坡底|交城:坡底古村


坡底|交城:坡底古村
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真武庙前“四季”柏 , 站在此处可看到交城县城全景

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荣家峁子母碉堡

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从真武庙俯视坡底古村景观

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古林庵

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荣家大院
沿着交城县城往北走二里地便是坡底村 , 通往村中心的道路两旁的展板详细地述说这个村子的过往与现在 , 吸引人们驻足观看 。
通过坡底村委主任师莉的引荐 , 采访人员见到了对坡底村文化和历史沿革最为熟悉的老党员史秋生 。
“我是坡底人就应该宣传坡底村的文化 , 让更多的人了解坡底、熟悉坡底 , 这是我的使命和责任 。”如今59岁的史秋生性格十分爽朗 , 谈起坡底村的文化兴致勃勃 。
“村口通往村中心的那几十块展板资料都是我整理的 , 那些内容是坡底过去、现在以及将来发展的痕迹 。”史秋生向采访人员介绍到 , 在坡底村不仅有“牛斗虎”“鸠鸽二仙出生地”“五道槐荫”等传说 , 还有“坡底古遗址”“古林庵”“静滥堤”和“真武庙”等历史文化遗产 , 更有在解放战争中“蒋阎”修筑的“荣家峁子母碉堡”及“抗战地道”和吕梁英雄在坡底抗战的战斗遗迹 , 在社会主义建设时期留下的“658”工程、省委党校、交城党校旧址等弥足珍贵的历史文化遗产 。非物质文化遗产和历史文化遗产都集中分布在坡底2.5平方公里的境内 , 东至瓷窑河、西至百嶂河 , 北与卦山毗邻 , 南距交城北环路不到500米 , 隔村1000米便是吕梁英雄广场 。
在史秋生的带领下 , 采访人员沿着小路穿梭在坡底村 , 每到一处他都会详细地介绍这个地方的历史文化和岁月变迁 。
牛斗虎传说
来到坡底 , 不得不了解牛斗虎的传说 。据传坡底村的后山叫“邓家山” , 原先并无人住 , 由于邓家山古树成林 , 便有了修行之人在落足之处修建了“古林庵” , 渐渐地有谋生之人迁入“古林庵”边安家落户 , 但是有了人家后 , 人们发现家禽六畜无缘无故会失踪 , 而且不留痕迹 , 弄得人心惶惶 。这时村里来了一位出游的老和尚 , 村里人将此事告诉了老和尚 。老和尚说 , 这件事是因却波村北有一石虎成精危害百姓 , 要想保护坡底村的平安 , 村民需要凿一犄角门楼 , 将高五尺长七尺的青石牛置于南门可保平安 。为此 , 村民请来石匠从卧牛山开凿青石 , 塑一牛于坡底南口并披红挂彩如同出征勇士 , 当夜坡底村南口虎吼牛鸣 , 打斗之声犹如战场 , 胆大的人去观战 , 但无影无踪 , 一直到鸡鸣三声 , 打斗声才停止 , 当人们去看青牛时 , 牛的门楼犄角已掉了半截 , 浑身是水犹如出汗一般 , 随后却波村的石虎虎牙已无一颗 , 从此之后坡底村再无丢失家畜 , 村民过上了平安生活 。从此 , 坡底的老百姓就将牛斗虎的场面演绎下来 , 更以社火的形式编出独具特色的“牛斗虎”和鼓曲 。分页标题
坡底村荣家峁
子母碉堡
坡底村荣家峁子母碉堡占地2906平方米 , 于1946年建于荣家峁山顶,碉堡以主碉为中心 , 三个子碉呈梅花状分布在主碉的东南、西南、西北 , 有石砌交通壕相连接 。
荣家峁子母碉堡居高临下 , 易守难攻 , 站在碉堡上 , 交城卦山和磁窑沟一览无余 , 是守护县城的主要工事之一 , 堪称交通要塞 。碉堡炮楼保护完好 , 是周边附近百里保护完好的碉堡、炮楼群 , 1999年8月 , 交城县人民政府将其定位县级文物保护单位 。
真武庙红色遗址
坡底村真武庙始建于清朝乾隆二十八年 , 距今300多年历史 , 经过历代的重修 , 保存完整 。
1937年七七卢沟桥事变 , 抗日战争爆发 , 日军侵占山西 , 八路军晋绥八分区带领吕梁人民奋起抗战 , 交城县抗联、县游击大队与日寇进行了艰苦卓绝的战斗 。
