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一个有希望的民族不能没有英雄 ， 一个有前途的国家不能没有先锋 。

中国能够有今天的国泰民安 ， 离不开这片土地上的“民族英雄” ， 他们为捍卫国家的尊严而存在 ， 不畏强权 ， 不怕牺牲 ， 不受成功与失败的影响 ， 诸如卫青、文天祥、林则徐……这样的人物 ， 他们是民族之魂 ， 理应名垂青史 ， 被人铭记在心 。

然而 ， 相信大家也关注到了 ， 几年来说有不少民族英雄被取消称呼 ， 甚至从中小学语文课本中一处教材 ， 早在10年前 ， 就有人提出“去鲁迅化” ， 原本鲁迅的文章在课本中占到了很大的比例 ， 可是几年来 ， 却因为晦涩难懂而退出教科书 。
鲁迅的书籍《彷徨》中有一则序言 ， 它充分阐明了阅读鲁迅文章的目的和重要性：“中、小学生是未来的主人 ， 必须适应现代竞争激烈和交际广泛的社会生活 ， 在心理、性格、思维、修养等内在素质铸造方面必须做好充分准备 。 ”我想 ， 这也是鲁迅的文章一开始被放入课本的初衷 。

【民族英雄|真正的民族英雄被取消称号，地摊“民族英雄”被人追捧，该反思吗】时代在变化 ， 思想也跟着变化 。 “少年强 ， 则国强” ， 对于青少年学什么东西 ， 国家以及教育部一直非常重视 ， 所以 ， 实行这项举措的时候 ， 教育部前前后后都做了很多考量 ， 无可非议 ， 这是深思熟虑后的结果 。
但是那些被移除的文章 ， 以及被取消称的民族英雄 ， 他们影响了一代又一代人 ， 早已经得刻进骨子里了 ， 而现在吹捧的一些地摊“民族英雄” ， 有些人甚至不知道他是谁 。 更加难受的是那些懂的人 ， 因此 ， 这个举措引起了不少抗议 。

比如说 ， 岳飞、文天祥……“三十功名尘与土 ， 八千里路云和月” ， 岳飞是南宋四大名将之一 ， 岳飞从小就有“精忠报国”的志向 ， 岳飞抗金的故事大家都知道 ， 他为了国家抛头颅洒热血 ， 不辜负每一寸山河 ， 可惜的是 ， 这样的民族英雄没有死于马革裹尸 ， 最终却冤死狱中 。
原本他是我们心目中的英雄 ， 而现在却不是了 ， 为什么不是？有人给出的答案是：岳飞抗金其实是中原文明和游牧民族的碰撞 ， 就地域而言 ， 同属于中国境内 ， 若是从这个角度看问题的话 ， 金却是算不上敌人 。 但是若是站在南宋王朝的历史上来看 ， 1127年 ， 金兵把徽、钦二帝及后妃、宗室俘虏北去 ， 这难道还算不是敌对关系？

过去“地摊经济”比较火 ， 其实文化上面“地摊文化”也一直存在 。 这些文化小众、个性 ， 迎面吹来就像一阵风 ， 他们有自己的观点、论据 ， 看似头头是道 ， 其实冠冕堂皇 ， 就好比他们吹捧的地摊英雄冉闵 。
冉闵在五虎十六国时期建立了冉魏政权 ， 于是地摊文化就大肆吹捧他说 ， 此人一战成名 ， 骁勇善战 ， 多策略 ， 比于诸孙 。 然而 ， 早就有很多人分析过冉闵 ， 慕容恪曾经说：“冉闵勇而无谋 ， 性格轻率 。 ”

冉闵之所以被赞扬 ， 是因为有人断章取义 ， 只看到了他好的一方面 ， 他的野蛮行动反映着汉族对羯族匈奴族野蛮统治的反抗情绪 ， 所以当他被杀之后 ， 很多人都表示同情 。 但是大家不能忽略的是冉闵的残暴 ， 他颁布“杀胡令”20万人因他而死 ， 当年石虎对他疼爱有加 ， 当成亲人一样 ， 但是他灭了养父石虎 ， 甚至将他后辈38人全部杀光 ， 立国三年 ， 杀人无数 。 无处不透露着残暴 。
和冉闵不同的是 ， 岳飞虽然出身低微 ， 却饱读史书 ， 兵法典籍牢记于心 ， 作战靠的不是蛮力和杀戮 。 而冉闵他南征北战 ， 每攻破一座城池都会血流成河？是不得不如此？还是他根本就没有考虑过百姓的感受 ， 他手中的权力不像是为了正义而战 ， 倒像是为了自我而战 ， 他的灭亡与其说是一个悲剧 ， 倒不如说是自取灭亡 。

反思
天地英雄气 ， 千秋尚凛然 。 民族英雄是一个国家的标志 ， 哪怕没有了民族英雄的称号 ， 我们也不应该忘记他的事迹 。 同时 ， 时代是与时俱进的 ， 适当地做出改变 ， 其实也是一种探索 。 至于地摊英雄 ， 我们还是要基于历史的真相 ， 不要道听途说 。分页标题#e#

来源：(海叔说)

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标题：民族英雄|真正的民族英雄被取消称号，地摊“民族英雄”被人追捧，该反思吗