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如今 , 说一个医生医术高明 , 往往用\"华佗在世\"来形容 。 华佗的医术在正史以及野史传说中皆有口碑 , 而且他第一次用麻沸散给人做外科手术 , 更是开启了医疗技术领域的先河 。 然而华佗最终却被曹操所杀 , 一生的心得《青囊书》也未能传世 , 实是遗憾 。
可又有一种说法是 , 华佗一生虽医术高明 , 但却耻于行医 , 原因就在于古代医生的地位十分低下 。 正是由于华佗对自我身份认同上的抵触心理 , 最终招致杀身之祸 。
此外 , 后世对华佗相关记载很少 , 于是也有学者认为华佗的诸多事迹 , 都是糅合在一起的 。 华佗可能确有其人 , 但并没有像历史书中所说的那般神奇 。 事实究竟如何 , 还需要从历史以及彼时的社会背景中 , 去寻找答案 。
举孝廉不应 , 游医四方显神迹华佗是沛国谯郡人 , 和曹操是同乡 , 只不过年龄比曹操大10岁 。 那时候没有科举考试 , 青少年时期的华佗 , 于是就北上到徐州地区游学 。 在游学过程中 , 他学的全部都是儒学的经书 , 至于他是如何系统接触医学的 , 《三国志》和《后汉书》中都没有明确记载 。
俗话说朝里有人好做官 , 在华佗所处的东汉末年更是如此 。 彼时没有科举制度 , 国家选人才的方式 , 靠的各级地方官员的推荐 , 这被称之为\"举孝廉\" 。 这样一来 , 官宦之家 , 富庶之家就成为被重点推荐的对象 。 像华佗这样没有任何背景的普通之家 , 想要被推荐似乎很难 。
但就在彼时 , 沛国相陈珪推荐华佗为\"孝廉\" , 但不知是何缘故 , 华佗没有接受 。 此后过了不久 , 太尉黄琬又举荐华佗为太医 , 这是史书中华佗和医学有关联的第一次记载 , 但是华佗再次拒绝了 。
此时的华佗行医于乡野之间 , 而且因为医术精湛名气大增 , 慕名前来求医的人很多 。 由于没有任何交代 , 所以后世并不知道华佗的医术从何而学 , 更不知道他为何会拒绝入仕做官?因此后世的猜测只能是 , 彼时的华佗似乎更想做一个山野的闲人 。
由于古代生产力低下加上技术十分有限 , 彼时的医生往往跟巫术方士等同 , 并不被时人所看重 , 更不要说在社会上有什么尊崇的地位了 。 所以 , 游医的形式在当时是主流的 , 华佗就常年游走在各个地区 , 而他的行医事迹也就一点点被传开了 。
话说一个官员的夫人怀孕半年 , 但是肚子疼的在炕上打滚儿 , 恰好华佗在附近行医 , 于是便被请来诊治 。 华佗把脉之后就认定胎儿已经死去 , 而且根据胎儿在腹中的位置 , 还知道是男婴还是女婴 。 最后吃了汤药 , 流产一个死去的男婴 , 女人肚子疼的毛病也就好了 。
还有一个县吏 , 手脚和口舌干燥 , 而且小便不畅 , 听到人说话就烦躁不堪 。 华佗看了之后让病人吃热食 , 如果出汗了病就好了 , 但如果不出汗 , 三天后就要死了 。 家里人赶紧给患者做了点热食 , 吃完却不出汗 。 华佗说病人最终会哭泣而死 , 最后确如所言 。
当时华佗看病患者中 , 最大的一个官员是广陵的太守陈登 , 这位太守平时非常喜欢吃鱼脍 , 也就是现在所说的生鱼片 , 所以肚子里有大量的寄生虫 , 经过华佗的诊治病情才有所好转 。 华佗提醒陈登 , 这病三年后还会复发 , 三年后陈登果然旧疾复发 , 但华佗不在 , 陈登最终病死 。
华佗类似行医的事迹 , 在史料中比比皆是 。 有趣的是 , 历史上的名医 , 都会有诸多\"神迹\"的记载 , 这似乎意味着 , 很多事迹本身可能仅仅是穿凿附会 。
因为科学技术有限 , 彼时人们并不知道疾病发作时身体的确切情况 , 所以相关的治疗过程就被传得神乎其神 。 就这样 , 华佗在东汉末年的名气越来越大 , 而且最终被曹操所得知 。
和曹操之间的恩怨纠葛曹操是个多疑的人 , 或许正因为思虑太多 , 导致患上了严重的头风病 。 事实上 , 常年的军旅生涯 , 再加上事无巨细的劳作 , 身体上积累一点顽疾并不奇怪 。分页标题#e#
