种无意识的选择中 , 好处是我们会重点关注什么 , 坏处是我们在选择中会遗漏一些东西 , 这些遗漏的东西 , 有时是不重要的 , 但有时也是会遗漏一些重要的东西 。
如果重要的、宝贵的东西遗漏太多 , 即使我们博览群书 , 我们也会陷入狭隘与偏执之中 。 因为我接受外界信息的选择性 , 这种狭隘与偏执 , 是会自我强化的 。
前面说过 , 为什么有的人学脏话 , 学得快学得好 , 就是因为他只听得懂脏话 , 只能对脏话有感觉 , 在有意无意中喜欢这些脏话 。 有的人 , 看到垃圾 , 会欣喜若狂地视之为宝贝 。 在现代信息社会 , 可以供我们阅读的信息量是非常巨大的 , 可供我们选择的书籍、文章或其他形式的信息 , 是海量的存在 。 这其中的好处 , 是我们多元的选择自由 , 坏处其实也在这种多元的选择自由 。 因为这样的一来 , 会有人选择宝贝 , 也会有人把垃圾当作宝贝 。
在古代 , 书籍不多 , 那些书籍几乎都是人类文明的精华所在 。 所以 , “学富五车”就是一个褒义词 , 夸人有文化有学问 。 而在当下 , 确实就有这样的人 , 熟读五车书 , 脑袋不如猪 。
所以 , 对语言文字的敏感性和敏锐性 , 实在是太重要了 。 对语言文字的敏感性和敏锐性 , 是培养良好的语感的一个重要方面 。 没有敏感性和敏锐性 , 对语言文字丰富的内涵和指向性 , 就感受不到 , 感觉不到 。 观千剑然后识器 , 操千曲然后晓声 。 对语言文字的敏感性和敏锐性 , 还是通过多读书多思考多发现来培养 。