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2020年3月31日 ， 经党中央、国务院同意 ， 2020年全国普通高等学校招生统一考试（以下简称高考）延期一个月举行 ， 考试时间为7月7日至8日 。 具体科目考试时间安排为：7月7日 ， 语文：9:00至11:30；数学15:00至17:00 。
湖北省 ， 北京市可根据疫情防控情况 ， 研究提出本地区高考时间安排的意见 ， 商教育部同意后及时向社会发布 。
2020年突如其来的疫情 ， 国家全方位调整国内各种形势 ， 工农业产业发展得到极大调整 ， 国民生活也经历了巨大改变 ， 百姓足不出户也已经成了常态 。 这其中 ， 就产生了停工和停学的问题 。 在教育上 ， 在那特殊的年份里 ， 我国用最精密的部署和严格的指导 ， 进行全体中小学生以及大学生的线上教育活动 。 简称为“网课” ， 按照中小学生和大学生的各自特点 ， 采取适应其特点的不同的网课形式 ， 尽力为学生提供最好的学习环境 ， 学校、老师、学生一同发力 。 在此基础上 ， 学生、家长、老师都得到了一份安心 ， 我们的国民教育从未停滞 。 2020年春季上半学期最让人关注的便是即将进行中高考的初三高三学子们 。 我们深知 ， 在家上网课似乎效率不会太高 ， 但是这也已经是国家带给我们最好的方式 。 作为学生 ， 做国家有难之际 ， 在不给国家添乱的情况下 ， 一定要做好自己份内之事 ， 学习为大！关于中高考是否延期的话题 ， 在国民中 ， 也已是讨论之久的话题 。 在四月的开头 ， 三月的尾巴上 ， 全国收到了高考延期一个月的消息 。 这是理性的、符合国情的处理结果 ， 那结果的承担对象就是全国正在备考的高三生 。 对于20届高三来说 ， 2020年绝对是传奇的一年 。 他们也是传奇的一届 ， 生于非典 ， 考于肺炎 ， 他们没有复读机会 ， 没有加分机会 。 同时 ， 也是拥有最长寒假的一届高三 。 高考延期对于他们来说 ， 等于刚一百天誓师 ， 又来了一个一百天 。 多了这一个月 ， 对于每个人来说都是不一样的意义 ， 是否能够抓住这一百天的时机 ， 就会有不一样的结果 。 高考是中国一项独特的历史文化 ， 从古代发展至今 ， 是我们不同时期按照不同方式选拔人才的途径 。 在此 ， 探讨中国不同时期的高考 。


中国现在的高考制度在古代时期被称为科考 。 科举制度是古代时期尤居重位的考试制度 ， 是古代一种选拔官吏的制度 ， 无数学子为其倾尽一生 。 “曾有穷居闹市无人问 ， 富在深山有远亲”；“万般皆下品 ， 唯有读书高”；“十年窗下无人问 ， 一举成名天下知”等等勉励人学习的句子都是为科举之人所作 。 科考人士对于科举极度重视 ， 那是他们一辈子苦读想要得到的结果 ， 不仅仅是可以改变家族 ， 还能够获得功名 ， 也这是中华民族的性格当中的一个相当深刻的烙印 。 比如在现代 ， 每年高考来临之际 ， 与高考有关的热点话题立刻就会登上热搜 ， 全国各地都在讨论与高考有关的事项 ， 而无数的学子们 ， 怀着惴惴不安的心情踏入考场 ， 希望考出令自己满意的答案 。 这是一个现实事件 ， 因为高考成绩将决定学子的大学 ， 但它同时也是一个历史事件 ， 亦或说是一种历史传承 ， 科举考试在一千多年前的中国人心中就埋下了种子 。 正如于赓哲先生所说 ， “科举制度在古代读书人的心中埋下了种子 ， 那就是考取功名……它形成了全民读书和考试的社会氛围 ， 并且在中华民族性格当中留下了深刻的烙印 。 ”科举制度形成的科举文化 ， 的确对中国人的思想产生了潜移默化的影响 ， 深植在中国人的血液当中 ， 比如状元文化就是其中最典型的例子 。 关于中国源远流长的科举文化 ， 我在此作简要概述 。
主要概述中国不同时期的科举文化 ， 实质上来说 ， 古代每个时期的科举文化都不会有太大的变化 ， 大同小异 。 因为每一个新上任的统治者不会对前一任的统治者的决策改变太繁琐 ， 但是 ， 也一定会有所改善 ， 以弥补前代的弊端 ， 因为这是历史的概论 ， 稳固江山的必要之举 。 从科举的兴起来说 ， 广义上 ， 科举是始于汉代 ， 那时候是为了选拔有用之才 ， 主要是推荐和举荐 ， 只要具备德才兼备的人 ， 就能被称之为秀才 ， 即为“察举制” ， 但是这也并不是真正意义上的考试 ， 也有其弊端 ， 后期弊端扩大 ， 便得到了历史的改变 。 实际上 ， 真的称得上严格意义的科举考试 ， 是在隋炀帝杨广时期创立的 ， 那才是通过考试选拔官员的一种制度 。分页标题#e#



科举制度从隋炀帝大业元年（605年）创建 ， 至清朝光绪三十一年（1905年）废除 ， 历经1300余年 ， 可以说是一场伟大的制度 。 自隋朝科举制度明确之后 ， 平民也可以通过读书参加科举考试获得做官的机会 。 大大提高了选拔人才的标准以及降低了门槛 ， 为寒门学子提供了改变命运的机会 。 但是科考制度的设立 ， 可以说是异常艰难 。 科考有着很繁琐的程序 ， 从乡试到会试再到殿试 ， 而且是每三年才会有一次 。 不仅如此 ， 考试时间还长 ， 需要九天八夜才能算是考完 。 白天黑夜都要考试 ， 就等于吃住都在考场里 。 考试时间的增长 ， 考试的内容也越来越多 。 从隋朝到清朝的1300年间 ， 科考制度也是被修修改改 ， 不断完善 。 我们现在的高考制度也是由古代科考制度不断发展完善而来的 。 可以说 ， 隋炀帝杨广创立的科举考试 ， 是我国历史上具有标志性意义的科举制度 。