1943年夏天的一个傍晚 , 游击队在坡底村山上真武庙发现日本鬼子 , 于是从荣家峁山坡与鬼子展开激战 , 击毙一个鬼子、击伤数人 , 当时敌众我寡 , 游击队决定立即撤退 。鬼子吃了亏 , 采取了报复手段 。
又隔数日三十多名游击队干部在真武庙开会时 , 被鬼子发现 , 随即组织日伪军对坡底村突袭 , 炮弹打到真武庙正殿房顶 , 那天鬼子有一个连 , 战斗一直打到天亮才结束 。
“坡底村的红色历史故事只是当年交城抗日战争中的一个缩影 , 坡底村真武庙不仅是一座古建筑 , 更是一个有着革命历史的红色遗址 。”史秋生说 , 真武庙修建在齐爻山上 , 在早晨爬到这座山山顶可以“一眼望六县” , 文水、交城、清徐、太谷、祁县、榆次都尽收眼底 。
古林庵
古林庵历史悠久 , 坐落在坡底旧村正街北口西侧 , 是唐开元年间修建的一处佛门修行之处 , 正北建观音殿 , 明朝正德年间和清朝嘉庆二年(公元1797年)重修 , 嘉庆十三年(公元1808年)建大殿 , 塑西方三圣和十八罗汉 , 道光年间重修在大殿北侧的关帝庙 , 南北两侧为配殿 , 并作厢房 , 总占地860平方米 。
古林庵的修建也有一传说 。隋朝开皇年间 , 隋文帝常梦洪水淹没都城 , 又因晋王嫉妒李渊 , 便在京城散布谣言“李子结实并天下 , 杨主虚花没根基”“日落照龙舟 , 黄淮逆水流 , 扫尽杨花落 , 天子季无头” 。谣言传至皇宫禁地 , 文帝大怒欲斩李渊 , 众官苦苦求情才免李渊一死 , 贬回山西太原为太原节度使 。李渊过临潼关被杨广截杀得以逃脱 , 保家眷渡黄河一路行来 , 朝餐露宿 。
这一天走得人困马乏 , 又不敢进却波村安歇 , 顺着山间小路来到坡底村山脚下 。李渊下马找了一个避风的地方 , 歇下鞍马 , 安顿家眷 。当时坡底父老牵羊担酒来迎唐公 。李渊十分感动:“渊有何才能 , 敢劳众相亲如此抬爱 , 渊愧不敢当 。渊若有得志之日 , 忘不了山村父老 。”李渊发誓:“必在此建庙立像 , 渊一定爱民如子 , 不负圣意 。”
后来李渊称帝 , 李世民接位 。贞观元年 , 派礼部尚书太原节度使李穆杰亲自督工修建古林庵 。院内种古柏一株 , 种牡丹、独角莲 , 盖菩萨殿三间 , 南北厢房各三间 。到嘉庆年间 , 重修钟鼓二楼 , 这就是古林庵的传说 。
古林庵是了解坡底村历史的一个窗口 。古林庵大殿前有一碑刻就记载了中华民国交城县坡底村的一些事情 。立碑于民国十年(1921年)交城县行政公署的裁决碑记载:坡底村村长荣继世、五十八岁 , 渠长王昌年、五十二岁 , 磁窑村为磁窑河水灌溉事与坡底村、田家山、奈林村发生纠纷 , 交城县知事袁鸿吉依旧例裁决 , 坡底等村胜诉 。
坡底古村三大姓
站在齐爻山山顶 , 俯视在绿色中隐藏的坡底古村 , 景色秀丽、错落有致的古屋引人入胜 。
史秋生说 , 坡底村有2000多人口 , 主要是荣姓、阎姓、路姓三大姓 , 古代村庄建在山坡上 , 村内有一古戏台和山上的真武庙遥遥相对 , 老屋中都有地道系统相互连通 , 古村紧邻规划区 , 与景区文化有着不可分割的联系 。新农村在老村前的平川建成 , 近年建成三栋高层大楼 , 目前是交城北环城中村 。分页标题
【坡底|交城:坡底古村】荣姓是坡底村大姓 , 有很多财主大院 , 历史上出过很多名人 , 解放前出过两个大学生 。荣姓祖籍山东省汶上县荣家庄 , 始祖荣苗 , 于唐代迁交城县坡底村荣家峁落户 , 现传二十七世 。
来到坡底俱乐部门口 , 史秋生说俱乐部以前是阎家祠堂 , 解放后成为大队办公地方 , 后来成为秧歌班 。阎家祠堂对面是陈家院 , 陈姓在坡底村是小户 , 据说是清徐县东于村陈姓迁移三县岭光足底、安子上 , 后代迁坡底村落户 , 有一百多年历史 。
路姓与位于坡底旧村东部“楼儿坡”有关联 , “楼儿坡”附近有老院落几处 , 人多时住着几十户人家 , 老院子以路姓居多 , 现在在“楼儿坡”的其他姓也不少 , 但据年长的老人讲 , 有的路姓房屋已是几经易手 。由此推断 , “楼儿坡”或许原先叫“路家坡” 。
从“荣家峁”下来 , 站在“真武庙”的四季柏跟前俯看交城 , 在落日的余晖下 , 整个城市尽收眼底 , 坡底厚重的古建筑与交城县城现代建筑交相辉映 , 让人流连忘返 。
“我希望我们坡底村的红色教育不会断层 , 将这些红色旅游景点和坡底村的传说、故事、鼓曲结合在一起 , 让更多的人了解我们坡底的红色文化 。”史秋生说 。(采访人员 木二东)
吕梁晚报