_原题：大年初六要送穷鬼 传说中的穷鬼是谁呢?天涯海角而归 ， 走过四季过往 ， 诉尽一年春事 。 新年进入第六天 ， 春节假期也走到了尾声 。
今儿大年初六 ， 即将迈上新旅途的你 ， 收拾行囊之前 ， 是否了解过这些关于大年初六的习俗呢？

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正月初六 ， 旧时大多数商铺都在正月初六开张 ， 不过这时并不忙 ， 铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、听戏 。 商店才正式开张营业 ， 而且要大放鞭炮 ， 不亚于除夕的境况 。 传说这一天的是当年满12岁的男孩 ， 因为12是6的2倍 ， 这叫六六大顺 。 这一天 ， 每家每户要把节日积存的垃圾扔出去 ， 这叫送穷鬼 。

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初六是马日 ， 古称挹肥 ， 人们在这一天才真正开始工作或做生意 。 而自进入正月以来 ， 一直到初五皆不能打扫 ， 厕所中的粪便累积 ， 于是这一天做一大扫除 ， 并祭拜厕所神明 ， 将平日污秽的厕所清扫干净 。 所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备 ， 故已无此俗） 。 这一天也表示旧时农民于此日开始下田 ， 准备春耕 。

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汉族民间流传的农历新年习俗歌当中提到“初一人拜神 ， 初二人拜人 ， 初三穷鬼日 ， 初四人乞米 ， 初五初六正是年 ， 初七寻春去 ， 初八八不归 ， 初九九头空 ， 初十打春去 ， 十一打仔回 ， 十二搭灯棚 ， 十三人开灯 ， 十四灯火明 ， 十五祈完灯 ， 采青走百病 。 ”正所谓大年初六求顺扔穷鬼 。 正月初六"送穷" ， 是我国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗 。 其意就是祭送穷鬼（穷神） ， 又称"穷子" 。
那么穷鬼倒底是谁呢？

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汉族民间相传穷鬼是上古帝王颛顼之子 。 他身材羸弱矮小 ， 性喜穿破衣烂衫 ， 喝稀饭 。 即使将新衣服给他 ， 他也扯破或用火烧出洞以后才穿 ， 因此 ， 大家都叫他“穷子” 。 正月的晦日 ， 穷子死了 ， 宫人把他理葬 ， 并说：“今天送穷子 。 ”从那之后 ， 穷子就成了人人害怕的穷鬼了 。 据钱钟书先生《管锥编》考证 ， 我国唐代汉族民间便开始盛行送“穷鬼” ， 然而只称“鬼”而不称“神” 。 明清之后 ， “穷鬼”才被尊为“穷神” 。 到底是神是鬼 ， 也没人说得清 。

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年初六启市
按照汉族习俗 ， 初六是店铺大开张的日子 ， 放鞭炮象征着今 年的生意会红红火火 ， 平平安安 ， 大吉大利 。 旧时 ， 老板和店员们会在这一天猛摇算盘 ， 用秤杆敲打秤盘 ， 让店内响声一片 ， 取“响响当当 ， 大吉大利”之意 。 正月初六 ， 在旧时是大小商家“开市”的日子 ， 门板要贴上“开市大吉 ， 万事亨通”的大红对联 。 营业前大放鞭炮 ， 以示吉利 。 有的人家在初六开市前 ， 找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来到各屋转一下 ， 嘴里说吉庆话 ， 如“开市大吉、吉庆有余、事事平安 ， 多赚银子多赚钱 ， 金子银子赚一炕”等 。 开市前忌讳外姓妇女到家里串门 ， 等到“开市”以后 ， 所有春节禁忌即告结束 ， 一切恢复如常 ， 邻里也可恢复串门交往 。

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无论天气如何 ，
【穷鬼|大年初六要送穷鬼 传说中的穷鬼是谁呢?】
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来源：(今日头条)

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标题：穷鬼|大年初六要送穷鬼 传说中的穷鬼是谁呢?