三星堆|三星堆青铜器，也许是从安徽进的“料”！依靠“古代高速公路”——长

依靠“古代高速公路”——长江的连接
江淮大地与古蜀国交往由来已久
安徽省文物考古研究所所长叶润清认为
结合考古发现可以认为
新石器晚期以来
江淮地区与三星堆代表的巴蜀古国就有文化交流
青铜面具铜原料不排除安徽“供货”
“不管是巴蜀也好，安徽江淮地区也好，三星堆所处的商代晚期，都受到中原王朝强烈影响和控制。 ”叶润清表示，这个时期，中原地区的商王朝掌握了青铜铸造核心技术，可以大量制造青铜武器，商王朝藉此建立远程军事基地，其威慑控制力类似于今天的航空母舰，可谓是无往不利，强势地控制着周边地区，包括古蜀国和安徽的江淮地区。之所以两地出土的青铜器高度相似，也正因为青铜铸造技艺的“同根同源” ，都来自中原地区，受到商王朝的强烈影响。

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安徽台家寺遗址出土的铜爵
三星堆出土大量青铜器，铜原料从何而来也引起专家学者的高度关注。目前有专家认为，或来自云南、湖北大冶等地。叶润清认为，长江中下游流域，除了湖北大冶，安徽铜陵、池州等地铜矿资源丰富，是当年重要的铜矿产地。 “丰富的铜矿资源，也吸引着古蜀国人。长江水道运输便利，不排除当年他们曾沿江而下，或贸易、或掠夺使用安徽的铜矿资源。 ”
同一纬度孕育出
相似的生业模式
如果打开一张中国地图，很容易发现，一弯江水串联，三星堆遗址所处的成都平原与安徽几乎处在同一纬度上。
“同一纬度，环境气候往往会有非常多的相似性，生态区别也不大。 ”叶润清介绍，人类的发展受到气候环境影响非常大，在世界考古历史中，同一纬度地区即使相隔高山大海，常常都会有惊人相似的发现。三星堆文化核心区成都平原与安徽江淮地区和长江以南地区环境气候尤其相似，也就造就了两地极其相似的生产生活方式。从三星堆出土青铜器和玉石器来看，青铜铸造方式和玉石器加工工艺，也是高度一致的。
在文化的发展和交流过程中， “交通”也有极其重要的影响。叶润清表示，长江一头系着青藏高原，一头连着东海之滨，是中华民族的重要发源地之一。长江作为黄金水道，堪称是“古代的高速公路” ，不仅承载运输贸易等功能，也为不同地区的区域文明充分交流提供了重要通道，让三星堆与江淮地区的交流成为可能。
青铜面具与凌家滩玉人
同样反映神权统治
三星堆出土的青铜面具、黄金面具以夸张的纵目、顺风耳被不少网友戏称为“天外来客” 。令人惊叹的是，远在千里之外，比三星堆青铜神人面具早2200多年的凌家滩玉人竟与其有着极为相似的一张脸，连神态也非常神似。
叶润清表示，距今7000~5000年，在国家出现之前，社会组织高度发达，但尚没有形成国家。在这个阶段，统治者是掌管神权的神巫，他们通过神权凝聚社会。凌家滩玉人眼部突出，庄严威武，令人敬畏，就是代表神权的统治阶层形象的夸张表现。 “蜀人尚巫” ，三星堆祭祀坑出土青铜、黄金面具距今约3200年，比凌家滩玉人晚了两千多年，但其同样代表了掌管神权的统治阶层。凌家滩玉人背后有孔，在祭祀时佩戴在身上，与三星堆人祭祀时使用青铜面具有着同样的逻辑，都是为了展示神权统治者神圣不可侵犯的形象。

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凌家滩玉人
之所以会出现相隔两千多年的“撞脸” ，叶润清认为，中原地区发展到距今3200年前后的商代晚期，虽然神权依然存在，但国家机器已经非常完备。相比之下，三星堆所处的巴蜀古国处在一个相对独立封闭的环境，文明进化的历程显得略微缓慢，神权统治、宗教思想较中原地区延续时间更长，影响也更为深远。 “这从三星堆出土的神树、神鸟等体现的自然崇拜中也能看出来。 ”
叶润清表示，虽然目前尚不能确定凌家滩遗存是否影响三星堆及古蜀文明，但两者之间存在惊人的相似。
【三星堆|三星堆青铜器，也许是从安徽进的“料”！】审核：马翔宇编辑：胡霈霖校对：李黎