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\">在我国这片土地上孕育着五千多年的历史文化 ， 在这漫长的历史中存在着很多的传说故事 ， 三皇五帝也是大家熟知的 ， 古籍《拾遗记》中对三皇五帝也有着记载 ， 其中便有“华夏”之称的“华”的来历 ， 在卷一的“春皇庖牺”故事中有这样一句话：“春皇者 ， 庖牺之别号 。 所都之国 ， 有华胥之洲” 。
关于我国的历史记录开始于三皇五帝时期 ， 在三皇五帝时期的中国还是以部落为主的原始社会 ， 随着世历推移 ， 部落漫漫地发展成为世袭制的国家 ， 到这个时候便开始了我们熟悉的古代史 。 先秦时期的中国是由夏、商、周三个朝代组成的 。
周朝灭亡后迎来了春秋战国时期 ， 这个时期有众多的思想家诞生 ， 社会也发生了翻天覆地的巨变 。 不论是在科技、军事 ， 还是在政治、文化方面都有着与以往不同的新面貌 。 后来在秦始皇嬴政的带领之下 ， 秦国统一了天下 ， 我国也是在这时首次步入大一统的局面 ， 延续了两千多年的封建王朝历史也就此拉开了序幕 。
中国“华夏”之称中的“华”是源于春皇庖牺建都之地是“华胥之洲” ， 那么“夏”又是源于哪里呢？历史上出现的第一个王朝便是夏朝 ， 这也是我们为什么叫作“华夏民族”的原因 ， 春皇庖牺是三皇五帝中第一位出现的 ， 其建都之地也是历史上的第一个都城；而“夏”则是历史上的第一个王朝 ， “华夏”也由此而来 。
时至今日 ， 这两个字已经成为国人的代名词 。 但在史书中记载存在了471年的“夏朝”却引来了不少外国学者的质疑 ， 他们认为夏朝这个朝代是由人们杜撰出来的 。 这是为什么呢？原来这些学者认为夏朝存在的历史只在史书中有记载 ， 并没有实际的考古发现 ， 也没有实物文物 。
它并不像商周时朝有发掘出来的殷墟遗址 ， 以及大量的文字和实物记录 。 至今为止 ， 我们并没有发现夏朝的遗迹和文物 ， 没有这两点的考证 ， 仅通过史书的记载是很难让人信服 。 史书上的记载仅能作为历史的一个参考 ， 不论是正史还是野史都存在一定的思想局限性 ， 在封建社会中 ， 人们也会将一些神话传说当做历史记录 。
就如同汉高祖刘邦一般 ， 史书中将他那“神龙之子”的身份也记录在正史之中 。 因此 ， 距离秦汉时期超过数百年时间的夏朝 ， 也有可能是后世之人将传说当做正史而记录下来 ， 而夏朝的历史也是从神话开始讲述的 ， 由此来看 ， 没有遗址的夏朝确实很难让人相信夏朝的存在 。
在国际上 ， 对于一个族群是否产生了文明是由几部分组成的 。 这个族群一定是由明确的社会分工和阶级划分的；其次便是有相关部门的引导 ， 并且有着多等级的行政制度；最后就是 ， 这个族群中一定是有着人类的工艺制品以及文字的存在 。
按照这样的标准来看 ， 在洛阳发掘出的二里头遗址是完全符合“文明”的要求 。 二里头的遗址是夏朝晚期到商朝初期的遗址 ， 距今有接近四千年的历史 ， 自挖掘始 ， 在遗址中发现了大量的玉器、陶器、青铜器等珍贵的文物 。
本以为这样发现能够证明夏朝的存在 ， 但是发掘出来的文物上并未有明确的文字记录 ， 商朝之前的朝代是“夏” 。 虽然如此 ， 二里头遗址的发现也证明了我国在商朝之前便有了国家的概念 ， 不管它是不是叫做“夏” ， 它都是人类早期的璀璨文明 ， 更是华夏民族的先辈们 。
虽然对于“夏朝”是否存在这一质疑 ， 不仅外国学者有 ， 我国的一些学者也有 ， 这其中有我们熟悉的郭沫若和胡适等 。 有这样的质疑在所难免的 ， 毕竟我国至今也没能找到能够证明夏朝真实存在过的文字
相信在不久的将来 ， 考古进程也会更加向前进 ， 这夏朝的历史一定会重见天日和世人见面 ， 与大家诉说那个时期的故事 ， 而质疑之声也会随之消除 ， 华夏民族的文明历史也定将随着夏朝这文明起源而在世界上长存 。分页标题#e#
参考资料：
【夏朝|历史上唯一不被认可的王朝，延续了471年，国号成中国人代名词】《拾遗记》
来源：(墨语笙歌)
【】网址：/a/2021/0221/kd727724.html
标题：夏朝|历史上唯一不被认可的王朝，延续了471年，国号成中国人代名词
