1、于丹论语心得读书笔记品味人生 ， 修身养性 ， 这可能就是于丹论语心得带给我们的道理 。
读了之后 ， 我们的读书心得该如何写？下面是美文精心为你整理 ， 一起来看看 。
篇一一个人有什么样的朋友 ， 直接反映着他的为人 。
选择一个朋友 ， 就是选择一种生活方式 。
朋友 ， 从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观 。
俗话说：物以类聚人以群分 。
我是很相信这句话的 。
这并不是说要把人分成三六九等 ， 即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭 。
志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些 ， 共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上 ， 才会成为朋友 。
事实上 ， 你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子 。
他 。

2、可能对你和蔼可亲、体贴照顾 ， 那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式 。
无法通彻地了解相互的生活习俗、知识结构、文化构成等等 ， 又何来的沟通和所谓的心灵碰撞？又谈何长久的相处、融合及接纳？以前总说门当户对是封建毒害的残余 ， 但真的没有更现实的意义吗？就我看来 ， 它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的铺垫 。
当然 ， 我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行 ， 而是认为应该作为必要的参考来对待 。
子曰：益者三友 ， 损者三友 。
友直 ， 友谅 ， 友多闻 ， 益矣;
友便辟 ， 友善柔 ， 友便佞 ， 损矣 。
好的朋友是良师 ， 他潜移默化地影响你的思想、行动 ， 令你觉得快乐幸福 ， 生活处处充满阳光;
好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身 。

【论语|于丹论语心得读书笔记】3、边 ， 却可以在你需要的时候默默地站在你身边 ， 也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契 。
但是再好的朋友 ， 也是需要距离的 。
否则就是非爱行为 ， 就是事君数 ， 思辱矣;
朋友数 ， 思疏矣 。
那么如何可以结交到好的朋友？最根本的 ， 让自己成为善良的、乐观的、幸福的人 ， 使自己与这些美好的品德相贴近 ， 那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶 。
篇二于丹教授说：“论语教给我们很多处世的办法 ， 做人的规矩 ， 这些道理有时候很朴素 。
论语不是板着面孔的一部书 ， 它教给我们的办法有时候透着一些变通 ， 它告诉我们一种做事的原则和把握原则的分寸 。
其实我们今天总在说什么事情是该做的不该做的 ， 什么事情是好是坏 ， 有很多时候一个事情的判定不 。

4、简单是好坏之分 ， 只是你是什么时间做这件事 ， 或者把这件事做到什么程度 。
其实有很多事情应该是有尺度的 ， 孔夫子不是一个提倡一味丧失原则 ， 一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人 。
”现代社会人与人的关系可以说更近了 ， 也可说更远了 ， 但无论如何 ， 人际关系是每一个人必须面对的问题 。
孔老夫子说：过犹不及 。
在孔子看来 ， 事情做得过头了 ， 和没有做到位是一样的效果 ， 那么 ， 在现代生活里 ， 我们该如何把握为人处事的分寸？当遇到不公正的待遇时 ， 我们该保持什么样的心态？面对自己亲近的人 ， 我们又该掌握什么样的原则？在纷繁复杂的社会环境中 ， 我们怎样才能保持一个良好的人际关系？她告诉我们：先修炼好自己 ， 戒之在斗 ， 不要听信他人对你的鼓动 ， 要 。

5、结交有平常心的朋友 ， 结交到淡淡的平和的朋友 ， 她就是你最好的朋友 。
为人处世是有哲学道理的 ， 只要你能多动脑筋 ， 多问几个为什么 ， 遇到什么事情 ， 不要过早地下结论 ， 要多听 ， 多看 ， 多闻 ， 把人家走过的路 ， 间接地警示自己 。
那么你的人生路就会走得很好 ， 也会走得很顺畅 。
如果一个人对自己要求更加严格一些 ， 设身处地为他人着想 ， 少苛刻别人 ， 君子不抱怨别人 ， 对自己每天都要检点 ， 那样的人 ， 才会做到慎言之.一个人尊从学问的人 ， 才会让自己成为有知识有教养 ， 有能力 ， 有抱负的人 ， 才是最明智的人 。
篇三 ， 大家都知道 ， 是孔子弟子编录的孔子的经典语录 ， 这部曾被誉为治国之本的 ， 对于我们现代社会 ， 现代人的生活 ， 还有什么实际意义吗？今天还能启发 。

6、我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？最近读了北京师范大学于丹教授的 ， 感触颇多 ， 于丹教授结合其深厚的古典修养 ， 运用女性特有的细腻情感 ， 从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面 ， 从独特的个性视角出发来解读 。
大家别以为 ， 孔夫子的高不可及 ， 现在我们必须得仰望它 。
这个世界上的真理 ， 永远都是朴素的 ， 就好像太阳每天从东边升起一样;
就好像春天要播种 ， 秋天要收获一样 。
告诉大家的东西 ， 永远是最简单的 。
的真谛 ， 就是告诉大家 ， 怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活 。
说白了 ， 就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐 ， 适应日常秩序 ， 找到个人坐标 。
这就是于丹教授给我 。

7、们的启迪 。
全书以白话诠释经典 ， 以经典诠释智慧 ， 以智慧诠释人生 ， 以人生诠释人性 ， 以人性安顿人心 。
穿越两千多年的时间隧道 ， 体悟经典的平凡智慧 。
相比易中天的更好一些 ， 她的语言没有易中天那样幽默 ， 但绝对值得思考 。
于丹教授的是从天地人之道说起的 。
从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界 ， 叫做“神于天 ， 圣于地” ， 她说:这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空 ， 可以自由翱翔 ， 而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;
又有脚踏实地的能力 ， 能够在这个大地上去进行他行为的拓展 。
理想主义与现实主义就是我们的天和地 。
有了这样一个大的宇宙观 ， 再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来 ， 全方位地解读了孔子 。

8、及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要 。
我们从小接受的就是儒家的“仁 ， 义 ， 礼 ， 自 ， 信”的伦理教育 ， 从孔融三岁让梨的尊礼 ， 守礼 ， 到范仲淹的“先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐”忧患意识 ， 无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透 。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子 ， 把他的话作为座右铭 ， 作为修身养性的准则 ， 我想这与孔子的“直道而事人 ， 何往而不做黜！”的思想有着密切的关系 。
终极传递的是一种态度 ， 是一种朴素的、温暖的生活态度 。
品味人生 ， 修身养性 ， 其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回 。
淡泊的襟怀 ， 旷达的心胸 ， 超逸的性情和闲适的心态去生活 ， 将自己的情感和生命融入自然状态 ， 这样才无愧与祖先 ， 也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样 ， 去找到你内心的安宁 。

来源：(未知)

【学习资料】网址：/a/2021/0318/0021710740.html

标题：论语|于丹论语心得读书笔记