小卢|低质量的合群,不如高质量的独处


_本文原题:低质量的合群 , 不如高质量的独处

小卢|低质量的合群,不如高质量的独处
本文插图
盲目讨好别人 , 不如取悦自己

小卢|低质量的合群,不如高质量的独处
本文插图

小卢|低质量的合群,不如高质量的独处
本文插图

小卢|低质量的合群,不如高质量的独处
本文插图
春节期间 , 人们多是三五成群聚会吃饭 , 侃侃大山 , 各种聊今生谈过往 , 接着各回各家 , 第二天乃至一个假期反复如是 。
过完年有的人发现整个人贪眠了、变胖了、意志力薄弱了 , 需要用不少时间来恢复元气 , 影响了生活 , 也耽误了工作 。
前几天刷朋友圈 , 看到了曾经的同事兼好友D在自我警醒:喝酒喝到医院急救 , 新年还是从粗茶淡饭开始比较好 。
出于关心 , 我询问了几句 , D才跟我吐露了原委 。
原来 , 都是盲目合群让其吃了苦头 , 遭了罪 。
D的家在西北城市 , 素来有浓厚的酒文化 , 有大碗吃酒的习俗 。
正月里 , D几乎每天都不着家 , 不是在东边舅舅家喝外甥的满月酒 , 就是在西边火锅店推杯换盏 , 不然就是召集一大帮朋友胡吃海喝 。
西北人喝酒 , 并不是三两杯啤酒助助兴 , 喝到兴头 , 是要斟上白酒放开肚子大肆喝的 。
【小卢|低质量的合群,不如高质量的独处】工作那会 , D就被部门的同僚奉为“酒桶” , 意思是没人能喝过他 , 每次和其他部门拼酒 , 派出 D多能镇住全场 , 少有人见过他醉酒的窘态 。
这次喝到住院 , 难以想象是喝了多少酒了 。
我问他 , 你为何不会选择拒绝这些大同小异的酒局呢?
D回答 , 难得一聚 , 如果不融入大伙 , 就会显得不合群 , 特立独行并不利于情感关系的维护 。
我又问了一句 , 这种为了合群 , 喝到住院的酒局 , 导致身体零部件抗议 , 你觉得值吗?
D半天才回复几句话 , 吃一堑长一智 , 以后会选择认为值得去的酒局 , 不再曲意逢迎 , 盲目合群;讨好别人 , 不如取悦自己 , 没有健康就没有一切 。
有时合群 , 就是在讨好他人 。
心理学上 , 有种性格叫“讨好型人格” , 这种性格的人在日常交际中常常是自谦或自卑的 , 非常在意别人对自己的看法与评价 , 期望通过跟随对方的步伐来获其认可 。
讨好型的合群 , 贬低自己 , 抬高他人 , 包含了不平等的人际交往方式 。 这种类型的人往往活得很累 , 大部分时间都用来揣测他人 , 而丢失了独立的人格 。
这种方式的合群 , 最危险的是精神上的讨好 , 别人怎么想 , 你也怎么想 , 毫无主见 , 网络上的“键盘侠”恰恰是这种类型的人 。
低质量的合群 , 不如高质量的独处;盲目讨好别人 , 不如取悦自己 。

