其实对于这本名著的好，我也说不出太多 。一个是因为看的不仔细，再一个只读了一遍品不出味儿 。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣，最具代表的就是“华尔兹”这种舞蹈形式 。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是“华尔兹”(恰恰牛仔什么的也有，但是会的好像不多)，80年代各地流行的交谊舞也是“华尔兹” 。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式，其实起源于德国农民的即兴舞蹈 。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种“对舞” 。
上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞，这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长)，可以数对男女同时进行，经常会交换舞伴但身体接触较少 。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路 。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚) 。
所以当“华尔兹”这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了 。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统 。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地这种新舞蹈替代“对舞”就成了上流社会的标配 。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的“对舞” 。
少年维特的烦恼读后感篇五
在寒假中，我读了德国著名文学家歌德的书——《少年维特的烦恼》 。
这位一生向往自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经受过一段感情的折磨——他爱上了不该爱的人——他朋友的妻子 。也正是如此，他写出了这本享誉世界的书籍，而且仅仅用了四个礼拜!这本小说是用书信的格式写的，让人眼前一亮 。里面有值得我们去反复思考的价值，甚至可以让我们花上一辈子的时间去研究它，比如其中的一句话，常让我在困顿挫折面前，做出不后悔的选择——“我们只好面对现实，就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山，道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面，那就只好翻越了!”
生活中的确有一座又一座大山，而我们就是那位旅行者 。虽然大山挡住了去路，但我们就只能放弃了吗?不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山顶的美好风光?困难可以困住许多人，但也可以帮助极少数人变得更加勇猛 。
如果你的面前就有一座大山，你是翻越，还是逃避?面对现实吧!你总不能长出一双翅膀直接飞过去吧?这让我想起一个有意思的故事：有三个人听说山上的风景奇美无比，就约好了一起去爬山，一探究竟 。他们来到山下，第一个人没有坚定的信念，只爬到山脚上面一点点的位置 。第二个人比第一个人稍微有一点志气，但他爬到了山腰的位置，也放弃了 。第三个人坚持不懈、勇往直前 。他登上了山顶，山顶的风景美得让他说不出话来，天与地尽收眼底 。下山之后，他们一起总结爬山的心得 。第一个人说：“我到了山脚就下山了，省了许多力气 。”第二个人说：“我到山腰就下来了，也省了不少力气 。”第三个人说：“我爬到山顶了，收获了整个天地 。”
我的选择很简单 。是翻越大山?还是逃避?聪明的你，能告诉我答案吗?


少年维特的烦恼读后感范文高中

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标题：少年维特的烦恼读后感|少年维特的烦恼读后感范文高中( 三 )