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一个人的生活 ， 大部分都是环境决定的 ， 环境不仅给人们提供了生活的条件 ， 同时也注入了被环境的里影响的习惯思维 ， 及生活方式 。 往往我们的父母、长辈、亲人、邻里间等人之间的交流 ， 他们的语言 ， 包含一些教诲 ， 批评等 ， 逐步形成一种思维习惯 ， 这个思想习惯我们称之“认定的形为” 。
在生活中 ， 在教材里 ， 同样存在这样的现象 ， 因为各种格样的信息影响积累 ， 形成的认定形为 。 而认定行为在生活中起到什么作用？
【|什么是格局？它从哪里来？】
在小的问题上对某事物的评价 ， 在遇到大问题上决择 ， 无不由认定行为影响 ， 甚至影响到人生选择 ， 当然有的改变也是就后天的改变 ， 但毕竟少得可怜 。
我们为什么对于很多类似吊丝生活逆袭的电影有衷爱之情 ， 我们渴望我们命运是那样 ， 但是又做不到 。 所以只能是我们的精神寄托 。
什么是认定行为 假如你父母希望你的成为什么样子 ， 结果你没有达到他们的期望 ， 又承认让你是什么样子 ， 这个过程就是认定行为 ， 就是给你一个多项定义的标签 。 比如小时候读书 ， 是不是有小学生守则 ， 出家门时候 ， 父母告诉我们不要惹事 ， 不要打架 ， 好好学习 。 尽量在熊孩子的阶段不能顽皮 ， 不能给家长添加烦恼 。 让我们规规矩矩 ， 墨守成规 。 慢慢在生活中 ， 认定自己是什么样的角色 ， 应该干什么 。
我们渐渐长大了 ， 慢慢体验 ， 自己是谁的子孙 ， 谁的后代 ， 生活在什么圈层 ， 该平凡就是平凡 ， 该是什么样子 ， 什么样的生活
打个比方 ， 父母告诫我们：想吃饭就要努力 ， 起早贪黑 ， 多勤劳 ， 才有好的生活 ， 可是 ， 我们精力是有限的 ， 怎么凭我们力量和父母传承方法去生活 ， 怎么都走不到富裕的那个阶层 ， 达不到轻松的样子 。
随着生活的改变 ， 消费的成本越来越高 ，我们压力越来越大 ， 认定行为在我们生命中越来越定格 。 野心慢慢没磨钝了 ， 然后就相信了这就是命运 。

这个这个认定行为有两个含义 ， 第一 ， 无论你在什么阶层生活 ， 这是定数；第二 ， 你不得不承认自己只能在这种当下状态下生活 。
人们常说的“龙生龙 ， 凤生凤 ， 耗子生儿打地洞”逻辑 ， 也是认定行为 。 这个在我们头脑里太深了 ， 影响我们生活 。

著名诗人柳宗元写过一首诗《江雪》 ， 这是对认定行为诠释 ， 诗意境很美 ， 也很凄凉 ， 更是凄惨 ， 为什么呢？为什么大雪纷飞天气 ， 连鸟都飞不动 ， 人们都躲在家里烤火 ， 可是老翁不怕冷吗？他为什么还人披着蓑衣出来钓鱼 ， 那是为了生活 。 在诗句里看 ， 翁 ， 是代表60岁以上的老人 ， 那么他尽然孤生一人来钓鱼 ， 决定不是为了雅兴 ， 肯定为了生活 。 显然 ， 60岁没有后人 ， 说明他的婚姻也不幸 ， 导致孤苦零丁 ， 这就是所谓的认命 ， 也就是我们说的认定行为 。 他自己有这样观念 ， 导致他这一生都要这样过 ， 才变成凄美的诗句 。
再看一首诗：

从这个诗句中看出来 ， 瓦匠后代是瓦匠 ， 富人后人是富人 ， 这首诗在教科书曾经出现 ， 如果往历史追踪 ， 就从宋代一直到现在 ， 当人们朗朗上口读这首诗时 ， 是不是也认定了这个规律 ， 这就是潜移默化的认定行为 。
那么 ， 认定行为可以不可以改 ， 孟子之所以伟大 ， 是因为其母亲更伟大 ， 从孟母三迁的故事 ， 可以看出孟母是一个有心的人 ， 她发现 ， 环境就是改变一个人的内在因素 ， 也就是改变一个人接受能力 ， 从环境的改变是最好的办法 ， 因为环境生活让其不得不去适应 ， 自然而然接受环境熏陶 。

除此之外 ， 还有没有别的方式方法 ， 可以改变这个认定行为？
把认定行为方向改变了 ， 看到的结果也会不同 ， 因为内在参考的对象不同 ， 行动就可以与原有的方式不一样 。 我们把认定行为及执行力过程 ， 叫格局 。 很多时候 ， 我们都说格局放大点 ， 看远点 ， 那怎么放大？怎么看远？如果认定行为被禁锢了 ， 要放大格局 ， 需要解禁认定行为 ， 或者从欲望的动力来引导它 ， 然后 ， 什么又是解开禁锢的钥匙 ， 这才是我们需要了解和研究课题 。分页标题#e#

如果要解禁这个认定行为 ， 需要重组人生格局 ， 得彻底了解认定行为 ， 进行深层剖析 ， 或许运用我们老祖宗留下的“五行生克”有关系法则 ， 认定行为最怕什么 ， 最喜欢什么？容易化解成为什么？
如果有心 ， 请用心关注 ， 在以下栏目中会找到答案 。

来源：(灵魂de捕手)

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标题：|什么是格局？它从哪里来？