小卢|低质量的合群,不如高质量的独处
本文插图
一、康德说 , 我是孤独的 , 我是自由的 , 我就是自己的帝王 。
群体心理学的创始人勒庞在其著作《乌合之众大众心理研究》中提出:
“群体中个人的个性因为受到不同程度的压抑 , 即使在没有任何外力强制的情况下 , 他也会情愿地让群体的精神代替自己的精神 。 ”
群体中的个人会表现出明显的从众心理 , 称为“群体精神统一性的心理学规律” , 这种精神统一性的倾向 , 易造成如教条主义、偏执、人多势众不可战胜的感觉 。
用勒庞的话说 , 群体相较于个人更难接受矛盾 , 只知道简单而极端的感情 。分页标题
中国人的这种酒局观便深刻地体现出这种从众心理 , 耐不住别人的三声劝酒 , 又不想落得不合群的差名声 , 就心甘让他人的精神代替自己的精神 , 盲目讨好 。
碍于人际关系、面子问题、懒得思考等因素的牵掣 , 人们常常选择随波逐流 , 惶恐标新立异会招致厌恶 。 合群既能避免深度思考 , 又能收获好感 , 何乐而不为呢?
我喜欢A选修课 , 跟我摄影的爱好不谋而合 , 但是死党们都倾向于 B选修课 , 那我还是选择 B吧 , 这样以后上课有人陪伴 。
最近上火忌吃辛辣食物 , 可是同事们更钟爱那家麻辣烫 , 要是我提出异议 , 岂不是扫了大家的兴致?
不知该选择企业还是走进体制内 , 然而大家都说体制内收入稳定社会地位高 , 我还是随大流吧 , 思考好费脑子 。
低质量的合群 , 有时是一味地迎合讨好他人 , 渐渐的 , 身体的棱角被磨平得如出一辙 , 在取悦别人的过程中丧失了自我 , 可悲可叹 。
康德说 , 我是孤独的 , 我是自由的 , 我就是自己的帝王 。
翻开历史书册 , 难有世人流于众生之中而成大材者 , 而成功者多为另辟蹊径 , 独处一室 , 能够在孤独中寻得做事做人的真谛 , 最后独占鳌头 , 品得芬芳 。
孤独即自由 , 高质量的独处 , 让人空出充足时间品味人生 , 将24小时揉碎了尽情利用 , 而非泯然于芸芸众生中 。 从这个角度讲 , 懂得独处的人更能享受自由 , 享受独处带来的高质量回报 。
低质量的合群 , 指的是不衡量投入与产出比 , 一味地放低姿态 , 讨好他人 。 去参与无效低层次的社交 , 甚至有些仰人鼻息的意味 。 在讨好他人的过程中 , 逐渐丧失自我 , 或者被低端同化 , 让自身停止成长甚至是倒退 。
低质量的合群 , 就如同一款非常流行的手机游戏“消消乐”一样 , 当你和周围同类人汇聚在一起 , 就会消失不见 , 倘若个性鲜明 , 不往上瞎凑 , 则能留存到最后 。
高质量的独处 , 说的是跟随内心 , 有目标有规划地行事 , 并非与社会脱节 , 孤僻厌世 。
只要能比昔日有所进步 , 就会不惜一切选择独处 , 尽可能用高效率、低投入来获取高回报 。
高质量的独处 , 仿佛落入灌木丛中的白杨树 , 即便处境堪忧 , 也拼命向上伸长 , 不被周遭的环境同化 , 最终长成参天的大树 。

