也就是说蚕丛氏建立氏族统治在今4300年前 ， 和之前蜀山氏女嫁给昌意的时间基本一致 ， 说明蜀山氏女应该是最后一代 。
大致理一下这一段：
黄帝之子昌意娶的是末期的蜀山氏女子 ， 不久后生颛顼 。 而也就是在颛顼生后不久 ， 其祖母嫘祖进蜀地交流养蚕缫丝技术 ， 可能是蜀地已经有此技术了 ， 但只在初步阶段 ， 且在少数人手里掌握 。
嫘祖回来不久后 ， 蜀山氏当中的蚕丛开始打破传统 ， 将养蚕缫丝技术传给了所有蜀民 ， 获得了信仰和威严 ， 建立了自己的统治 ， 而称蚕丛氏 ， 同期颛顼也接替了黄帝的统治 。
蚕丛氏建立统治在4300年前 ， 前面再加上一段蜀山氏的部落统治文化 。 这个时间段和官方考究“三星堆”推算的时间相同 。
“三星堆”的时间是五千年前到三千年前 ， 横跨两千年 。


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文物跨度从新石器后期的骨质品到商周时期的青铜器 。 很明显 ， 蜀山氏和蚕丛氏代表的就是新石器晚期的骨质品 。
至此 ， 我们解决了最关键问题的“一”和“二”
古蜀文明和华夏文明几乎属于同期 ， 两个文明之间很早就进行过交流 ， 有姻亲和缫丝技术作为连接枢纽 。
然后我们看看“三”：
两个文明之间的青铜文化到底是谁影响了谁？
中国最早的青铜器是黄河上游甘肃马家窑遗迹出土的一件青铜刀 。
马家窑文化分散脉迹十分广阔 。 东至渭河 ， 西至河西 ， 北至宁夏 ， 南至川北 。 虽然并无直接证据证明 ， 但有相当大的可能性是马家窑的青铜文化是古蜀青铜以及华夏青铜的开端 。


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甘肃马家窑出土的青铜单刃刀
两者在青铜历史上属于一个支流 。 不存在谁早谁晚 ， 而且也没有实际性的文物出土证明 。
那就看看同期青铜 。
不管是“三星堆”出土的青铜神树还是前不久出土的青铜尊 ， 亦或者其他青铜器件 ， 除了带有古蜀特征的铜人铜面除外 ， 绝大多数青铜器都是带有鸟纹的 ， 或者直接是铜鸟 。
这是一种对图腾的崇拜 ， 崇拜的对象就是古蜀国第三代统治氏族：鱼凫氏 。
据鱼凫杜宇公元前1045年建立古蜀国第一个封建王朝的时间来看 。 鱼凫氏的历史应该在商朝中期到周朝初期 。 而这个时间段是华夏文明青铜文化的鼎盛时期 。


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和“三星堆”青铜尊、青铜神树等是同一时期 ， 但很明显 ， 青铜神树的冶炼锻造技术要更高一点 。
两者开端是同一时期 ， 巅峰也是同一时期 ， 就看谁对谁的文化影响最深 。
从最具代表性的“青铜神树”来看 ， 此树很大可能是指东方神树——扶桑树 ， 而扶桑树居中国之东 ， 相传是太阳鸟栖息之所 。 所以树上的铜鸟很符合扶桑的特征 。
可问题是 ， 扶桑树是华夏文明特有的神话之树 。 扶桑树上的太阳鸟是三足乌鸦“金乌” ， 金乌之母是太阳女神羲和 ， 这属于先秦神话 ， 在先秦神话中羲和是东夷族 ， 而东夷族是华族 ， 是殷商之前的称呼（此东夷族非周朝时期的东夷 ， 两者概念不同） 。
所以很明显 ， 青铜神树受到了华夏文明的影响 。


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再来看看前不久出土的青铜尊 ， 这个锈迹呈现玉化的青铜尊除却特有的鸟纹外 ， 和殷商时期最具代表性的青铜尊制式、外观、大小等几乎相同 。
如果说这是殷商学习了古蜀文明的青铜文化 ， 那为何同时期商周的青铜没有如此频繁的鸟纹 ， 在人物勾画上为何也没出现像“三星堆”出土的铜人那般这么具有特色性？
这也很明显 ， 青铜尊也是受到同时期殷商的影响 。


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四羊方尊 ， 商周青铜器花纹多云雷纹/夔龙纹等崇拜纹
从古蜀文明统治的时间 ， 再到古蜀文明和华夏文明之间的联系 ， 最后再到二者青铜器文化的影响层次 ， 这三个点都在说明一件事：
古蜀文明和华夏文明同期 ， 或略晚 ， 两个文明之间联系不断 ， 但在商周时期 ， 华夏文明影响力更胜一筹 。 可接下来中原的纷乱战争 ， 让古蜀的青铜冶炼技术反超商周一头 。
【三星堆|三星堆是华夏文明的起源？文物精美先进远超同期夏商？