中年之后 , 曹操时常被头风病所困 , 发作起来哭爹喊娘 , 或许还要随手杀掉身边的几个人才能罢休 。 由于身边没什么良医 , 因此曹操很是苦恼 。
直到有人举荐华佗 , 曹操将信将疑:神医?而且还跟自己是同乡?我怎么从来没听说过这人 , 该不会是个徒有其名的骗子吧?身边的人看曹操犹豫 , 瞅准时机再次推荐 , 先试试再说嘛 , 最终曹操答应了 。
于是在一次发作期间 , 众人簇拥着把华佗请来了 。 一旁的医生急得束手无策 , 华佗不紧不慢 , 汤药和针灸齐上阵 , 才将曹操从发作的痛苦中拯救了过来 。 曹操缓过劲儿来 , 才知道是华佗救的自己 。 至此 , 曹操知道华佗有真本事 , 于是 , 特封华佗为侍医 。
华佗心有不快 , 但当着曹操的面又不敢发作 。 彼时 , 医生本身就不是一个固定的职业 , 地位低下已经让华佗心有所忌 , 但在医生的前面再加上一个侍 , 这让华佗心理更是不爽 。 华佗一番思量之后 , 决定跟曹操请假回家 。 曹操居然答应了 , 不过要求华佗尽快回来 。
然而华佗回去之后就没打算归程 , 曹操干等了一段时间发现华佗不来 , 心里很是生气 。 华佗回家的借口是妻子病了 , 曹操就派人去看看 , 要是真病了就送点礼物 , 要是没病 , 就立刻把华佗给抓来 。
最终 , 华佗被抓到了许昌的监狱 , 曹操下令严刑拷问 。 到底拷问一个医生什么 , 或许曹操自己都不知道 。 由于彼时华佗的医术高明名气大 , 荀彧最终都站出来给华佗求情 。 但正在气头上的曹操却不松口 , 还说什么天底下这样的鼠辈多到无数 , 死华佗一个不算什么 。 就这样 , 华佗死在了曹操的大狱中 。
华佗究竟是个什么样的人后世都觉得曹操杀华佗太仓促而且理由不足 , 于是文学演绎中 , 就安排了华佗试图刺杀曹操的桥段 , 这样看起来逻辑似乎将说得通了 。
而且在《三国演义》中 , 还提到了华佗根除曹操疾病的说法 。 华佗说曹操的病能够根除 , 但需要做手术 。 要将曹操的头颅劈开 , 把头风取出来 , 病也就彻底好了 。 谁知道曹操听闻就害怕了 , 认为华佗这么做是要害自己 , 所以就把他下大狱了 。
【华佗|曹操为什么要杀华佗?后汉书揭露真相,曹操是对的】《演义》是给曹操杀华佗添加了一个合适的理由 , 由于曹操多疑的个性 , 华佗的这种治疗方法在当时惊世骇俗 , 所以从逻辑上看 , 曹操有疑心是很正常的 。 可实际情况 , 并没有那么复杂 。
曹操自始至终没有将华佗放在一个平等的面看待 , 无论是曹操当时的身份 , 还是彼时的社会氛围 , 曹操都不会对一个白身的医生正眼相待 。
而对华佗来说 , 年轻的时候或许真想自由奔放 , 随着年纪的增大 , 还是会逐渐向当时的世俗观念靠拢 。 因此 , 华佗被曹操留在身边 , 或许还想着能借助这份力量 , 在官宦道路上获得一份真正的机会 。
而华佗的心思则被曹操看破 , 华佗几次三番地推脱 , 似乎被曹操看成了讨价还价 , 最终给自己招致杀身之祸 。 于是 , 《后汉书》才有对华佗\"为人性恶 , 难得意 , 且耻以医见业\"的评价 。
用现代的观点去理解 , 华佗没有医德 , 而且还借着自身的能力试图去换取利益 。 这么看来的话 , 确实没有医德 , 是个心术不正的人 。 但是 , 这份评价也是后世所评价的 , 并非华佗自己所说 。 华佗究竟有没有对医生这个职业产生厌恶感 , 从他去世那一刻起就无人知晓了 。
更重要的是 , 彼时医生并非一个职业 , 所以也不会有医德一说 。 医生只是士人的一项边缘学问 , 所以彼时的医生并非专职 。 华佗以他一生的行为 , 已经给自己盖棺定论 , 所以后世的诸多评价 , 事实上都偏离其原有的形象了 。
何况 , 按照现代学者陈寅恪的考据 , 华佗并无其人 , 诸多神奇的事迹都是后世杜撰糅合到一个人身上的 。 华佗 , 最终成为医学领域 , 代表着临床应用和医学实证的著名标签 , 位列中国古代四大名医其中 。

来源:(千陌笙语)
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标题:华佗|曹操为什么要杀华佗?后汉书揭露真相,曹操是对的