文章图片

【李白|1949年后实行一夫一妻，那漂亮的姨太怎么处置？方案让现代人羡慕】

文章图片



古代一夫多妻制度盛行到什么程度呢？韩非子言“齐人乞食 ， 亦有一妻一妾” ， 就是那些不事生产 ， 在外乞讨为生的男人 ， 都有一妻一妾！及至汉朝时期 ， 男人更是没有节制地霸占女性 ， 当时的汉武帝后宫多达18000人 ， 把建章宫每个房间住满还不够 ， 还要再修！

而到了唐朝这样的现象就更加平常了 ， 大诗人李白娶过两个宰相的孙女 ， 还跟两个大富商女儿没名没分的同居过 ， 所以即便他没有官位 ， 不受当时的统治者所重用 ， 但是依然奢豪无度 。 不过在这样的时代背景之下 ， 有个男人却例外 ， 他是谁？
就是与李白合称“小李杜”的诗人杜甫 ， 他出生于712年 ， 后期唐朝转衰 ， 所以和李白一样在仕途上屡次碰壁 ， 也因此没有李白因为全然置身盛唐的那种好运气 ， 那时候的杜甫过于理想化过于现实化 ， 不是李白那种浪漫主义情怀极致的人物 ， 然而在对待婚姻和爱情上 ， 他却比李白更为忠贞和专一 。

公元742年 ， 杜甫和李白远游后回到了洛阳 ， 然后在那里娶了弘农县司农少卿的女儿杨氏为妻 ， 这是一段门当户对的婚姻 ， 不过杨氏比他小上10岁 ， 可能也正是因为这年龄差 ， 杜甫对杨氏极尽宠爱 ， 还为妻子写过不少的诗 ， 比如说著名的《夜雨寄北》 ， 一句“何当共剪西窗烛 ， 却话巴山夜雨时” ， 言浅意深 ， 韵味悠长 。 而杜甫一开始没有娶妾室 ， 到后来为了生活奔波 ， 就更没有娶妾室的想法了 。
一是因为他确实深爱杨氏 ， 二是因为颠沛流离无心纠缠 ， 三则是他隐隐约约知道一夫多妻制的弊端——弊端其一是统治阶级占据了大量的女子 ， 以至于底层平民无法娶妻 ， 无法娶妻因而无所事事 ， 无所事事因而容易生事；二是统治阶级占据的都是优秀的女子 ， 但是又“聚而不御”白白浪费 ， 剩下的平民只能勉强娶妻 ， 生下来的孩子也多资质平庸 ， 不利于中国人口素质的提高 。

所以1912年溥仪退位、中华民国诞生后 ， 当时的新政府第一时间颁布了《中华民国临时约法》 ， 以法律的形式制定“一夫一妻”的婚姻制度 ， 强调一夫一妻于社会的有利和先进 ， 家中有小脚夫人 ， 又在外和人同居的鲁迅也在《拿来主义》中赞同了这项法律 。 不过法律颁布之后 ， 还是有人三妻四妾 ， 为什么？
当然是因为“法不溯及过往” ， 所以有很多人羡慕那时政令颁布后 ， 已经娶了妾室的男子不必强行离婚 ， 还是保持着一夫多妻的形式 ， 不过如果妾室愿意离婚的话 ， 丈夫必须将其放行 。 这在一定程度上其实保护了这些无依无靠 ， 独木难支的妾室们 ， 使其不用经历颠沛流离的生活 ， 能得到丈夫起码商量过后的处理方式 。

还有就是当时的政府其实不够稳定 ， 革命果实先是被袁世凯所窃取 ， 以他为首的北洋政府掌握大权 ， 他还意图复辟 ， 名义上是总统 ， 实际上还是皇帝 ， 家中一妻八妾 ， 子女成群 。 所谓“上行下效” ， 于是中华民国颁布的法令其实没有太多人听 ， 只不过大家象征性的都不叫妾室叫妾了 ， 改叫“姨太太” ， 但本质上还是妾室 。
等真正的“一夫一妻”制度来临 ， 是1949年中华人民共和国成立后 ， 于1950年颁布的《中华人民共和国婚姻法》 ， 它以绝对律法的形式要求举国上下废除一夫多妻制 ， 这对于已经得到稳定、和想要继续繁荣稳定下去的中国来说 ， 是十分可取 ， 也是必须实现的一个社会目标 。

此后一直到如今2021年 ， “一夫一妻”制度逐渐凸显出它的优越性 ， 从小了说它维护了一个家庭的稳定 ， 避免了不少纷争 ， 也有利于社会安定；往大了说 ， 它为革除性别歧视 ， 解放妇女做出了不可忽视的贡献 ， 还避免了资源垄断 。 而且经过几十年的发展 ， 《婚姻法》不断完善 ， 更加公平 ， 更能为大家的婚姻保驾护航 。

来源：(小佛说史)

【】网址：/a/2021/0209/kd696149.html

标题：李白|1949年后实行一夫一妻，那漂亮的姨太怎么处置？方案让现代人羡慕