玉衣|这种衣服，世界就中国独有，只供皇帝与贵族穿戴，死后有特殊功效曹丕|玉衣|金缕玉

说起金缕玉衣，相信大家对它并不陌生。根据史书的记载，金缕玉衣的重量十分的轻，穿起来感觉像什么也没有穿一样，且收纳也十分方便，容易携带。因此，人们将金缕玉衣称为“历史上的一大奇迹” 。

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玉衣又被称为“玉柙” ，它兴盛于汉朝，直到三国时期才被曹丕下令禁止使用。根据一些史料的记载，玉衣是由“缀玉面饰”转换而来。所谓的“缀玉面饰” ，是指：用玉片制造出人的五官，然后，用丝线将其排列，最后，附在已故之人的脸上，简单来说，就是“玉制面具” 。
而玉衣则是指人的服饰，因为，它的外观与人体的形状大致相当，只供皇帝与贵族穿戴，所以，有人将玉衣视为象征着穿着者的身份和社会等级的标志。按照规定：皇帝和重臣们的玉衣必须用金线编造，称为金缕玉衣；而贵族们的玉衣只能用银线或者铜线编制，称为银缕玉衣或铜缕玉衣。
这期间，也曾经有媒体报道过“埃及惊现1000具穿金缕玉衣黄金木乃伊” ，但是，那些黄金木乃伊也就是在身上镀了一层金而已，并没有玉的成分，称不上是真正的“金缕玉衣” 。玉雕技艺是我国独有的，汉朝也是玉雕装饰盛行时期，对此，原湖南省博物馆馆长熊传薪就介绍说：“从长沙出土的金缕玉衣残片来看，它不仅只是简单磨成玉片而已，上面还雕有花纹。”

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【玉衣|这种衣服，世界就中国独有，只供皇帝与贵族穿戴，死后有特殊功效】今天，我们就来详细地讲一讲金缕玉衣。
不知道大家有没有发现，汉朝出土的文物中，往往有一些用玉制作成的眼罩、鼻塞和耳塞等物品。
那么，这些东西到底是用来做什么的呢？
在汉朝，流传着这样一个传言：“玉具有灵气，若是已故之人身上戴着玉，将可以永保尸骨不腐。如果用玉塞住尸体的两眼、两鼻孔、两耳、嘴巴、生殖器和肛门，将可以长久地保住尸气，从而，使尸体看上去更富有生机。”于是，人们给尸体戴玉眼罩、玉耳塞等物品。
渐渐地，这些物品就演化成了后来的金缕玉衣。由于，古代经济发展水平较低，金线跟玉都十分短缺，所以，朝廷规定：只有皇帝和重臣才能用金缕玉衣，否则，要得按谋逆罪处罚。
话说，在汉桓帝时期，冀州一位名叫赵忠的官员私自仿造了一套玉衣。当他的父亲去世后，他给父亲穿上了这套玉衣。后来，这件事被人揭发，赵忠被判以僭越之罪。汉桓帝不仅下令挖开了他父亲的坟墓，脱下玉衣，还将尸体暴露在棺材之外，甚至，囚禁了赵忠一家。

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那么，金缕玉衣的外形究竟是怎样的，真的能够保持尸体千年不腐吗？接下来，我们就来讲一讲金缕玉衣的出土情况及其制造。
1968年，解放军于河北陵山中发现了一座古墓。经历细致的调查与研究后，人们最后认定：这是西汉时期中山靖王刘胜的墓。在墓中，与刘胜合葬的是他的妻子窦绾。打开棺材后，学者们发现刘胜和他的妻子身上穿的都是金缕玉衣。由此，人们第一次见到了传说中的金缕玉衣，这也是中国首次出土的完整无缺的金缕玉衣。
根据调查结果显示，刘胜身上穿的玉衣一共有五个部分，分别是头部、上衣、裤子、手和脚。其中，头部玉衣明显被刻画出了五官的形状，腹部和臀部稍微有些鼓了起来，整件玉衣看上去十分像人的体形。由于，刘胜的体型比较胖，所以，他的玉衣略大，是由一千一百克金丝编织而成，长一米七，共有二千四百多片玉片。而窦绾的身形比较小，所以，她的玉衣相对较短，一共用了两千一百多片玉片，七百克金丝。与刘胜相同，窦绾的玉衣也分为了五个部分，但是，她的玉衣并没有被刻画出腹部和臀部。分页标题
我们猜测，这可能是出于尊重女性形体的考虑。

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后来，各地相继发现了中山怀王、南炀侯和东昌侯等人的墓，并发掘了二十余套金缕玉衣。
1994年，在国家文物局的批准下，位于江苏徐州的狮子山汉墓被考古人员挖开。这座汉墓构造奇特，原来，当时的工人们从山顶开天井往下开凿，在山的腹腔中凿出了12间总面积达850米的陵墓。在两千多年前的汉朝，这不得不说是一个奇迹。但是，当考古人员进入这座西汉楚国第三代楚王墓室时，却发现这座墓已经被盗墓贼光顾了，楚王的尸体被扔出棺外，尸骨散了一地。
正当考古人员感到惋惜时，他们发现楚王的玉棺还在，金缕玉衣也在。可是，大部分金丝被拆下，玉片散落一地。此外，还有玉璜、玉蝉、玉杯、玉龙、玉冲牙等大批文物。由于，金缕玉衣为皇帝及重臣们使用，所以，玉衣必须用上好的玉制造。这些玉都要经过开料、锯片和磨光等工序，每一片玉片都要经过认真的设计与细致的测量。
根据测量，有些玉片钻孔的直径只有1毫米之大，锯缝更是薄得只有0.3毫米，其工序的复杂程度与制作的精细程度，实在是令人叹为观止。除此之外，玉衣的制作时间也非常长，一名玉工用十多年的时间才能制作出一件完整的玉衣。正因为如此，玉衣的价格非常昂贵。

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根据史书记载，一些盗墓贼为了获取钱财，便将汉朝所有陵墓都盗了一遍。之后，拿走金缕玉衣，烧毁了玉匣。于是，为了防止这样的事情再此发生，魏文帝曹丕下诏不许再用玉衣作为陪葬品。
就这样，金缕玉衣消失在看历史的长河之中。
参考资料：
【《后汉书·礼仪志》、《西京杂记》】