C. 文章通过董仲舒的建议未被采纳的事例 ， 证明了中央政权如果无法抵制土地兼并 ， 对所辖区域的控制就会越来越弱 。
D. 结尾段提出了掌权者在政治危机甚至政权更迭时 ， 有必要采取措施遏制新政治因素的萌生的观点 。
3. 根据原文内容 ， 下列说法不正确的一项是（ ）A. 自西周建立至春秋中期这一时期 ， 井田制的地位可谓举足轻重 ， 但后来随着历史的发展 ， 井田制逐步消亡了 。
B. 西汉中 。

7、期以后 ， 中央政权依赖地方豪强 ， 无心解决土地兼并问题 ， 为后来的门阀政治的形成提供了条件 。
C. 李唐政权因在初期延续并完善隋朝的均田制走向稳定和强大 ， 也因均田制消极因素的影响走向了灭亡 。
D. 元、明、清三代除了都加强了对边疆的控制外 ， 采取的土地政策在本质上也是一致的 ， 都对土地所有权与分配体系进行绝对控制 。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题 ， 14分）阅读下面的文字 ， 完成下列小题 。
开合之间朱以撒每年的农历六月七月 ， 时晴时雨 ， 出门便取一把伞 ， 握在手中 ， 有时走了一个上午 ， 无一滴雨 。
有时想在空旷地晨跑时安心一点 ， 便握一把伞出去 ， 而雨来了 ， 撑着伞跑 ， 滴滴答答作响 ， 远处的人看我 ， 犹如一朵黑蘑菇在移动 。
这样跑起来 。

8、的效果会更好 ， 来自风雨的阻力 ， 使人付出的力量更大 ， 要努力向前 ， 又要保持平衡 ， 更有一种因风雨而生的豪情 。
人在伞下有一种安全感 ， 薄薄的一层伞布 ， 或者伞纸 ， 可以使人一身干爽 ， 更使人一身从容 ， 像个斯文人了 。
我从山区回到城市时 ， 有人送了一把伞 。
之前的十年都是戴斗笠 。
斗笠简单结实 ， 人头正好顶在正中凹处 ， 如榫入卯 ， 然后以带子系紧于下巴 。
插秧时节田间会有许多移动的斗笠 ， 时而立起 ， 时而俯身 ， 动感生焉 。
那时清贫 ， 爱美之心尚有 ， 便有人拿了红油漆来 ， 让我画个五角星 ， 再题上”灵地公社姚坊大队第五生产队某某某” ， 美观之余又可以防盗 。
一个人戴上斗笠变得质朴 ， 透着几分土气 ， 只有下放干部才穿戴整齐撑着伞 ， 到这里来检查工作 ， 或者 。

9、到公社开会 。
一把伞撑着就是一种身份 ， 像是穿长衫的人 ， 而非一身短打 ， 冒冒失失 。
一个人有一把伞了 ， 就想着 ， 怎么还不下雨 ， 最好天天下雨 ， 撑着伞到村头村尾走几趟 。
可是伞的主人也有隐忧 ， 总是有人来借伞 。
借呢？还是不借呢？借的人也是理由充足的 ， 都是比较隆重的场合 。
但伞借给别人却是另一种心情 ， 也许还回来时已经破了两个洞 ， 或者一条伞骨折了 。
很快 ， 斗笠隐退 ， 城市的雨天都是伞 。
要在一个城市找到一个斗笠并非易事 ， 有人到山区收集一些用过的斗笠 ， 钉于墙上 ， 它们不再实用 ， 成了一种记忆 。
斗笠不做了 ， 制伞的能力就极大地提升 ， 不仅量多而且技高只要轻轻按动按钮 ， 砰的一声 ， 蘑菇云打开；收起后一拍 ， 一下子缩回一半 ， 收入包里 。
每一家的 。

10、伞都多了 ， 有朋友来 ， 临走时下雨 ， 便可以很慷慨地送他一把 ， 说 ， 不必还啊 。
如果说以往的手工油纸伞还有收藏的价值 ， 那么机制伞就只有使用的份儿谁会费时费神去找修理的作坊？昔日持守的”新三年 ， 旧三年 ， 缝缝补补又三年”的朴素作风 ， 是因为经济如一潭死水新的出不来 ， 只好一直在旧物上下功夫 。
修补是人类旧日生活的方式之一 ， 就像摔了一个碗 ， 找个懂行的人把它锔起来这样 ， 你会看到家中都是被修补过的痕迹时 ， 宛如有一种时光停顿的感觉 。
现在 ， 伞大批量地生产 ， 任你撑着行于雨天 ， 行于盛夏 。
到学校上课 ， 见到每位学生都撑着一把自己喜欢的颜色的花伞 。
如果比较固定 ， 可以凭着伞的颜色在人群中找到她 。
影视剧中不时有墓地告别的情节一个人故去 ，。

11、一群人告别 ， 皆一身黑 ， 手上还有撑开的一把黑伞 。
黑色使墓地的气氛更为阴晦、紧张 。
一把黑伞可能没什么效果 ， 许多黑伞聚于一处 ， 就显得凝重 。
人如伞我们会把很有能量的人比喻为伞 。
一个人有牢狱之灾 ， 由于有一把伞庇护他 ， 使人奈何不得 。
伞小人少 ， 伞大人多 ， 风来雨往 ， 岂能无伞？”伞”与”散”如此音近 ， 待到伞散了 ， 人也散了 ， 阳光照射进来 。

来源：(未知)

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标题：三轮冲刺|【三轮冲刺】语文高考检测试题及答案( 二 )