可口可乐要在中国卖衣服,谁给的勇气?( 三 )


可口可乐瓶身上的每一个元素 , 更是能带出一串历史故事:全球认知度最高的包装瓶型就是可口可乐的弧形瓶身;重返中国大陆市场时 , 其使用的中文字体如今被发展为“在乎体” , 参加了各种字体设计比赛 , 还在不久前获得了东京字体指导俱乐部2021年度字体设计奖;就连如今深入人心的圣诞老人形象 , 都是可口可乐根据自家logo红白相间的配色设计出来的 。

可口可乐要在中国卖衣服,谁给的勇气?
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(如今深入人心的红衣白胡子圣诞老人形象 , 背后推手是可口可乐)
如今 , 可口可乐被赋予的意义早已超过一个饮料品牌 , 而是作为流行文化的符号存在 。
摇滚明星、顶级歌手和硅谷大佬们 , 经常在出街时被拍到手里的可乐 。 巴菲特爱可乐更是人尽皆知 , 他除了爱喝樱桃味可乐 , 还持有4亿股、价值超200亿美元的可口可乐股票 , 仅次于巴菲特投资组合中苹果和美国银行的持有市值 。 可口可乐也报之以李 , 给巴菲特带来的资本回报率超过1500% 。

可口可乐要在中国卖衣服,谁给的勇气?
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“波普教父”安迪·沃霍尔 , 说过一段关于可乐的话:“最富有的人与最穷的人享受着基本相同的东西 。 ”
可乐和金宝汤罐头一样 , 代表一种流行、廉价 , 而且批量供应的工业品 , 它们不高深 , 也不神圣 , 却平等地惠及了每一个人 。

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(1951年的时代周刊封面)
美国高速发展的五六十年代 , 安迪沃霍尔歌颂可乐和它代表的平等时 , 老牌的欧洲精英们感受到了来自美国大众文化的威胁:意蕴深厚的欧洲传统文化和生活方式被拉下马来 , 他们经常在书报中提醒人们警惕欧洲变得“可口可乐化”和“麦当劳化” 。
但可口可乐自己也总能抓住机会 , 渗进旧日铁幕 。 1978年 , 中国改革开放 , 可口可乐当年就宣布要重返中国大陆 。 次年1月 , 中美建交仅20多天 , 3000箱可口可乐就送到了北京和广州 , 成为首个重返中国的国际品牌 。 柏林墙倒塌后 , 可口可乐公司派车从西柏林往东柏林 , 免费送饮料 。 柏林墙的断壁残垣上 , 到处坐着吹口哨、唱歌、喝可乐的年轻人们 , 而东德的可口可乐销量则在两年内从0增长到了17亿瓶 。

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(可口可乐重返中国市场的发布会现场)
如果潮服真是一件高价文化衫的话——可口可乐有的是“文化” , 差的就是个“衫”了 。 它流线型的字体 , 就像TheRollingStone经典的红色舌头一样 , 印到衣服上就相当醒目 。
过去 , 可口可乐找其他品牌做“衫” , 现在 , 它打算自己做“衫” 。 尽管现在做服装 , 或许不算最完美的时机 , 但可口可乐在线上卖潮服 , 基本条件都备齐了:它牢牢掌握着做潮牌最核心的武器 , 有故事、懂营销——几代人眼里 , 它就是年轻反叛、平等自由的象征 , 可口可乐也乐于强调这一点 。 至于服装生产、网店运营这些实际的工作 , 交给有经验的第三方公司就行了 。
对一家百年老字号来说 , 它的目标除了赚钱 , 还要与年轻人对话 。 一个被认可的商业符号 , 远比短期的商业利益要有价值 。