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展览|看展览|“走神”,当代摄影艺术展陈于古老的苏州园林



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_原题为 看展览|“走神” , 当代摄影艺术展陈于古老的苏州园林
所谓走神 , 指人的思想走出自身 , 受园林中山水画意的影响而思想漫游 , 从而进入园林主人的心境 , 不再是走马观花地赏景 。 不同的人 , 自然也有不同的“走神”、不同的“观看之道” 。
2020年7月24日下午3点 , 《走神:当代摄影与园林》展览开幕式在苏州耦园举行 , 艺术家罗永进、周仰和仇晔昕用不同的“观看之道”赋予园林新的意义 , 展览还邀请了阮仪三教授进行江南园林发展的讲座 , 使大众有机会同时与艺术家和学者进行面对面的交流和探讨 。
阮仪三在现场就园林本身进行了讲解 , 例如能工巧匠造园的一些技巧 , 用植物点景从而产生的文学联想 , 通过框景创造画意和空间感 , 或是借大片水面倒映出天光云景 。
策展人丁枫博士从事城市遗产保护工作 , 近年关注公众、艺术与遗产的结合 , 试图用当代艺术的介入唤起公众对本地传统文化遗产的关注和热爱 。 她对三位艺术家的作品评介说 , “三位艺术家希望自己的作品谦虚地能嵌入到古典园林中 , 所以他们选择的和空间与建筑物的结合方式会和平时非常不一样 , 可能看似平常的一幅作品放置在那里 , 背后的设计却很值得玩味 。 ”
当他们的作品被精心安置在耦园西花园藏书楼的各个空间 , 不同园林局部在时空上的碰撞 , 几分出离又着实有几分相似 , 那凝视间的一瞬“出神” , 与庭院相融 , 竟也衍生出了传统园林的当代意义 。
罗永进
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《天爷庙》 , 罗永进
罗永进 , 知名的当代艺术家 , 通过园林的拍摄表达自己对生活样态的思考 。 参展作品《分神的聚焦》(Distracted Focus)中所呈现的园林超越了某类建筑群的概念 , 不只被定义为如出一辙的供游人观赏的展品 。 园中生机盎然的古树和草木与建筑构成的不同明暗、色彩、线面赋予画面一种独有的图像语言 。
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《无俗雅轩》 , 罗永进
“人们在观看园林的时候 , 眼神是飘忽不定的 , 尤其在使用相机的时候 , 看到的景象是为镜头所捕捉 。 ”罗永进说 , 他在自己作品的注解里写道:“我通过两边花窗的反射和透射将白皮松、水池、建筑、窗格有选择地分别聚焦 , 再将这些不同焦点的画面按肉眼的观看习惯复原 , 拼接成一张貌似再现的景观 , 但细观之 , 视点会被焦点牵扯着在不同的物体上游弋 , 用个贴题的话 , 就是‘走神’ , 希望通过如此这般的‘走神’与眼前神往的园子神交 。 ”
罗永进拼接的每一张照片在拍摄手法上都有所差别 , 当把每一个观看的效果放置在一起时 , 反而会形成一种新的体验 。
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《藤花坊》 , 罗永进
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展览现场
本次参展的照片《藤花坊》取景于形同船坊的建筑 , 用“分神术”的方式 , 描绘了整个窗户看出去的180度景象 。 《天爷庙》用多幅山石局部画面的拼接 , 再现了嵩山气势磅礴的山峰 , 作品经过对宋代名作的叠加 , 含有绘画的痕迹 。 《无俗雅轩》则呈现了耦园内的一座小型庭院 , 为园主读书、会客之所 。
周仰
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《不朽的林泉》系列作品
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《不朽的林泉》系列作品
《不朽的林泉》(Faerie)系列中最早的作品拍摄于2015年夏天 , 当时周仰坐在东花园一座假山的石凳上 , 打算在天黑闭园之后进行拍摄 。
在等待暮色降临的过程中 , 她意识到假山并非是“假”的 , 在园林的语境中 , 它不是一座假的山 , 也不是某种对自然山水的临摹 , 而是自成一体的高山峻岭 。
