但由于前期准备不充分 ， 市场销售状况并不乐观 ， 2003年初 ， 上海雅尚找到凌志先锋（上海/济南）营销策划有限公司 ， 对品牌、渠道及公司内部管理进行规范整改 。
其中 ， 在品牌策划方面 ， 客户和终端消费者的认可显示了品牌策略在营销中的重要地位： 在对“久久圆”进行品牌诊断时发现原品牌主要存在以下问题： 首先是品牌策略存在问题 。
缺乏明确的品牌策略 。
品牌内涵严重不足 ， 品牌个性模糊 。
或者说仅仅是找 。

7、到了一个“所有裤子都卖99元”的独特卖点并根据谐音起了一个琅琅上口的名字而已 ， 品牌对销售的促进没有产生作用 ， 根本谈不上什幺品牌营销 。
品牌策略的模糊造成了传播主旨的模糊、讯息的单一 ， 没有传播主题及相应的利益支持点：单一的价格（99元）传播主题 ， 使得品牌只有价格联想而缺少价值内涵；所有裤子都卖99元 ， 使得消费者对裤子质量造成怀疑 ， 但传播中没有一个传播主题明确回答“为什幺所有的裤子都卖99元”的问题 。
另外 ， 品牌名称所体现的直接价格传播主题 ， 造成“品质低廉”的品牌印象 ， 传播中并没认识到这个问题而采取有效提升品质形象的行动 。
其次是品牌形象系统的不规范； 品牌标志不美观；品牌标准字体不符合行业及产品 。

8、特点；大面积的蓝色调 ， 色彩单一 ， 不利于品牌形象的丰富 ， 不利于与其它传播品牌传播要素的组合 。
色彩太冷 ， 尤其在冬天时 ， 不利于创造卖场销售气氛 ， 不利于刺激购买欲望 。
销售识别系统不规范 。
宣传单页、吊旗、易拉宝、户外广告等平面传播设计不统一；传播物料与销售现场设计风格不统一 。
各种传播物料的不规范造成品牌形象的不统一和“粗制滥造 ， 质量低下”等不良品牌联想 。
在对品牌诊断的基础之上 ， 确定了品牌策划的方向： 首先要丰富品牌内涵 ， “久久圆”不仅仅单纯代表99元 ， 还应该有更为深厚的涵义 ， 以此增加品牌的信任度和附加值 。
传播主题要解决掉“为什幺所有的裤子都卖99元”的问题 ， 以打消消费者对产品价值的怀疑 。
在主题确 。

9、定的基础上对品牌视觉识别系统进行整合 。
品牌策划挖掘内涵 ， 充分演绎： 在挖掘“久久圆”的品牌内涵时 ， 我们发现原品牌传播中可利用的只有“上海雅尚服饰有限公司出品”所体现的地域优势来自上海的品牌 。
这是可以深挖的一个点 。
但“来自上海”似乎对品牌并没有多幺强大的支持力 ， 因此我们又深挖至上海的服饰文化、上海的裤装文化 。
是的 ， 如果消费者能够认为“久久圆”就是上海裤装文化的一个典型代表 ， 品牌的支持力和信任度就加强起来了 。
这样 ， 品牌主题方向确定：久久圆说 ， 走到哪里 ， 就把上海裤装文化传播到哪里 。
“久久圆”的品牌 ， 就是演绎上海裤装文化；“久久圆”的传播 ， 就是传播上海裤装文化 。
久久圆的品牌管理&传播将始终围绕 。

10、上海裤装文化做文章 。
使消费者心目中的“久久圆”成为上海裤装文化的一个代表 ， “久久圆”应该是一个有历史、有文化、有内涵的品牌 ， 通过演绎上海裤装文化 ， 引发无限美好品牌联想 ， 达到提升品牌形象 ， 提高品牌信任度的作用 。
于是我们开始研究起了上海的服饰文化并在此过程中寻找与“久久圆”的结合点 。
在研究上海服饰文化中 ， 老上海所体现出的旧中国的沧桑和“久久圆”字面上体现的“永久团圆”的含义给了我们启发“久久圆”就是祝愿祖国永久团圆 。
于是有了上海服饰文化与“久久圆”的故事： 百年繁华 ， 东方巴黎 。
上海 ， 作为中国服装文化之都 ， 百年来引领着中国服装之潮流 。
上海服装 ， 因融汇中西时尚元素 ， 形成了自己鲜明的特色 ， 赢得了“穿 。

11、在上海”的美誉 。
早在三十年代 ， 因汇集了来自宁波、苏州等全国各地的服装人才 ， 又得西方服装风气之先 ， 上海已经发展成了中国服装文化的典范之城 ， 并诞生了一大批至今仍在国际上颇有声望的服装品牌 。
随着服装业的日趋成熟 ， 专业裤装开始出现 。
由于设计、制作人员的专业化 ， 一批以“高品质、低价位”的专业裤装品牌深受各阶层的欢迎 ， 上至社会名流 ， 下至普通职员 ， 都形成了到专业裤装店购买、订制裤子的习惯 。
“久久圆”也是受此启发而诞生的 。

来源：(未知)

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标题：上海|上海某房地产项目品牌策划( 二 )