_原题：6年前这部讲述有爱无性婚姻的影片 撕开人性和欲望的遮羞布在上世纪九十年代 ， 国内曾涌现过一大批揭露封建礼教吃人题材的影片 ， 其中 ， 不乏像《菊豆》、《大红灯笼高高挂》这般的传世经典 ， 但也暗藏了不少折戟沉沙 ， 被人们忘却的小众影片 。
《砚床》 ， 便属于后者 。

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诞生于1995年的《砚床》 ， 目前在豆瓣上评分为7.3 ， 口碑中流；然而在这部电影中 ， 却有着“借种生子”、“砚台藏尸”等奇情桥段 ， 值得一提的是 ， 90年代“借种生子”的题材一度十分流行 。
一、一个女人的两段人生

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皖南旧居 ， 宏村古镇 ， 曾经是明清徽商藏金盘龙之地 ， 但是在改革开放初期 ， 年久失修的屋脊 ， 黯然萧瑟的梁柱 ， 让此地价值之处 ， 乃是给一群二道贩子和古董商人淘金捡漏 。

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影片伊始 ， 一位上了年纪的古董商人 ， 穿过宏村的青石板 ， 熟门熟路地走到一户人家中 ， 摸着一方巨大的青石砚台 。

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虽然古董商人对这方经历数百年岁月的巨砚 ， 垂涎日久 ， 但想要顺利得手 ， 他得争得一位老妇人的许可 。 后者便是本片的主角 。
老妇人在这栋徽派老宅中度过了大半个人生 ， 由于腿脚不利索 ， 她已经多年没有迈出过大门 。 面对老古董商的多方攀谈 ， 她既没有立即答应 ， 商谈价钱 ， 同样也没有一口回绝 ， 将其扫地出门 。

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老妇人显然缺个能聊天的年纪相仿的朋友 ， 而老古董商正好满足了她心中久已干涸的倾诉欲 。
原来如今一头银发、皱纹满面的蹒跚老妇 ， 年轻时曾是个身量苗条、肌肤若雪的佳人 。 由于家道中落 ， 她不得不屡屡典当首饰 ， 用来贴补家用 。

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一次 ， 在她典当时 ， 被吴家大少爷看中 ， 迎娶进门 ， 在此过上了衣食无忧的少奶奶的生活 。

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新婚伊始 ， 这对阔少爷和佳人每日或听着留声机的曼妙歌声 ， 或佳人摆出造型 ， 由少爷用丹青勾勒 。 文艺夫妇的闺房之乐 ， 让佳人宛若身在天堂 。

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而影片便在这种双时空的对照下 ， 一步步讲述着老妇人前半生的明媚快乐 ， 以及晚年的凄凉孤寂 。 这种对比 ， 便提出了一个疑问：如若老妇人年轻时真的这般顺心 ， 怎么会在晚年茕茕孑立 ， 形影相吊？

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果然 ， 没过几个月 ， 吴家这对新婚夫妇便遭遇到了巨大的难题：少爷的性能力有问题 ， 无法生育下一代 。
即使在少奶奶的多番挑逗下 ， 少爷只能以一句“算了吧”作罢 ， 让这对原本欢愉的伉俪陷入危机 。

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这种危机是双方面的 。
一方面是没有子嗣带来的问题 ， 如若他们没有产下子嗣 ， 吴家老爷的家产便难以名正言顺地传承给儿子 。 这其中隐藏着封建社会中严肃的宗法制度 ， 一句“不孝有三 ， 无后为大”便可见一斑 。

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另一方面则是床事难为带来的性欲问题 。 对于吴少爷来说 ， 他难以满足欲望正盛的妻子 ， 便会令后者隐隐产生怨怼 。

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故此 ， 吴少爷竟然想出一招险棋：让家仆阿根和妻子行房 ， 借种诞下子嗣 ， 只要三人对此缄默其口 ， 便无人知晓其中隐情 。
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然而 ， 事情并没有按照吴少爷的预期发展 ， 在阿根和妻子暗通款曲数月之后 ， 依然没有怀孕迹象 。
而被欲望缠身的少奶奶 ， 已经和阿根难舍难分 。 最后 ， 吴少爷恼羞成怒 ， 将阿根杀死 ， 而他自己同样在三十岁时早逝 。 留下少奶奶从此孤身一人 。

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显然,这是一段因“性”而起的沉重的中国式故事.

二、砚台的隐喻

片中,象征意义的便是那方砚台了,当我们细致分析后便会发现,它其实有着多重的指涉寓意.

在老妇人晚年时期,巨砚是金钱欲望的象征物.这一点不仅通过老古董商加以反映,更借由老妇人侄媳妇的一系列言行而衬托.

