新氧美容微整形APP|伪装成仙女的茶艺小能手,遇到更狠的撕X大师,又被锤到再也站不起来···
_本文原题:伪装成仙女的茶艺小能手 , 遇到更狠的撕X大师 , 又被锤到再也站不起来···
今年的西塘汉服文化节 , 大家都看了没?
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整个文化节都弥漫着仙气 , 几乎都是穿着汉服的美少女和美少年 , 随随便便揪出一个 , 都足够养眼 。
比如这对男簪花、女戴冠的小夫妻 , 真的不是状元郎和公主?
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起舞翩翩 , 怕不是在拍电影镜头 。
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小小汉二代 , 也就亿点点可爱 。
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还有这位76岁的奶奶 , 像极了古代有钱人家的祖母 , 带着一帮孙子孙女游玩西塘湖畔 。 一个不小心 , 就成了整个游行里的重点关注对象:
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不过即便今年汇聚了如此多的神仙 , 也还有不少网友表示:忘不了去年的未婚夫方阵~
呐 , 就是下面这些小哥哥们了:
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话说 , 买汉服送模特吗?
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虽然我们现在常常可以看到穿汉服的小哥哥、小姐姐“飘”过身边 , 但实际上 , 和任何一个小文化圈一样 , 汉服的破壁过程 , 也是超大写的不容易 。
差不多在2000年 , 网络上出现了一个积极探讨汉文化传承和推广的网站——汉网 。 在这个网站里 , 参与者们互称为“同袍” , 交流的重点也都是汉服 。
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说到这儿 , 挖酱来补充个小知识点 , 其实“汉服”并不是单指汉代服饰 , 它的全称是“汉民族传统服饰” , 指整个汉族的传统服饰 。
由于清朝是由女真族(满族)建立起来的王朝 , 所以 , 只有从黄帝时期到明末清初的汉民族服饰 , 才属于汉服 。
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如今 , 虽然汉网早已消失 , 但在当时 , 里面可是聚集了近20万为爱发电的“同袍” 。
2003年11月 , 同袍“祖师爷”王乐天穿着汉服在郑州市“飘来飘去” , 一下子就吸引了所有人的目光 。
要不是当时社交软件还不发达 , 王乐天早就上热搜了 。
不过 , 他还是顺利登上了一家报纸媒体——《联合早报》 。
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虽然当时外界还不太理解他的行为 , 但通过这次的报道 , 王乐天算是带着汉服小小的出了一次圈 。
这之后 , 各类汉服吧和汉服社就纷纷冒出小脑袋了 。
由于汉服的历史很长 , 所以 , 很多汉服爱好者就对汉服的形制(可以理解为款式)产生了不同的看法 , 还形成了正统派、改良派、生活派等派别 。
后来的故事 , 大家也能猜到了:当年对汉服的不同看法 , 成为了遗留问题 , 给现在的汉服圈埋了雷 。
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到了2006年 , 一位骨骼清奇的音乐人孙异 , 专门为汉服圈创作了一首名为《重回汉唐》的歌曲 。
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这首歌让孙异在汉服圈里的名声大增 。
至今 , 在广大同袍眼里 , 这首歌也是汉服圈的“圈歌” , 而且只要孙异在任何汉服圈的现场演唱这首歌 , 绝对会引起满满的一波回忆杀 。
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这之后 , 同袍们转战微博 , 继续为爱发电 。
也得益于中国风歌曲的大热 , 使得大家对汉服的接受度又上升了一个台阶 , 于是不少名人都加入到这个圈子中 。
就比如汉服大玩家——方文山 , 他说自己是中国传统文化的爱好者 , 除了作词 , 最喜欢的就是书法、汉服 。
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而且他创办了汉服爱好者们一年一度的嘉年华——西塘汉服文化节 , 也就是挖酱在文章开头提到的那个汉服圈的盛会 。
每到这时候 , 他还常常以“大官”的形象参与其中 , 和大家玩的不亦乐乎 。
参加活动会穿:
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就连个走红毯 , 也会穿带有汉元素的礼服:
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虽然她受到的争议比较多 , 但也是真·汉服爱好者了 。
现在 , 随着大家对汉服的认可度变高 , 汉服圈也壮大起来 。
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渐渐地 , 一些汉服网红开始出现在网络上 。
就比如穿着汉服在全世界边旅行边拍照的当小时 。
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走过的地方都会留下汉服身影 , 在白茫茫的冰岛大地上 , 像似幅中国风山水画:
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在美国又和火人节结合了一下 , 玩出了新花样:
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到了西班牙 , 把当地建筑物搭配起汉服来 , 一点不违和:
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但要说最绝的 , 还得是这组在泰国白庙拍的汉服照 , 粉丝们都说第一眼就被美哭 。
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除了汉服网红 , 要说最能吹爆的 , 必须是汉服婚嫁 。 不同朝代的礼服 , 还会有不一样的美感 。
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汉服婚嫁除了礼服讲究以外 , 汉式婚礼的礼仪也很到位 , 分为夫妻互揖礼、向宾客礼、亲迎醮子、行沃盥礼、行同牢礼、行合卺礼、行解缨结发礼、行执手礼 。
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看上去是真的十里红妆 , 明媒正娶了 。 也难怪现在举办汉服婚礼的新人越来越多 。
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接着说 , 汉服圈壮大 , 到短视频爆发后 , 同袍们也打开了新天地 。 此时 , 汉服总算迎来了真正的大火 , 商家们也大量涌入这个行业 。
不过 , 圈子大了难免有争议 , 汉服者们也没逃过这一劫 。
由于原创汉服需要花费大量的时间成本和金钱成本 , 一些商家便动起了歪心思——山寨别家的刺绣花纹 , 也就是传说中的“山” 。
抄袭行为当然不对 , 于是很多同袍都开始撕起山店来 。
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但也有一些并不知道山与正 , 只是觉得好看就穿了的路人 , 也受到波及 , 被所谓的“汉服警察”当街批评教育 。
如果你穿汉服不规范 , 比如被她们抓到穿运动鞋、戴眼镜或者披头散发 , 那就注定少不了一顿扒拉 。 所以 , 很多怕被锤的仙女开始与这个圈子划清界限 , 不仅表示自己不混圈 , 还发明了“野生同袍”、“野狍”、“野狍子”等词来表明身份 。
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即使这些是小概率事件 , 但只要一经网上发酵 , 就导致站在圈子边缘观望的路人望而却步 , 不敢轻易尝试 。 而真正的汉服爱好者们 , 也成了莫名被“汉服警察们”代表的无辜群体 。
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还有最近在网上流传甚广的“规矩”——见了同袍要行礼 。
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有人觉得这是文化传承 , 值得科普 , 也有人觉得形式大于文化 。 最尴尬的莫过于一个人突然行礼 , 另一个人不明所以 。
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传承汉服文化当然是好事 , 只有文化推广与输出都足够普遍 , 我们的文化才不会被别人偷走 。
向身边人科普汉服文化也是好的 , 但更应该尊重个体按照各自的方式来表达喜爱 , 没必要去给别人定规矩 , 本末倒置的科普行为反而是变相的驱赶 。
而被“汉服警察”吓退的路人 , 也不必望而却步 , 汉服本就不该有“圈” , 总得有更多的人为它做点什么 , 当喜欢和了解汉服的人越来越多 , 联手打破这个圈 , 才是真正的文化传承 。
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