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古人智慧|火葬场出一上联:“早来晚来早晚得来”,看见下联,令人十分反感



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古人智慧|火葬场出一上联:“早来晚来早晚得来”,看见下联,令人十分反感

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古人智慧|火葬场出一上联:“早来晚来早晚得来”,看见下联,令人十分反感

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楹联者 , 对仗之文学也 。 与易学中阴阳相对论极为相通 , 如《荀子·礼论》:“天地合而万物生 , 阴阳合而变化起 。 ”当楹联如此之时 , 其代表的意义便更加深奥 。
中华民族所拥有的文化瑰宝是无穷无尽的 , 它们不仅在历史的长河中熠熠生辉 , 在我们的日常生活中也有着不同寻常的作用 , 对联就是其中之一 。 对联在古代文人墨客的切磋和文学作品中发扬光大 , 逐渐成为春节中必不可少的一种装饰品 。

虽然对联只有短短两句 , 但其中的学问可真不少 , 不管是在字数、韵脚、还是韵律等方面都有颇高的要求 。 对联除了能够体现高超的文学底蕴、在春节使用外 , 也有许多商店选择在门口张贴以体现商店特色 。 然而一家火葬场出一上联:“早来晚来早晚得来” , 看见下联 , 令人十分反感 。

对联的历史非常悠久 , 至今已有一千多年 , 据说最初起源于孟昶在自家桃符上所题的一句诗:“新年纳余庆 , 嘉节号长春” 。 由于其字数 , 韵脚都极为工整 , 因此受到了许多文人骚客的喜爱 , 从此对联在中国文化中占据一席之位 。 对联的最早形式叫做春贴 , 因为古时人们在立春时总是会贴“宜春”二字 , 后来就逐渐发展成了用来祈福辟邪的春联 。

对联主要来源于骈文与律诗 , 后又吸取了古体诗、散文、词曲等的特色 , 因此对联也分为许多格式 。 虽然各种格式的要求也不尽相同 , 但有两点要求是共通——押韵和对仗工整 。 其中“对仗”是最为重要的 , 需要每一个音节都有相对应的音节 , 讲究平仄相拗、句法相同 。 中学课本中的《岳阳楼记》“落霞与孤鹜齐飞 , 秋水共长天一色”就是一对千古流传的经典对仗名句 。

对联不仅只有春联这一个形式 , 还发展出了对子、门联等形式 , 许多商店都会选择门联来装点店面、凸显店家特色 , 用来吸引顾客 。 在大多数的中国人心中 , 对联是用来祈福祈愿、辟邪去灾的 , 就像“六畜兴旺”、“出门大吉”一样 。 但一家火葬场的门联就颇为“雷人”了 , 张贴的上联竟然是“早来晚来早晚都来” , 许多人都对这副上联感到不解 。

因为中国人对火葬场或有关于“死”之类的东西都有许多忌讳 , 那为什么要张贴这样的对联呢?原来它的下联是“先到后到先后都到” 。 虽然乍一看会让人感到十分反感 , 但仔细思考 , 大家会发现 , 这一副对联其实无比的真实 。 虽然我们都向往长命百岁、身体健康 , 然而生老病死始终是人类无法逃避的轮回 。 并且这幅对联对于火葬场来说 , 倒也极为贴切 。

首先 , 这副对联的韵脚和对仗十分工整 , 对联上下两副互相对应 , 读起来朗朗上口 , 让人过目不忘 , 而且简单易懂、通俗明了 。 其次 , 这副对联虽然简单却告诉了我们一个深刻的人生哲理:人的一生 , 不在于生命的长度而在于生命的厚度 。
就像古语所说的“死有轻于鸿毛 , 或重于泰山” 。 霍去病死时才二十三岁 , 但他所做出的事迹却让我们铭记至今 。 因此生命的含义其实很简单:在有限的生命里 , 做出有意义的事情 , 来彰显自己存在的价值 。

在如今灯红酒绿的花花世界 , 大多数人每天忙忙碌碌 , 然而却失去了自己的人生目标 , 仿佛如流水线般 , 浪费着自身的生命 。 最后这副对联也以通俗、调侃的方式劝慰了我们面对死亡的态度 。 生离死别虽然让人十分痛苦 , 但却是永恒不变的规律 , 我们每一个人都会逝去 , 只不过时间先后的问题 , 而我们能做的便是珍惜当下 , 不要等失去了 , 才来后悔 。 不管生活有多难也要勇敢的面对它 , 努力增加生命的厚度 。

结语:
这幅对联的出现引起了许多人的讨论和感慨 , 生命是无常的 , 人们永远都不知道惊喜与意外谁会先来临 , 有些人和事 , 一旦错过便不在了 。 对联虽然是由两句话组成 , 可这短短数字就能够包含着深厚的文化底蕴、传达给我们人生的大道理 , 不愧是传承至今的中华优秀传统文化瑰宝 。 虽然如今的时代以科技为主 , 但对于像对联这样子的民族文化 , 其实我们应该去继承与弘扬 , 而不能让它们消逝在历史的长河里 。分页标题#e#
参考资料:
《荀子·礼论》


    来源:(墨语笙歌)

    【】网址:/a/2021/0126/kd641769.html

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