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_本文原题：教养（年度好文）

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作者 / 韩九叔图 / 网络
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《荀子》有云：“仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ”
古人认为，仁义礼善于人而言，就像财物、粮食对家庭那样重要。
仁义礼善，即为教养。
没有物质支撑的家庭，生活就没了保障，没有教养的人，注定寸步难行。
教养，与出生、学历、财富、地位无关，只是一个人的道德修养状况，但它却比以上外在条件，更能影响我们的一生。

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教养，是一种尊重
有人说：“穷养富养，最贵不过教养。 ”
深以为然。
没有教养的人，就算拥有再优渥的外在条件，精神也是贫瘠的。
这样的人，地位越高，就越目中无人；权势越大，就越咄咄逼人。
殊不知，没有教养的人，站得越高，摔得就越惨。
曾有明星在节目中因没教养，遭到众人唾弃。
当时，她和几位明星嘉宾一同跟随文物修复师去参观文物。
大家都心存敬畏，只用眼看，不用手动，她却草率地拎起文物，一意孤行，言语满是不屑：
“弄坏了也没事啊，他会修。 ”
她轻描淡写的背后，凸显的，不仅是对文物的认知浅薄，更是对他人劳动成果的渺视。
后来，这件事情被推上舆论尖端，她只好在一片骂声中认错道歉。
不以片面认知为自己的错误找借口，是尊重他人，更是崇高教养。
生而为人，心存恭敬，方能走得更远。
古人云：“君子如玉，触手也温。 ”
为人处世蕴藏大学问，那些推己及人的善良背后，往往是长期自省与自修的结果。

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教养，是一种气量
陈师道曰：“势不可使尽，福不可享尽。事不可做尽，话不可说尽。 ”
与人交往，凡事退让一步，等于给自己留余地。
一个人容忍谦让的限度，就是他的气量，也是他的教养。
司马迁的《史记》里，记载着一个有关气量的经典故事：
出使秦国， “完璧归赵”后的蔺相如被封“上大夫” ，后来又在渑池之会上替赵王解围，功劳颇深，被封为“上卿” 。
这一切，廉颇看在眼里，恨在心头：自己身为劳苦功高的老将，官职却比不上蔺相如！
后来，他逢人便说：“蔺相如这人，若是被我见着了，必定狠狠羞辱一番。 ”
这话传到了蔺相如耳中，他考虑到国家大局，便故意告假，以免与他产生摩擦。
廉颇得知后，十分愧疚，向他负荆请罪。
身为文官的蔺相如，深知自己若与廉颇争辩，自然能在言语上占上风。
但正因为这样毫无意义，还会恶化两者关系，不利国家发展。
所以，面对廉颇的嫉妒与仇视，蔺相如选择暂时与他不见面，并非懦弱无能，而是涵养与智慧，气量与教养。
而廉颇的知错能改，也是为人可贵的美德。
古人云：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 ”
海纳百川，所以成其之大，宽容他人，足以包容天下。分页标题

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教养，是一种品德
有句话是这样说的：“有礼貌的人，不一定有教养，有教养的人，一定有礼貌。 ”
所谓礼貌，只是教养的表现形式之一。
它只是一种外在表现，人只需稍加练习，便可伪装。
正如有的人在外对人彬彬有礼，回到家中，却对父母疾言厉色。
表里不一的伪君子，大有人在，所以我们才说：“知人知面不知心”、“人心难测” 。
归根结底，教养，就是一个人的人品。
看过一个故事：
一毕业生到公司应聘时，发现前几位应聘者的学历及各方面条件都比自己优越，心想无望，但还是进去面试了。他一进去就发现地上有块垃圾，便顺手捡起扔进垃圾桶。面试结束，他没想到自己的举手之劳，居然能让自己收获这份门槛极高的工作。高学历的人，不一定有教养，因为知与行，往往需要经过很长时间，方可“合一” 。
【全民悦读|教养（年度好文）本文系国学文刊原创，转载请注明】有教养的人，就算外在条件不如别人，也有可能因为人品而逆风翻盘。
教养程度，决定人品厚度，人品厚度，足以决定人生高度。

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什么是教养？
教养，是一种尊重，也是将心比心的善意；
教养，是一种气量，也是宽以待人的度量；
教养，是一种品德，也是崇高的人格魅力。
教养无形，却深于心，日复一日替人生导航，决定我们的结局与彼岸。