周仰通过大画幅拍摄小景 , 用这样的一座假山、一截树枝、一扇花窗、池塘里的荷叶呈现出园林隐蔽的细节 , 画面在经过多重曝光以后 , 层层叠叠、虚实交错 。 园林不再只是人们所熟悉的被白墙围起来的庭院 , 而是一个不可思议的全新世界——一个能逃离死亡的时空 。
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《不朽的林泉》系列作品
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《不朽的林泉》系列作品
周仰的摄影作品和她对园林的理解受到了英国作家托尔金(J. R. R. Tolkien)的影响 , 他在神话创作的理论中提到:作者需要用语言构建一个不同于现实的时空 , 其中存在着魔法的可能性 。
对于古典园林 , 周仰解释道: “中国古人在造园的同时 , 也是建立了一个立体的神话空间 , 于是在园林的环境下 , 《聊斋志异》和昆曲《牡丹亭》中许多神异的情节变得顺理成章 , 书生可以在园子里遇见女鬼 , 杜丽娘能起死回生……”
在周仰的镜头下 , 园林作为一个允许奇迹发生的宇宙 , 被细腻地显现出来 。
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展览现场
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展览现场
在此次展览中 , 周仰的作品被还原成一种实景空间 , 观者在欣赏《不朽的林泉》时仿佛身处一个微小的园林之中 。 照片上原本高光的部分涂了银粉 , 勾勒出画面中的线条 , 造成反光的效果 , 模仿山西壁画沥粉贴金 , 使观者通过作品想象到另一个神异的时空 。
仇晔昕
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《观照-临泉遗音》系列作品
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《观照-临泉遗音》系列作品
仇晔昕从2018年开始关注中国的古废墟 , 拍摄因“文革破四旧”和盗墓而遭破坏的遗迹 , 创造分为三个章节的作品《观照》 。 从残塔到残像 , 而关注园林的《观照-临泉遗音》便是该作品集的终章 。
苏州的园林得到了良好的保留和修复 , 对仇晔昕来说 , 园林是当下所见的 , 少数可以触及到历史样貌的途径 。 穿行在园林中 , 在某个特殊的时间段 , 园中的空间可以予以人一种抵达过去的氛围 。
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《观照-临泉遗音》系列作品
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《观照-临泉遗音》系列作品
《观照-临泉遗音》中拍摄的耦园多数是去年秋天的景象 , 5张被放置在地上 , 窗户上的4张被拼接成一幅作品 , 完好地嵌入了现实空间里 。 黑白照片中创作出的园林 , 和与之不同时间、空间的苏州耦园交互 , 使人产生一种时间消失的错觉 。分页标题#e#
“走入庭院 , 观者甚至或许会忽略地上、窗上的照片 , 摄影者的角色被让渡给园林本身 。 肉眼观看园中枝叶和假山石所能提供的体验是有限的 , 摄影从中挖掘出隐藏的元素 。 ”仇晔昕说 , 这样隐藏的元素也赋予大众不同的观看体验 。
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《观照-临泉遗音》系列作品
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《观照-临泉遗音》系列作品
有别于一般公众常见的园林“如画”式的摄影 , 本次参展的艺术家更多表达的是他们个人对园林的感受 。 这些由古人缔造出的深远画境 , 又经三位艺术家不同的镜头解读 , 被恰到好处地展现了出来 。
“传统园林是否依然鲜活 , 是否能打动当代人 , 园林审美在文化融合、瞬息万变的今天还有什么意义 。 能否重塑传统园林的艺术地位?”策展人丁枫说 , 是这些思考带来了这次展览 , 她也期望借由展览 , 引起更多人对园林、传统艺术的当代意义产生新的探讨和呈现 。
展览地址:苏州耦园西花园藏书楼小院
展览时间:2020年7月24日至2020年8月24日
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    来源:(澎湃新闻)

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