贝壳|汉字之法——“数”的妙用 |偶数|奇数|算术|

_本文原题：汉字之法——“数”的妙用
如今时常有人说，他连数都不识，真是傻瓜一个。这说明过去的人们往往把识数的多少作为衡量智商高低的标尺。另外，人们对于婴幼儿的启蒙教育往往也从识数开始。以前可没有什么《数学》课程，而是叫“算术” 。什么是“算术”？顾名思义，那就是运算的方法和技巧。既然要“算”,必然要有”数“才行啊！由此可见， “数”这个东西对于人们的生产、生活是多么的重要。

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“数”的概念并不是天生就有的，它是人类长期进化过程中逐渐形成的。早期的人类由于生存环境恶劣，生产力低下，生产活动多集中在狩猎和采集上，男人们每天上山打猎，女人们则要采集野果，对于他们来讲填饱肚子才是头等大事，没有食物，就活不下去，更谈不上繁衍生息了。
人类首先掌握的概念可能就是“有”和“无” ， “有”在甲骨文中就是由“手”和“肉”组成，其意思就是“手下有肉” ，有肉吃一切都OK了。既然“有”了，究竟有多少呢？顺着这个思路他们绞尽脑汁想办法，用绳子打结， “一”就打一个结，二嘛就打两个结……依次类推，但这种办法有个明显的缺陷，那就是当东西减少时，就要解结，老天啊，打结容易，解结难啊！于是，他们又想到了用贝壳， “一”就放一个用贝壳， “二”就放两个贝壳，用贝壳的加减来表示“数”的多少就方便多了。可有的地方找不着贝壳，有的人干脆就用树枝或兽骨在地上和岩石上划上一道道印痕来记数，当然，也有的人用其他特定的符号和图案来表示和反映“数”的概念。经过长期的探索关于“数”的书写文字就慢慢产生了。
但是随着原始崇拜和原始宗教的出现， “数”的发展产生了另一个分支——向易符方向演变，并逐渐从文字中分离，形成八卦，并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》（《连山》、《归藏》、《周易》）。例如：奇数（一、三、五、七、九）和偶数（二、四、六、八、十）是两组不同性质的数。若奇数属阳，偶数则属阴。在《河图》和《洛书》中以＂黑、白＂或＂实心、空心＂分别表示。《易》中用＂阳爻、阴爻＂（、）表示。研究“数”的“象” ，并且以“象”说“理” ，这是演绎《易经》了。
汉字中，字根重叠现象比比皆是，这是“数理”在造字中的具体表现。例如：木→林→森，又→双→叠，人→从→众，噪→口喿→口品木→zkv／zkvm（＂喿→品木＂，表示树上有许多小鸟在叽叽喳喳的叫，＂品＂三口，评头品足。）
“数”由人们的生产、生活需要催生而出，通过智慧火花的闪现和长期的探索总结，终于有了“数”在量上的表达文字，同时也发明出了加减乘除的运算方法和规则。而这无疑又促进了人类社会的文明与进步。
【贝壳|汉字之法——“数”的妙用】不难看出，我国汉字不仅是书写和交流的工具，更是诸种知识的交集与融合。