【范蠡|古人出殡时要让长子摔瓦盆，流传千年并沿用至今，背后有何寓意？】

文章图片



文章图片



文章图片



文章图片



自建国至今70余年来 ， 我国人口已经从“四万万人”变成了14亿人 ， 而随着人口数量的增长 ， 每年的死亡人数也提高了一些 。 根据近些年来的统计 ， 我国每年有900多万人会告别人世 ， 相当于每天都有近2.5万名同胞会离开我们 。而这同时也意味着 ， 在我国各地每天都要进行几乎两万多场葬礼 ， 虽然现在火葬已经十分盛行 ， 但在很多地方依然使用土葬这种比较传统的丧葬方式 。 而在葬礼之中 ， 可能很多人都看到过这么一幕：

当死者棺椁出殡之前 ， 要由家里的专门来进行一个“摔盆”的流程 ， 所谓“摔盆”摔的并不仅仅是盆 ， 也可以是碗、瓦等等陶器 。 摔得时候要摔得越碎越好 ， 而后死者才能正式出殡 。 那么这种“摔盆”的习俗究竟是从何而来呢？＞＞“摔盆”的由来

“摔盆” ， 也叫“摔瓦” ， 而整个仪式的名字 ， 叫做“顶老盆” 。 其主要来源有两种 。 一说是摔碎的碗、盆会跟着死者去到阴间 ， 成为了泉下死者的用具 。 在古代神话传说中 ， 阴间与阳间是一个世界的两个位面 ， 死后死者的生活与生者其实并无不同 。因此死者离世之时 ， 要将瓦盆摔碎 ， “送”到另一边给死者继续使用作为做饭吃饭的工具 。 小到烧纸钱、供祭品 ， 大到秦始皇陵兵马俑 ， 那都是为了这一个目的 。 随着“摔盆”的人家慢慢增多 ， 到了后来就成为了丧葬礼俗当中的一个流程 ， 一直延续了下来 。

而另一个说法 ， 则跟先秦名士范蠡有关 。 相传范蠡有一手绝妙的烧陶技术 ， 当他看到百姓疾苦之后 ， 恻隐之心大动 ， 就将这种制陶技术传给了百姓 ， 帮助当地百姓走出了贫困的境地 。到了晚年的时候 ， 范蠡就开始思考到底要将自己这一生所学教给谁 。 于是 ， 他拿出来一个陶盆 ， 将民众聚在了一起 ， 问他们：“你们说等我死了以后 ， 这老盆到底该交给谁呢？”

而周围的人就七嘴八舌的说了起来 ， 有说进献给君王的 ， 有说供起来让人们用来怀念范蠡的 ， 等等等等 。 但范蠡听了之后却都不满意 ， 这时候一个年轻人就站了出来说：“人在物在 ， 人去物去 ， 要我说 ， 我干脆把这老盆给摔了！”范蠡听了这个回答之后 ， 感到很开心 ， 就让这个年轻人继承了自己的衣钵和遗产 。 而在范蠡出殡之前 ， 年轻人就将范蠡留下来的老盆给摔了 ， 从此之后 ， 无数的人开始效仿年轻人此举 ， 于是摔盆的习俗就这样产生了 。
＞＞“摔盆”的讲究

摔盆受范蠡故事之影响 ， 一般都是出殡前摔碎 。 而且负责摔瓦摔盆的人 ， 一般都是长子长孙或者侄儿 ， 总之必须是跟死者关系最亲近的 ， 如果不是自家而是别家人来摔盆 ， 其意义甚至就相当于这个摔盆者能够继承死者的所有遗产了 ， 因此对于摔盆者的身份是有严格的要求的 。而摔盆的时候 ， 一定要越碎越好 ， 一方面是取“岁岁（碎碎）平安”之意 ， 另一方面就摔得越碎 ， 盆才能越完好的去到九泉之下为死者所用 。

而对于这个盆也是有讲究的 ， 很多地方的盆底都会有孔洞 ， 其中又以七孔最为常见 ， 这事就跟诸葛亮有些关系了 。 相传公元210年周瑜去世之时 ， 诸葛亮也前来吊唁 ， 东吴一部分人就像借机除掉诸葛亮 ， 提前在烧纸钱的盆里挖出了7个孔 ， 在盆的底下放置了炸药 ， 而引线则透过盆地的孔洞放到盆中 ， 一旦诸葛亮烧了之前放入盆中 ， 就会引爆炸药 ， 炸死诸葛亮 。 至于为什么是7个孔 ， 则是对应“北斗七星” ， 意思是借星辰之力 ， 除去诸葛亮 。
而诸葛亮能掐会算 ， 提前让赵云将一块砖放到了盆的底下 ， 让炸药的引线碰不到火 ， 就这样破了东吴之计 。 因此 ， 七孔之盆成为一种诸葛亮之神机妙算的象征 ， 在葬礼上摔七孔之盆也就有了祈福之意 。 至于那块砖头 ， 更是有着镇宅消灾之妙用 ， 在摔盆之后 ， 会将垫在其中的砖头放回家中 ， 有着“借寿砖”等等的美誉 。结语分页标题#e#
也正是因为有如此多的传说和历史故事 ， 摔盆慢慢成为了我国丧葬礼仪之上的一个固定流程 ， 时至今日依然还有很多人使用 。 虽然看起来这种举动有些“迷信” ， 但事实上这其中包含的乃是我们中华民族最质朴的一种情感 ， 就是对死者的敬重 ， 对孝道的尊崇 ， 这也是“摔盆”也叫作“孝子摔盆”的原因 。

来源：(天涯看点历史号)

【】网址：/a/2021/0309/kd779410.html

标题：范蠡|古人出殡时要让长子摔瓦盆，流传千年并沿用至今，背后有何寓意？