|在86版《西游记》当中，为何要安排一段玉帝钻桌子的情节呢

相信86版的《西游记》是很多朋友从小到大的回忆，从1986年首播到现在，几乎每年暑假寒假都会播放，三十四年重播了三四千次，可以说是七零后、八零后、九零后的共同记忆了。至于零零后和一零后看不看，就不清楚了，现在都不怎么看电视了，不太了解电视都播放一些什么节目了。杨洁导演带领着“西游记剧组”跋山涉水，走遍全国各地耗费了六年的时间，历经九九八十一难才把这部经典作品给拍摄出来。而这部作品，也有非常多的情节给大家留下了深刻的印象。

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虽然《西游记》是我国的四大名著之一，但是其实很多朋友一直以来都是没有看过《西游记》原著的，对于《西游记》的了解也都是来自于电视剧、电影等等，而86版的《西游记》其影响力之大不用多说，很多朋友也就将86版《西游记》当做了原著去看了。但是一些读过原著的朋友则会发现， 86版的《西游记》很多剧情其实和原著是不符的，对原著进行了不少的改编。

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杨洁导演在其自传书籍《敢问路在何方》当中，曾经为我们揭秘了不少关于《西游记》拍摄台前幕后的故事，也说了一些对《西游记》进行改编的原因。总结来说，一个是因为时代的产物，一个是因为需要适应所有的年龄群体，因此很多地方需要改造的。例如《西游记》当中很多的人物形象都是青面獠牙，张牙舞爪的，为了适应全国播放，于是将他们的形象进行美化了。此外还有例如加强了唐僧与女儿国国王的感情戏、孙悟空在推倒人参果树后回去找菩提祖师，这些都是对原著的一些改编，让剧中人物更富有情感，增加趣味性且不影响大的结构。

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但是随着互联网的传播，自媒体的兴起，越来越多对于《西游记》解密的文章也就开始盛行了，大家对于《西游记》的认知越来越深刻，对于86版《西游记》的一些改编也就产生了不少的分歧，认为改编方向是存在问题的。就以大家都念念不忘的孙悟空大闹天宫的情节为例，这段戏可以说是当年很多观众都看得非常带劲解气的一段戏了。

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在86版《西游记》当中，孙悟空从太上老君的炼丹炉当中蹦出，推倒了老君，一路打向凌霄宝殿，把十万天兵天将打得是丢盔卸甲，打得九曜星君和四大天王都不见了踪迹，直到凌霄宝殿外的通明殿当中。连玉帝都吓得钻到了桌子底下，连呼“快请如来佛祖前来救驾” ，我们小的时候是站在孙悟空的角度去看的，自然感觉是非常的解气了，但是我们长大后再从第三方的角度去看待的话，就会发现这段戏还是有不少不合理的地方的。

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我们先来看看原著当中对于这段戏的描写
当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
孙悟空打向天宫以后，一路无人可挡，直到通明殿当中被佑圣真君的佐使王灵官所阻拦，二人打得是不相上下，而后又调集了三十六员雷将将孙悟空团团围住，但是孙悟空挥舞着金箍棒让众神无法近身。而此事已经惊动了凌霄宝殿当中的玉帝，玉帝传旨让游弈灵官和翊圣真君去西天去如来佛前来降服孙悟空。玉帝可以说是毫无感情波动，别说钻桌子底下了，他连起身回避的念头都没有。分页标题

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而我们对道教文化有所了解之后，就感觉这件事情更奇怪了。天庭当中的能人可是真不少啊，王灵官就可以与孙悟空打得不相上下了，而王灵官不过是佑圣真君手下的一个灵官，佑圣真君也不过是北极四圣之一，上头还有紫薇帝君，紫薇帝君也就是四御之一，上头还有三清。玉帝就算不用叫如来，让北极四圣之一的翊圣真君前去支援孙悟空，也能够将其拿下吧？

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在看完《满城尽带黄金甲》当中杰皇子作死一段后我对这个就感觉更奇怪了。人家杰皇子作死全队步兵，都不带个长弓兵和攻城器材也就算了。你们天庭即便没有长弓兵，拿会远程法术或者远程兵器的神仙都没有吗？都把人给团团困住了还不能近身吗？不能近身不能远程攻击吗？打不破孙悟空的防御还不能用其他法宝收服镇压吗？因此，孙悟空大闹天宫这一段的力量体系让《西游记》的力量体系有点崩碎，也就由此产生了非常多的西游记阴谋论的说法了。
【|在86版《西游记》当中，为何要安排一段玉帝钻桌子的情节呢】至于86版《西游记》又为何要增加一段玉帝钻桌子底下的情节呢？我有几个猜想：

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第一个的话是大概是出于时代因素，玉皇大帝总归还是皇帝，是封建制度的领袖。而在那个时代，反封建可以说是经常被提到的一件事情。孙悟空一直就被解读为是大无畏精神，是敢于向封建恶势力反抗的英雄，而玉帝钻桌子表达的就是玉帝的心虚和害怕。表达了封建恶势力的脆弱、软弱和反封建势力的坚定意志，可以说在那个时代当中是需要向大家传输的意识。

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第二个的话大概是因为当时的技术问题，很多情节都难以完美的表现出来，例如孙悟空的桀骜不驯，狂傲不羁，所以有些时候就得依靠修改剧情去表述。比如这场大闹天宫的剧情，需要表达孙悟空的那种敢与天地争高下，要与日月争光辉的傲气。通过镜头很难完美的表述，于是安排玉帝钻桌子去侧面的表达孙悟空的气场。

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第三个的话大概是因为《西游记》的主角是孙悟空，所以在《西游记》拍摄的时候也会有意识的去增强和深化孙悟空的整体的正面形象，因此在人物形象上也有更大的修改（否则就是一米三的猴子带着两米长的棍子了）。所以很多朋友说86版的《西游记》是对孙悟空进行了加强，《西游降魔篇》是对孙悟空进行了削弱。不过最后终究是为国民打造出了一个超级英雄，齐天大圣孙悟空。
毕竟受大众喜欢的文化才是优秀文化，也不用说拘泥是否忠于原著，不同的编剧对于《西游记》都有不同的想法。而现在的很多作者对于《西游记》的解读也是在不同的形式上表达自己对《西游记》的喜爱，所以个人感觉的话，茶余饭后，不必较真。
图片：《西游记》剧照、互联网
文字：悠然布衣