楚汉|河南一县,古称秣陵,原为沈国废墟,相传东汉名医华佗安葬于此

历史上 , 南京曾叫金陵、建康、建业等名字 。但在秦始皇时代 , 因几个术士说南京有天子气 , 秦始皇便命人开凿方山 , 使淮水流贯金陵 , 把土气泄散 , 并将金陵改为秣陵 。现在的秣陵镇 , 就是秦汉时代南京地区的政治中心——秣陵县城 。

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在河南 , 有一县在历史上也称过秣陵 , 它就是周口市下辖的沈丘县 。不过 , 秦朝时这里是项县 , 直到东魏 , 这里才改称过秣陵县 , 到了隋代又改称项城县 , 明代时改成沈丘县 。据传沈丘之名是以周朝的沈国为名的 , 沈丘意为沈国废墟 。

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沈丘县原为颍州(今安徽阜阳市)辖县 , 县治在安徽省临泉县古城子 , 明初并入颍州州治 , 沈丘县取消 。弘治十一年(1498) , 在今河南沈丘老城重建沈丘县 , 割陈州、项城和颍州地属之 。1950年 , 县政府由今老城镇迁至今槐店回族镇 。

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槐店回族镇的西郊 , 在西周时曾为项子国都 。从西周至今 , 已有约3000余年的历史 。悠久的历史为沈丘县留下了乳香台、青堌堆、东冢等众多新石器时代的文化遗址 。

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乳香台 , 旧称香台关 , 原是颍、陈二州的界关 , 位置大概在今老城镇南街 。泉河在这里形成一回湾 , 乳香高台位于泉河之滨 。旧时老城镇四面环水 , 汾河、泥河在此交汇为泉河 , 河湾曲回 , 水道纵横 , 河润七里 , 泽及三族 , 犹如江南水乡 。

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乳香台在古时什么样?新县志载:“东汉永平七年(64年)在其台上建广教寺 , 庙梁是乳香木质 , 每到盛夏伏天渗出乳香 , 溢香可闻 , 故名乳香台 。按此记载 , 乳香台是一座佛寺 。如果县志记载无误的话 , 乳香台佛寺将是中国建造最早的佛教寺院 。

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当地有一伊斯兰教古寺 , 原名“至元寺”、“老寺” , 坐落在槐店镇东关 。该寺始建于元世祖至元十年(1273) , 由元初西征时来华的波斯人阿力所建 。后明清又重修、扩建 , 属中国殿宇式古典建筑 。

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在当地槐店镇西南角 , 沙颍河南岸 , 有一个像小山包一样的大土堆 , 当地人称华骨冢 , 又叫华佗冢 , 相传东汉末年名医华佗就安葬在这里 。

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小顶寺 , 位于槐店镇西杨营沙颍河北岸 。小顶寺供奉人祖爷、女娲娘娘 。解放前殿宇林立 , 香火旺盛 , 每年春天 , 二月二至三月三庙会 , 方圆数县的善男信女前来拜神求福 。解放后 , 庙宇被拆毁 , 九十年代后陆续复建 。分页标题

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槐店回族舞“文狮子”始于元代 , 是一位被蒙古军征军到中原的波斯人海鼻耳编创并流传至今的 , 今天的“文狮子”是在继承传统的基础上进行的再创作 , 如新改编的“三狮闹春”、“狮子望月”等情节 , 突出了趣味性和欢快气氛 。

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沈丘清三彩 , 又称沈丘剔花彩陶 , 始于隋唐 , 兴于明清 , 民国衰落 , 属于当地汉族民间美术的一种 。秉承唐三彩遗风 , 又吸收了剪纸、木版年画的艺术风格 , 在制陶技艺中自成流派 , 同时具有很强的实用性 。

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两仪拳名称起源于《周易》 。两仪拳属内家拳术 , 崇尚高尚武德 , 历代宗师授徒非常谨慎 , 从不轻意外传 , 所以此拳在世间流传很少 , 精通此拳的更是为数更少 。

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金丝猴奶糖相信大家都吃过 , 这个生产奶糖的企业就位于沈丘县付井镇 。除了金丝猴糖果 , 当地还有沈丘槐山羊、黄金瓜、沈丘千层豆腐、沈丘兆丰贡酒、周家麻花、沈丘天马冰糖麻片等美食 。

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2009年 , 沈丘县城关镇因顾家馍面塑工艺被文化部评为“中国民间艺术之乡” 。“沈丘顾家馍”正式被确定推荐为国家级非物质文化遗产 。
【楚汉|河南一县,古称秣陵,原为沈国废墟,相传东汉名医华佗安葬于此】参考资料:《沈丘县志》等 。喜欢文章 , 请点关注、收藏或转发 。