【西藏|寺庙和谐、佛事和顺 探访西藏佛教宁玛派尼姑道场雄色寺】中新社拉萨8月6日电 题：寺庙和谐、佛事和顺 探访西藏佛教宁玛派尼姑道场雄色寺
作者 江飞波
“雄色 ， 藏语意为‘古松林中’ ， 雄色寺属藏传佛教宁玛派(红教) ， 现在有尼姑130多人 。 ”西藏拉萨雄色寺经师次旦近日向中新社采访人员介绍 ， 该寺也是西藏自治区规模最大的尼姑道场之一 。
采访人员现场体验 ， 前往雄色寺需驱车行驶近10公里陡峭的盘山公路 ， 抵达寺庙后 ， 拉萨河谷、拉日铁路、拉萨机场高速等景观尽收眼底 。 山谷中 ， 一栋栋僧舍围绕主殿依次排布 ， 蔚为壮观 。
次旦介绍 ， 公元十二世纪 ， 藏传佛教噶举派祖师帕珠·多吉杰布派弟子克贡·曲吉僧森格在此建立寺院 ， 约二百年后 ， 著名的宁玛派僧人贡结朗钦巴来此修炼 ， 雄色寺由此从噶举派变成了宁玛派 。
下午时分 ， 采访人员在寺庙看到 ， 一位阿尼(西藏信众对尼姑的尊称)在主殿进行打扫、添加供佛的水果及酥油等 。 事毕 ， 两位阿尼走进主殿打坐 ， 开始诵经祈福 ， 悠悠法号回荡在大殿之内 。
阿尼巴桑卓玛说 ， 该寺以戒律严明闻名西藏 ， “我们每天5点起床 ， 开始诵经、做功课等 。 ”她说 ， 自己出家已有36年 ， 现在寺庙和谐、佛事和顺 ， 僧尼们的生活简单而充实 。
巴桑卓玛今年58岁 ， 系拉萨市曲水县才纳乡人 ， 老家便在雄色山下 。 她说 ， 历史上雄色寺历经波折 ， 多次重建及改扩建 。 大约是1983年秋天 ， 她自愿加入了寺庙的扩建队伍 。 “那时只有骡马道能上来 ， 我们乡里的农牧民自发组队 ， 帮助寺庙背些物资上山 。 ”
她回忆 ， 当时寺庙的一位阿尼觉得自己资质不错 ， 希望能入寺为尼 ， 弘扬佛法 。 巴桑卓玛说 ， 她回家后征求了家人的意见 ， 便正式出家到雄色寺修行 。
上世纪80年代 ， 西藏经济条件有限 。 巴桑卓玛回忆 ， 刚出家到雄色寺时 ， 她们都用开水和着糌粑当主食 ， 酥油茶时有时无 。
2014年以来 ， 当地政府出资约1亿元人民币 ， 为雄色寺修建盘山公路、饮水工程、养老院以及书屋等 。 “现在我们都有养老和医疗保险、人身意外伤害险和最低生活保障 。 ”她说 ， 如今信众和僧尼们来转经朝佛 ， 开车便可以上来 ， 不用再爬山了 。
采访人员在寺庙养老院看到 ， 玻璃暖房内布置得整齐有序 ， 盆栽花草长势茂盛 ， 寺庙内82岁的尼姑旦增坐在藏式长椅上念着佛经 。
“她是我们雄色寺年龄最大的阿尼 ， 除了听力不太好 ， 身体整体还不错 。 ”寺庙工作人员说 。
巴桑卓玛介绍 ， 与藏传佛教格鲁派寺庙有区别的是 ， 雄色寺并没有辩经活动 。 “修佛是循序渐进的过程 ， 我们在日常修行时如果遇到疑问 ， 主要是向经师请教 。 ”她说 ， 雄色寺有3位经师 ， 都是佛学精深的高僧大德 。
除了日常需要学习经文、修习佛法外 ， 她说 ， 如果山下的才纳乡或周边信教民众有需求 ， 她们也时常下山 ， 为信众提供祈福、诵经等宗教服务 。 (完)

来源：(中国新闻网)

【】网址：/a/2020/0806/kd381020.html

标题：西藏|寺庙和谐、佛事和顺 探访西藏佛教宁玛派尼姑道场雄色寺