小卢|低质量的合群,不如高质量的独处
本文插图
二、形体上的合群尚不危险 , 危险的是精神上讨好他人 。
不合群不会摧毁一个人 , 孤独更多时候会创造优秀 。
小卢 , 是我在大学辩论社团认识的朋友 , 难以想象这外表文质彬彬、曾经不善言谈的男生在辩论场上竟能口若悬河 , 舌战群儒 , 多次荣膺最佳辩手的称号 。
多次的攀谈交心过后 , 才知道小卢的“华丽转身”源自于他的不合群 , 准确一点说 , 是他更侧重讨好自己 。
小卢出生在一座小山村 , 父母都是面朝黄土 , 辛勤耕耘的庄稼人 。 家乡的偏僻程度 , 从他离家的交通方式的转变就可见一斑 。
首先要走路去村口 , 搭乘四小时才发车一次的班车去镇上 , 接着换乘公交车去县城坐大巴至市区 , 再转乘动车到另一座城市求学 。
对大山的层层眷恋 , 父母的殷切期盼 , 让小卢不敢松懈下来 , 内心的自卑也使得他迫切想要改变与成长 。
从大一开始 , 小卢每个学期都给自己制订了不同的目标 , 包括学习、兼职、运动、旅游、社团活动、实习等各种能够丰富身心、提升自我的项目 。
在舍友吞云吐雾、与游戏为伍、不点名就坚决逃课的日子里 , 他在学生会里成为了老师们的好帮手 , 斩获各种奖学金、囊括了各种辩论比赛的奖项 。
面对小卢这种“不合群”的行为 , 舍友有时也会揶揄冷笑他 , 颇有些酸溜溜地称其为“大学士” 。分页标题
形体上的合群尚不危险 , 危险的是精神上讨好他人 。
我问小卢 , 不合群 , 会让你产生困扰吗?
他的回答让我醍醐灌顶 , 如果高质量的独处可以让我变得更优秀 , 那我会毫不犹豫地接受他人眼里的“异端” 。
叔本华说:“只有当一个人独处的时候 , 他才可以完全成为自己” 。
高质量的独处 , 不是一个人吃饭 , 一个人跑步 , 一个人练书法 , 而是有独立的思考 , 能够遵从内心 , 不屈从 , 不讨好 , 做一个有独立人格的人 。
小卢喜欢独处 , 喜欢权衡利弊后行事 , 前人走过的路 , 他还会探一探再往前走 。
一个人独处 , 不为不必要的社交耗费时间和才气 。
享受独处的小卢 , 可以在闲暇的周末自在欣赏一部哥特电影 , 给新媒体平台投几篇影评;别人都说体制内高枕无忧 , 他偏偏放弃了选调生的资格 , 选择自主创业 。
合群浪费时间、精力 , 低质量的合群更是形同鸡肋 。
岁月流逝后 , 小卢的眼神从害羞胆怯变为神采奕奕 , 据他女友所说 , 小卢的眼睛里有光 , 有种对未来充满期许、无所畏惧的光芒 。
三、修行的路总是孤独的 , 因为智慧必然来源于孤独 。
在学而优则仕的封建年代 , 一个普通人若想成为达官显贵 , 务必要经过科举考试 , 择优录用 。
然而 , 却有这么一个人反而行之 , 不在官场上施展才学 , 却钟意遍游名山大川 。 他就是明代著名的地理学家、旅行家徐霞客 。
从《儒林外史》一书中就不难看出 , 古人将入仕看得无比重要 , 认为读书人考取功名是理所应当的事 , 这也是当时的主流思想 。
按照众人的方式而活 , 可视为合群 , 但是徐霞客却不合群 , 甚至有些离经叛道 , 颇具侠客风范 。
比起取悦众生 , 徐霞客更想讨好自己 。
“父母在 , 不远游” , 孔圣人的谆谆教诲深入影响着世人的世界观与方法论 。
庆幸徐霞客有一位通情达理的母亲 , 全力支持他出外游历 , 并给予一番告诫 , 男子汉自当志在四方 , 去天地间舒展胸怀 , 不要因为我 , 就变得像被篱笆束缚住的鸡仔 。
徐霞客在经过一天的奔波劳累过后 , 不管如何疲惫 , 是露宿街头还是三餐不继 , 都坚持把考察的收获记录下来 , 为后人留下一笔宝贵的财富 。
徐霞客的独处 , 并非单纯的游山玩水 , 纵情声色 , 而是在一步步地完成目标 , 渴望探索大自然的奥秘 , 在地理、水文、地质、植物等方面的研究都取得前无古人的成就 。
后人将其游记资料整理成《徐霞客游记》一书 , 在地理学和文学上均做出了卓绝的贡献 。 《徐霞客游记》开篇之日(5月 19日)被定为中国旅游日 。
台湾著名作家龙应台说:“修行的路总是孤独的 , 因为智慧必然来源于孤独 。 ”
不合群不代表不思进取 , 高质量的独处都是在修身中朝着目标奋进 。
四、每个人的精力有限 , 好好经营大浪淘沙后的关系圈即可 。
一次有幸的机会 , 笔者加入了“持续写作大本营”的圈子 , 这是笔耕爱好者的集散地 。
在写作之外 , 每个人的职业不尽相同 , 所在地天南地北 , 有饱读诗书的企业高管、有护送众多考生上岸的公考培训师、有怀揣文学梦的自由职业者、也有才情满满的大学生 , 都因为共同的写作兴趣汇聚到了一起 。
在这里 , 每天都有新想法的碰撞与产生 , 各位作者分享交流自己的所见所感 。 在群友们的带领下 , 我对创作有了更大的兴趣与爱好 。
坦白说 , 有时对写作有了松懈感 , 我就会翻看聊天记录和群友们的文章 , 从中汲取正能量 。
在这驾马车上 , 每个人都尽己所能地互帮互助 , 这种高质量的合群有如海底探珠般难能可贵 。
持续写作营长定期发布写作情报和推荐书单、每周有写作大咖开展写作分享会、群友共享自己创作的优秀文章激励他人 , 目的在于让大家有丰盈的输入 , 才能有理想的输出 。分页标题
自从加入并置顶这个微信群 , 我就选择性地忽略关系圈的一些鸡毛蒜皮、事不关己的杂事 。
每个人的精力有限 , 好好经营大浪淘沙后的关系圈即可 。
作家周国平也是位喜欢独处的人 , 他给自己定了一个原则:每天夜晚 , 每个周末 , 每年年底 , 只属于我自己 。 在这些时间里 , 我不做任何履约交差的事情 , 而只读我自己想读的书 , 只写我自己想写的东西 。
高质量的独处 , 并不介意高质量的合群 , 相反 , 高质量的合群更能让人飞得更高 , 跑得更快 。
不合群的人 , 通常都善做取舍 , 懂得舍多取少 。
假设你有5个关系圈 , 但只有 1个志同道合 , 能让你获得成长 , 那么你就该丢弃剩下那 4个关系圈 。
当你摒弃低质量的合群 , 选择高质量的独处却不被人理解时 , 请记住胡适说过的一句话:
“狮子老虎永远都是独来独往的 , 只有狐狸和狗才是成群结队 。 ”