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\">《赠鸟窠和尚诗》中写道:“空门有路不知处 , 头白齿黄犹念经 。 何年饮着声闻酒 , 迄至如今醉未醒 。 ”辩机和尚与高阳公主之间的情爱纠葛从古至今就是一个亘古不衰的话题 , 辩机其人长相英俊 , 与高阳公主冲破世俗的桎梏走到一起 , 这样不为人所知的“私情”因为二人定情信物的曝光而大白于天下 。 唐太宗震怒不已 , 辩机和尚被斩杀 , 二人的感情因一人离世无疾而终 。
一入佛门 , 便与尘世间的情缘了断 , 从此常伴青灯古佛 。 但是从古至今 , 总有一些佛门之人不遵守“律法” 。 在这红尘俗世中 , 每个人面对纷纷扰扰的杂事的解决方法都迥异不同 , 有的人在规则之下循规蹈矩 , 有的人敢于打破规则 , 潇洒肆意 。
日本的一位尼姑 , 便是后者 , 潇洒肆意 , 任性而为 , 大有一种豪放的气概 , 在寺院的规矩束缚下还是活得十分任性 , 这样一个打破人们认知的尼姑 , 在当地的人气却很高 , 她的一生甚至能够称得上是传奇 。
濑户内晴美出生于日本德岛县的一个富裕的家庭中 , 幼年吃喝不愁 , 无忧无虑 , 烦恼对于她来说大概是不存在的 。 她认知单纯 , 对待身边的事物都充满好奇 , 成年后进入东京女子大学 , 在那段人生经历中 , 与佐野淳相遇了 , 两人一拍即合 , 很快便步入婚姻的殿堂 。
佐野淳婚后不久便被邀请到北京大学任职 , 即将与丈夫分离的濑户内晴美不顾身怀六甲 , 依然跟随丈夫上任 。 在那个风雨飘摇的时代 , 濑户内晴美为丈夫生下了一个女儿 , 在陌生的中国就这样定居了下来 。 1945年 , 日本宣布投降 , 在中国的日本学者都要面临被遣返的结局 。
夫妻两个已经在北京逐渐扎根 , 不愿离去 , 却还是在不久之后被发现 , 强制遣返到了日本的德岛县 。 佐野淳在东京任职 , 濑户内晴美则在德岛县照顾家中儿女 , 夫妻二人聚少离多 。 在这样长久的寂寞下 , 濑户内晴美与佐野淳的一位学生产生了感情 , 不久之后便被佐野淳得知 。
愤怒的丈夫将其暴打一顿 , 伤心不已的濑户内晴美抛下一切与情人私奔 。 本以为这一段爱情会给自己带来幸福 , 但是还是迎来了被抛弃的结局 , 受到打击的濑户内晴美无法与人诉说自己心中的苦闷 , 只能将心情寄托在文字中 , 在她刚开始写作的时候 , 另一个男人又出现在她的生命中 。
小杉仁二郎 , 一个已经有了家室的男人 , 被濑户内晴美文字中的凄美打动 , 不顾世俗的禁忌与其开展了一段时间长达八年的恋情 , 而同为作家的两人在写作方面也十分契合 。 1956年 , 她发表了自己的第一本书籍《女子大生、曲爱玲》 , 自此之后的一本《夏日终焉》让她名声大噪 , 还获得了日本颇具名望的奖项——女流文学奖 。
与小杉仁二郎分别之后 , 濑户内晴美即使已经是非常受欢迎的女性作家 , 面对感情还是十分被动 , 再次与将她抛弃的情人 , 前夫的学生音彦相遇了 。 两人在一起之后 , 音彦还是不改花心本色 , 花着濑户内晴美赚来的钱不停地与其他女性在一起 , 而后再一次抛弃了她 。
伤心不已的濑户内晴美此刻似乎看透了感情的本质 , 决定出家为僧 , 改名为濑户内寂听 。 与其他出家的人不一样 , 濑户内寂听似乎并不想要常伴青灯古佛 , 哪怕青丝不再 , 她骨子里依旧是那个崇尚浪漫的女子 。
她依旧酒肉都沾 , 书写作品 , 甚至屡次表示自己还是更爱“男色” , 这样不遮遮掩掩的通透反而更显真诚 。 她看透了世俗的虚伪 , 敢于与之抗衡 , 绝不用虚伪的语言伪装自己内心的欲望 , 这般豁达 , 很少见 。
已九十多岁的她依然不受规矩束缚 , 不在乎世人对他的看法 , 在书中写着自己对于男女之爱的看法 , 书写风流韵事 , 旁人对她的指责或是赞赏一概不看 , 只是做她自己 , 在她内心深处 , 或许将这一切已经看得通透 。
世界上不少人会按部就班地活着 , 面对自己的所求所得会欲盖弥彰 , 而濑户内寂听的行事似乎更加让人佩服 , 坦然承认欲望 , 没什么不好 , 别人的看法有什么重要 , 自己快活 , 就不算妄来人世一遭 。分页标题#e#
参考资料:
【德岛县|日本99岁尼姑吃肉喝酒,沉迷男色,她的人生究竟多么彪悍?】《赠鸟窠和尚诗》
来源:(墨语笙歌)
【】网址:/a/2021/0304/kd761435.html
标题:德岛县|日本99岁尼姑吃肉喝酒,沉迷男色,她的人生究竟多么彪悍?