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这位侄媳妇表面看来 ， 对老妇人照顾有加 ， 可实际上一直惦记着后者手中的各种古董 ， 当然更包括这方大得出奇的巨砚 。 她不但喊其他的古董商来估价 ， 更是亲自到城中的店铺打听 。
某种程度上 ， 这其实是在反映老妇人晚年无人可信的状况 。 为什么老妇人对老古董商态度反反复复 ， 时而信任亲切 ， 时而质疑怨怼 ， 便在于她这残缺的身子 ，有价值的便是金钱了 。

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而在老妇人的年轻岁月里 ， 巨砚则是性欲的承载物 。 她和丈夫在砚台上躺着时 ， 第一次被挑逗而萌生性欲；此后和阿根的干柴烈火 ， 同样是在这张砚床上烧起 。

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为巧妙地是 ， 砚床在此可以视作少奶奶的女性象征物 ， 而她送给阿根的老墨条 ， 则是男性隐喻 ， 加之“阿根”一名本身的寓意 ， 更加突出了这层男女交合的意味 。
毕竟 ， 墨条在砚台上研磨出墨 ， 既是书画案头的标准流程 ， 更是暗合片中的云雨之行 。 影片至此 ， 隐喻呼之欲出 ， 这种露骨的表达让观众渐感不适 。

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不过 ， 最为核心的 ， 应该是巨砚所承载的第三层寓意 ， 那便是封建宗法制度的荒谬逻辑 。
为什么吴少爷愿意主动戴上绿帽子 ， 让下人和自己的娇妻行房？难道真的是为了慰藉妻子心中的欲壑吗？他绝非是如此伟大的男人 ， 而是为了让自己可以名正言顺地继承这份巨大的家产 ， 好可以逍遥一生 ， 继续做个阔少爷 。

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然而 ， 当我们细思吴少爷和少奶奶不能生育的根源时 ， 却又会发现一桩极为讽刺的细节 ， 那便是巨砚或许是造成他们不能生育的根本原因 。
吴少爷成长过程中 ， 对于巨砚的留恋 ， 导致他曾常年在寒冰刺骨的砚床上睡卧 。 而少奶奶在嫁给他之后 ， 同样受其影响 ， 在这方巨大的青石上贴上肉身 。

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可要知道 ， 即使是在夏天 ， 这方巨砚依然会让人寒气倒吸、脊梁发颤 。
所以说到底 ， 这块传承数百年 ， 被人视作宝贝一样的砚床 ， 却造成了一对年轻夫妇的婚姻悲剧 ， 同时让一位无辜的男仆殒命于此 ， 不禁令人唏嘘 。

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三、中国第一部被好莱坞买下的内地电影

或许让很多人颇感惊讶的是,这部如今不为人知的《砚床》,其实是新中国建国之后,第一部被好莱坞买下版权在美国公映的内地电影,而这家公司便是赫赫有名的,曾出品过《异形》系列、《X战警》系列的二十世纪福克斯公司.

同样,它也曾被日本的松竹公司买下,在日本国内的院线公开放映过.

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海外市场上的颇受欢迎,或许和它在改编李平易的短篇小说《巨砚》时做出的微妙改动有关.

比如,小说中并没有阿根这一角色,所以也就没有“借种”这一情节.

吴家少爷少奶奶的婚姻悲剧,则被设定为是少奶奶躺在砚床上之后,身体受凉,导致不孕.

然而,如果本片真的如小说文本原样照搬,便很难表达出对封建礼教的控诉,也无法用一段畸形婚恋关系,形成影片中较强的剧情张力.分页标题#e#

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不过 ， 本片虽然略有锋芒 ， 在那个年代掀起过不小的热议 ， 但和张艺谋的《菊豆》、《大红灯笼高高挂》相比 ， 依然难以企及 。

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这一方面是由于影片过于工整的镜头语言 ， 另一方面则是他难以有让人眼前一亮的经典画面 。

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《菊豆》中 ， 那失手滚下的布匹 ， 鲜亮对比下的染缸 ， 都让片中的激情戏和冲突场面 ， 有着视觉层面的震撼感 。 而《砚床》一如其老气沉沉的古宅一样 ， 明显创意缺少 ， 气韵不足 。

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然而 ， 如今翻出这部26年前的电影 ， 依然能看出那个时代的电影人对于历史的反思 ， 以及通过各种巧妙象征物 ， 赋予人性伦理以辛辣的讽刺意味 。 从这层面来说 ， 《砚床》又尚且值得一看 。
【讲述|6年前这部讲述有爱无性婚姻的影片《砚床》 撕开人性和欲望的遮羞布】
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来源：(今日头条)

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标题：讲述|6年前这部讲述有爱无性婚姻的影片《砚床》 撕开人性和欲望的遮羞布