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(编辑:王润)真实而神奇的事情相隔时间太久 , 就变成了传说和神话 。 真实而又神奇的事情相隔时间不久 , 也会被叫做谣言 。 然而 , 这几年人们对“谣言”的理解 , 却有了变化 , “谣言”等于“遥遥领先的预言” 。
修行人留下的预言 , 还有一条没有应验
网上有这样一篇文章 , 是一位老人家的亲身的经历 。 小时候老家有个修道人 , 发生了很多神奇的事情 , 直到最后一次相见 , 修道人约定等到“死人尸骨无人埋的时候 , 我们再相见 。 ”
故事如下:
我今年八十一岁 , 这里讲的是我亲身经历的一桩往事 。
我娘家住在济南市南部山区 。 七十年前我很小的时候 , 就记着家里住着一位修行的道人 。 此人四十开外 , 与我父亲年岁相仿 。 人很善良 , 他对同龄的人称呼总是小一辈 , 他称我父母为小爷爷、小奶奶 , 称我为小姑姑 。
农忙时 , 他就帮我家中干些活 , 闲时就外出行医、化斋 , 晚上回来也不点灯 , 在屋内不知做些什么事情 。 经常说一些古怪离奇的话 , 我们都听不懂是什么意思 , 父亲常说他是磨道人(方言 , 一般指行为古怪) 。
在我十二岁那年 , 记得最深的几件事情:有一天是晴空万里 , 他却不让我家人外出 , 但不说为啥 。 快到中午的时候天气大变 , 即刻狂风四起 , 飞沙走石 , 大树拔起折断 , 房子揭盖 , 对面伸手不见五指 。 大约一个小时左右 , 天才慢慢放亮 , 出来太阳 。 道人说:如果正面碰上这风头 , 人就会生场大病和扒几层皮 , 严重的甚至连命也难保 。
这一年大旱 , 入伏的头三天才下雨 , 村里人都赶快抢种 , 道人却不让我们家种 , 他说:咱家播种用的东西先借别人使用 , 他们用完后 , 咱们再用也不迟 。 原来是三天后 , 又下了一场更大的雨 , 种上的也白种了 , 全让雨给冲坏了 。 大雨过后 , 地里很湿 , 他却催着赶快种 , 再不能耽误 , 否则种的庄稼就不好出苗了 。
还有一次我家叔叔结婚 , 道人跟我爷爷商量:家里大喜的日子 , 能不能叫我师父也来喝个喜酒?爷爷说:你来家这么多年了 , 也未见过你师父 , 快让他来吧!
【师父|八十年前修道人的预言 :“尸体无人埋”, 至今还差一个没应验】到了结婚的那天 , 直到客人都走了 , 家里人也没见到他的师父 。 爷爷问他:你怎么没把你的师父请来?他说:早来了 , 只不过人看不见他 。
过了几年 , 道人对我父母说:我要走了 , 我不能在这里修行了 , 家里如果有事需要我帮忙的时候 , 可点上一根香叫我的名字 。 家里人似信非信 。
又过了一年 , 父亲背后长了个恶疮 , 花了很多钱也治不好 , 这才想起了道人 , 想起了他说的话:“点一根香叫我的名字 , 我就到……”但他毕竟是个人 , 能有这么灵验吗?家里人也顾不得这么多了 , 试试吧 。
晚上奶奶拿了一把香在院子里点上后 , 叫着道人的名字快来 。 当时是寒冷的冬天 , 天还没亮的时候听见有人敲门 , 开门后一看是道人 , 只见他满头大汗 , 棉衣都被汗浸透了 。 第一句话就问家里出了什么大事?母亲把父亲的病情说了 。 他看了看父亲的恶疮后说没事 , 好治 。 然后把恶疮挖掉 , 上了药 。 第二天 , 父亲就能下床了 。
吃饭的时候他对我父母说 , 以后你们再不能给我打信了(就是烧香) , 我可承担不起一把香这样的礼意 。 他临走时父亲问他什么时候再回来看我们?道人说:“等山上有了楼、井里水淌到家、灯头朝了下、山剩半边、人死后没人埋的时候 , 我再回来看你们 。 那时大变样 , 恐怕小叔叔和小姑姑能不能见着面还很难说 。 ”父母听完后 , 脸色都变了 , 说人死没人埋 , 这不是场人间大灾难吗?就没有解此难的办法吗?经父母的多次追问后 , 道人才说:“脸上有印看不见 , 抹去印记度劫难 。 ”全家都深深记下这些话来 , 就是难解其中的意思 。
七十年后的现在 , 他说的前四句话都一一实现了 , 现在山上山下都有楼房 , 井里的水也淌到了家(因以前都是到水湾里 , 井里去挑水喝) , 灯头朝了下是指的电灯 , 以前都是用的煤油灯 , 所以灯头是朝上的 。 因为我们这里是山区 , 但过度开采 , 没有完整的 , 多数是半边 。 只有“人死后没人埋”这句还没应验 。 可我也始终没有解开“度劫难”那两句话 , 还是迷 。 我经常给孩子们说这件事 , 他们都不信 , 还不让我说这些话 , 说到时候人家怎么办咱们就怎么办 。分页标题#e#
作者在文章中提到“人死后没人埋”的部分 , 其实刘伯温在他的预言《救劫碑文》中提到“十愁” 。
一愁天下乱纷纷 , 二愁东西饿死人 ,
三愁湖广遭大难 , 四愁各省起狼烟 ,,
五愁人民不安然 , 六愁九冬十月间 ,
七愁有饭无人食 , 八愁有人无衣穿 ,
九愁尸体无人捡 , 十愁难过猪鼠年 。
其中第九愁“尸体无人捡”也和道人的意思相同 。
看看今天“冠状病毒”肆虐全球 , 在街上走着的人 , 罹患“新冠肺炎”没有征兆的倒下就死了 。 在家隔离的人 , 被发现时 , 已经全家死光 。 这是不是道人和刘伯温所说的“尸骨无人捡”呢?看来这一句“人死后没人埋的时候”可能就是应验在这个时候了 。
而文章最后作者提到 , 道人也说了“渡劫难”的方法 , “脸上有印看不见 , 抹去印记度劫难”
而这最后一个预言这又是什么意思 , 又将在何处应验呢?

来源:(趣眼天下)
【】网址:/a/2021/0208/kd694438.html
标题:师父|八十年前修道人的预言 :“尸体无人埋”, 至今还差一个没应验