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胜事出危险 ， 好语生迫急 。 ——陶望龄《端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁》在这个世界上有很多我们不曾到过的地方 ， 那里或是斑斓绚丽的 ， 或是波澜壮阔的 ， 抑或是寸草不生的 。 那些未知的地方可能是心旷神怡的 ， 可能是会吞噬生命的 。 人有时候最怕未知 ， 因为未知到来时 ， 结果往往是我们无法控制的 。 曾经就有这样一个男人 ， 从家中离奇消失 ， 时隔50多年 ， 人们才在罗布泊找到了他 。
罗布泊本来是一个很美的地方 ， 位于我国新疆维吾尔自治区东南部的一个湖泊 ， 它的形状很像一个人的耳朵也被称为“地球之耳” 。 罗布泊已经存在于世间将近1800万年 ， 在汉朝时这里有一个拥有浪漫名字的国家楼兰王国 。 《梦断楼兰》中还有诗句：“落日中华虽可揽 ， 楼兰故地咏空楼 。 ”写楼兰破败后的景象 。 罗布泊见证了王朝的变迁 ， 见证了丝绸之路 ， 可在东汉之后由于河流改道和气候变迁 ， 这个曾经是中国第二大内陆湖的地方成为了一片荒漠 。
散文《生命 ， 罗布泊》这样写：“你 ， 囚禁于一片苍茫荒原 。 ”楼兰古国因罗布泊而繁华兴盛 ， 它从一个风景秀丽的地方变成寸草不生的荒漠 ， 这也让罗布泊成为了很多探险家最向往的地方 。 横穿罗布泊听起来是一个很酷的事情 ， 同时又是一件很危险的事情 。 成功横穿罗布泊的人屈指可数 ， 可进入罗布泊销声匿迹的人却数不胜数 。
而我们要说的那个消失50多年的男子就是死在了罗布泊 。 他名叫李中华 ， 生于四川巴中 ， 参加过抗美援朝 ， 战争中因受伤退伍回到家中过起了平常而枯燥的生活 ， 最起码这在他自己看来是枯燥而乏味的 。 退伍的李中华成立了家庭 ， 有了妻儿 ， 或许是经历过战场带来的刺激感 ， 想要逃离这种没有起伏 ， 异常安定的日子 。 他背上行囊 ， 没有跟任何人打招呼就离开了家 。 当他的家人再次见到他的时候就是50多年后的一具白骨 。
有一群人在罗布泊探险时发现了一具尸体 ， 心里先是好奇和害怕 ， 然后赶忙报了警 。 警察和法医赶来时 ， 发现这具尸体只有骨头 ， 法医经过分析和鉴定之后 ， 确定这具尸体已经躺在这里50多年了 。 这个尸体的身上还有背包和很多物品 ， 其中有一份上个世纪60年代的《洛阳日报》 。 死者的身边还有一些信件 ， 从信件内容和地址得知了他应该是来自四川省仪陇县的人 。 当地警方立即联系了四川省的公安局 ， 经过多方面的比对和调查推断这句骸骨很可能是与家人失联50多年的李中华 。
为了再次确定死者的身份 ， 四川当地的警方找到了李中华女儿进行DNA比对 ， 最后终于确定这具尸体就是李中华 。 终于得到了李中华的消息 ， 可他的家人更多的是难过和痛心 ， 消失50多年却是一个人独自躺在了荒漠中 。 李中华当年离开家之后 ， 也曾与妻子写过信 ， 但后来两个人好像断了联系 ， 妻子再也没收到过他的信 ， 也没有人知道他去了哪里？李中华也好似《落叶》中：“早秋惊落叶 ， 飘零似客心 。 ”一人漂泊就像落叶一般没有根 。
可既然找到了死者的尸体 ， 警方就要去排查他的死亡原因 ， 要确定他是意外死亡还是他杀 ， 毕竟这是一条人命 。 能入手的线索只有那份《洛阳日报》 ， 还有李中华身上带的一个防风护目镜 ， 通过多方确认后 ， 报纸并没有再继续深入的必要 ， 而李中华为什么会在罗布泊没有人知道 ， 进入罗布泊之前有没有同伴也不得而知 。 那个防风护目镜是专为一批建设马兰基的人制作的 ， 这些信息只能推断李中华可能是马兰基地建设的其中一员 。 可那也只能是推断 ， 因为马兰基地建设人员的名单早就没有了 ， 至此李中华的死亡仍然是一个未解之谜 。
结语：没有人知道李中华为何独自躺在罗布泊中 ， 家人50多年的苦苦寻找 ， 换来这样一个结果 ， 是谁都不愿意看到的 。 希望李中华的家人依然能够好好生活 ， 离去的人已经离去 ， 活着的人要过好每一天 ， 这才是对逝者最大的慰藉 。分页标题#e#
参考文献：
《梦断楼兰》
《生命 ， 罗布泊》
【四川省|男人从家中离奇消失，时隔50多年，人们才在罗布泊找到了他】《落叶》
来源：(凉生忆史)
【】网址：/a/2021/0303/kd757983.html
标题：四川省|男人从家中离奇消失，时隔50多年，人们才在罗布泊找到了他
