求一年之余于三年之内 ， 比古犹难 。
愚谓冗食不可以不汰 ， 而废田不可以不开 ， 区区徒事于东南 ， 其未形之变 ， 可胜道哉？ 本朝初 ， 总计天下税粮共二千九百四十三万余 。
浙江一布政司二百七十五万二千余 ， 苏州一府二百八十万九千余 ， 松江一百二十万九千余 。
浙当天下九分之一 ， 苏赢于浙 ， 以一府视一省 ， 天下之最重也 。
松半于苏 ， 苏一州七县 ， 松才两 。

31、县 ， 较苏之田四分处一 ， 则天下之尤重者 ， 惟吾松也 。
黄河水异 ， 凡立春后冻解 ， 候水初至凡一寸 ， 则夏秋当至一尺 ， 谓之水信；二月、三月曰桃花水；春末曰菜花水；四月末曰麦黄水；五月曰瓜蔓水；六月中旬后曰樊山水；七月曰豆花水；八月曰荻苗水；九月曰登高水；十月曰复漕水；十一月、十二月曰蹙凌水 。
非时泛涨 ， 曰客水；其势移谼横注 ， 岸如刺毁 ， 曰劄岸；涨溢逾防曰抹岸、扫岸；故朽潜流刺其下曰拓岸；浪势旋激 ， 岸土上曰沦卷；逆涨曰上展；顺涨曰下展；直流中屈曲横射曰径璹；水猛骤移 ， 其将澄处 ， 望之明白曰拽白 ， 又曰明滩；其泪起处辄能溺舟者曰蔫浪水 。
水退淤淀 ， 夏则胶土肥腴 ， 初秋则黄灭土颇为壤 ， 深秋则白灭土 ， 霜降后皆沙也 。
予为国子 。

32、司业时 ， 彭幸庵泽以太子太保为都察院左都御史 ， 欲举曹端从祀夫子庙庭 ， 以为本朝理学之冠 。
予时不敢主张 ， 予亦不甚知其为人 。
及来提学山西 ， 始访求之 。
端 ， 字正夫 ， 别号月川 ， 渑池人 ， 永乐戊子乡举 ， 己丑中副榜 ， 仕为霍州、蒲州学正 ， 后卒 ， 葬霍州高氏原 。
正统间 ， 蒲州谢御史琚记其祀堂 ， 有曰：“圣朝道学大明崤渑之间 ， 有月川曹先生出焉 ， 自幼以圣贤为己任 ， 其言曰：佛氏以空为性 ， 非天命之性 ， 人受之中；老氏以虚为道 ， 非率性之道 ， 人由之路 。
尝著家规辑略、释太极、西铭通书 ， 又作存疑录、夜行烛编、儒家宗统谱 ， 撰月川诗图 ， 孝经有述解 ， 性理有文编 ， 孝亲弟长 ， 崇正厚伦 。
”其称述如此 。
又按：幸庵西归 ， 时鲁柬河南巡抚都宪李梧山先生（充嗣） 。

33、曰：“我朝一代文明之盛 ， 经济之学 ， 莫盛于诚意伯刘公、潜溪宋先生 。
至于道学之传 ， 则断自渑池月川曹先生始也 。
”先生少负奇质 ， 知读书即慕圣贤之学 ， 修己教人 ， 治家事亲 ， 奉先化俗 ， 率自躬行 ， 心得以推行之 ， 为霍、蒲二庠学正 ， 三典陕西文衡 ， 四方学者 ， 从之甚众 ， 虚往实归 ， 各有成就 。
河东薛文清公最推尊之 ， 先生再典霍庠教也 ， 霍人事先生如父母 ， 既而卒于霍 ， 遂留葬于彼 。
吾兰翰林编修卓庵黄先生过渑池 ， 拜其祠而询其墓 ， 所佥曰在霍 ， 卓庵叹曰：“狐死正丘首 。
老先生一代名儒 ， 魂魄独不思故乡乎？”遂捐赀 ， 属县尹并乃郎等移葬渑池 ， 今其子孙有为省祭官监生者 。
而其所著书不下千种 ， 藏于家亦有刊行传布者 。
又曰：“曹先生子孙门祚衰薄 ， 遗书亦恐久而散亡矣 。
”据所称许 ， 盖好学笃信之人 ， 其于斯文道统之所系者 ， 竟何如也？予少尝得其所著四书详说者 ， 要皆羽翼 ， 朱传似亦举业之书也 ， 当访其遗书拜考论之 。
彭柬所指卓庵 ， 即黄谏廷臣先生也 。
俞永 ， 华亭人 ， 洪武中知汝州鲁山县 ， 首革吏弊 ， 决积讼 ， 修学校 ， 亲为诸生讲说经史 ， 正句读 ， 校文理 ， 士风翕然以盛 ， 升礼部主客司主事 。
（见河南通志） 。

来源：(未知)

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标题：国学|国学知识文库史部志存记录·停骖录摘抄( 七 )