科举制度最主要的特点是士子应举 ， 原则上允许自己报名参加 ， 不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐 。 也是与察举制最根本的区别 。 关于科举制度的起源 ， 部分历史学家考证证明科举制开始于唐朝 。 也有部分历史学家认为科举制开始于隋朝 。 科举从开创至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝） ， 前后经历一千三百余年 。 科举制度的主要考试都是定期的举行的 ， 具有其规则性 。  在古代 ， 科举制度是封建时代所可能采取的最公平的人才选拔形式 ， 他扩展了封建国家引进人才的社会层面 ， 吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级 ， 十分有利于社会流动 。 在唐宋时期 ， 科举制度正当发展成熟之初 ， 显示出生气勃勃的进步性 ， 形成了中国古代文化发展的一个黄金时代 。 唐宋时期不仅仅经济大力发展 ， 科举制度也是发展壮大成熟之际 ， 所以一定的经济基础 ， 促进着其文化的发展 。

关于科举的大发展历史 。 在秦朝以前 ， 采用“世卿世禄”制度 ， 后来逐步引入军功爵制 。 到了西周时 ， 天子分封天下 ， 实行分封制 。 管理天下由天子、诸侯、卿、士 。 依照血缘世袭 。 到了东周 ， 有客卿、食客等 。 汉朝时期 ， 提拔民间人才 。 当时采用的是察举制与征辟制 ， 前者是由各级地方推荐德才兼备的人才 ， 由州推举的称为秀才 ， 由郡推举的称为孝廉 。 魏文帝时 ， 陈群创立九品中正制 ， 由特定官员 ， 按出身、品德等考核民间人才 ， 分为九品进行录用 。 晋、六朝时也沿用了此制 。 九品中正是察举的改良 ， 主要分别是将察举 ， 由地方官改由任命的官员负责 。 但是 ， 魏晋时代 ， 士族势力强大 ， 常影响中正官考核人才 ， 后来甚至所凭准则仅限于门第出身 。 于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象 。 不但堵塞了从民间取材 ， 还让士族得以把持朝廷取材 。 这也是科举制度发展路上的一些弊端 。 从古代科考的弊端来看 ， 科举取士标准比较单一 ， 完全靠考试的成绩来选拔人才 ， 不利于全面的考察素质能力 。 所以 ， 对于科举制度 ， 我们是要把它放到一个历史的脉络里面去观察 ， 观察这样的一个制度在历史上演进的过程 ， 观察它在中国历史上带来的积极作用 ， 以及它后期对于一些青年士子思想的束缚 。 全面观察事务是我们所必要的一种能力 ， 科举制度对我国历史影响仍旧巨大 。  从一个简单的历史脉络来看 ， 科举制的创立于隋朝 ， 由于魏晋以来选官注重门第 ， 不利于选拔有真才实学的人做官 ， 为改变此弊端 ， 隋朝创立了一4月10种新的选官制度 。 于是隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员 ， 隋炀帝时正式设进士科 ， 按考试成绩选拔人才 ， 我国科举制度由此正式诞生 。 其完善于唐朝 ， 在唐太宗时 ， 扩充了国学的规模 ， 增加考试科目;武则天时 ， 大量增加科举取士的人数 ， 首创武举和殿试;唐玄宗时 ， 诗赋就成为进士科的考试内容 。 明清时期实行的八股取士 ， 是科举制度的演变时期 ， 规定科举考试只许在四书五经范围内命题 ， 考生只能根据指定的观点答卷 ， 不准发挥自己的见解 。 这严重的禁锢了考生的思想 ， 产生了巨大的弊端 。 清朝末年 ， 由于不再适应历史发展的潮流 ， 社会的变迁和改良 ， 在我国封建社会延续了一千三百多年的科举制度被废除 。
虽然 ， 我国延续了一千三百多年的科举制度被废除 ， 但是科举的影子仍然存在 ， 高考是其引申的一个考试制度 。 高考是我国最公平 ， 也是学子一生中最重要的考试 ， 也是改变学子命运的一个关键点 。 科举在宋代时 ， 这种特点就体现的十分明显 ， 能够通过竞争脱颖而出的人 ， 其中有不少是来自于平民阶层的 ， 而不是官僚仕宦的家族 。 这些人能够进入到官员的序列里边 ， 一定程度上也会改善文官队伍的整体素质和它整体的结构 。 而官僚家族的子弟 ， 如果他不努力 ， 他也没有世代做官的保障 。 因为当时不重视家世的背景 ， 而是比较重视个人的才干和个人的能力 。 正是在这样的情况下 ， 一些被选拔出来的青年士子 ， 特别是来自平民阶层的人 ， 他们对天下、对国家就有一份认同 ， 有一份责任感 。 所以现在我们经常会说范仲淹讲“先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐” ， 实际上 ， 以天下为己任的情操 ， 应该说是当时的一些优秀士人共同的精神追求 ， 而不是个别人的理念 。 那个时候 ， 包括张载也说 ， 要“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平” ， 横渠先生的四句教 ， 也体现出来他对天下的一份责任感 。分页标题#e#
【考试|中国不同时期的高考你都知道吗？】所以 ， 高考是我国最公平最有价值的考试 ， 努力的人也永远会得到上天的眷顾 。

来源：(俞遇渔)

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标题：考试|中国不同时期的高考你都知道吗？