传统|这个人手一本《道德经》的制作组,做了一款道风二次元游戏

提到道教文化 , 大部分人的第一反应或许会是戒律、风水、卦象、炼丹等复杂且难懂的内容 , 由于道教文化纷繁绚灿 , 包罗万象 , 内容庞杂多端 , 我们也很少见到在当下的流行媒介中对道教文化的应用 , 这在电子游戏中也不例外 。
而今日由极光计划发行的一款新游《奇门之上》 , 则用“道风二次元”的风格捕捉到了不少玩家的注意 。 游戏上线首日便获得了苹果App Store Today推荐 , 同时在TapTap平台登上热门榜第一名 。
传统|这个人手一本《道德经》的制作组,做了一款道风二次元游戏
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二次元+道风的组合拳, 这两种风格的结合并不常见 , 看似也十分不相符 , 作为一款以注重创新的小团队开发作品 , 《奇门之上》究竟是怎么做风格和品类融合 , 将道教文化应用到游戏中去的?
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在国漫风格诠释下的道教文化
“凡人是仙 , 亦是魔?吾应救己 , 救苍生?”《奇门之上》在世界观的设定上 , 便深度吸收了中国传统的道教文化的内容:故事发生在魔神被封印、神明或陨落或失忆的千年后 , 人类失去和神明的联系 。 玩家要扮演仙师学院的学子 , 负责镇守封印 , 确保悲剧不再发生 。
之所以会萌生出创作这种游戏世界观和风格的想法 , 制作组表示:目前二次元手游市场以日漫画风为主 , 而他们希望可以提供给玩家属于中国传统文化的国漫道风二次元选择 , 希望创造出与“魔法世界”和“忍法世界”并列的、属于国内市场的“道风世界” 。 这种核心创作思想也反映在了游戏里方方面面的设定中 。
游戏当中的五位主角分别代表着雷、风、水、火、土五种基本元素 , 来源于八卦中的其中五卦:震、巽、坎、离、艮 。 其中 , 震代表雷 , 巽代表风 , 坎代表水 , 离代表火 , 艮代表山 。
【传统|这个人手一本《道德经》的制作组,做了一款道风二次元游戏】除此之外 , 每个角色都有自己独特的剧情线 。 从这些主角的外形设计、技能流派和背景上 , 我们都可以找到来源于道教文化的细节和灵感 。
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比如柳慕樱 , 她手持的油纸伞便是中国传统工艺品 , 在古代不仅有遮日避雨的作用 , 更是驱恶避邪的象征 。 而柳慕樱本身的服装同样在充满现代感的同时 , 能找到如八卦图案、盘扣等传统设计 。
制作组就表示 , 他们在设计人物时方方面面都遵循着每个角色在卦象中的性格特点 。 作为艮卦的柳慕樱 , 性格就是好动活泼 , 因此他们为她设计了宽松的袖套或者拳套 , 相对短而干练的着装 , 就是为了突出她灵动的战斗姿态和天生神力的特点 , 动如脱兔 , 不动如山 , 能将天乙贵人的洒脱表现出来 。
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柳慕樱
在实际的游戏中 , 这种充满传统文化细节的设计大大增加了游戏人物和世界背景的丰满度 。 比如有着小魔女形象的何若琳 , 便手持十万招魂幡 , 作为震卦的她天生感应雷霆之力 , 有着高爆发的魔力招式;成熟的慕容雨琴作为净坛守护 , 有着巽卦的属性 , 守护神明为东岳太岁 , 招式以风元素为主……如果仔细考究 , 还可以从中学习到许多道教文化相关的知识 。
制作组对于道教文化在内的传统文化的应用设计 , 不仅在几个主角身上 , 还体现在场景和神魂道具等方方面面 。 比如有着水攻和水防属性的神魂“支祁” , 灵感便是来源于中国古代神话中的兴风作浪的水兽 。
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何若琳
《奇门之上》在整体的文化风格表现上 , 则有着一种近乎少年国漫的氛围感 。 鲜明的画风、勇气和成长的主题 , 当玩家跟随着有着学生身份的年轻角色们去探索和体验参考了道教文化的神秘剧情时 , 碰擦出的是一种独特的叙事风格 , 这毫无疑问是十分贴近流行趋势、更易于被年轻用户接受的 。
外在表现有着冲击感和流行表现力 , 内里又蕴含了传统道教的深厚底蕴和哲学道理 , 《奇门之上》将这两种看似不相融的文化形式有机地结合到了一起 , 用少年国漫的年轻氛围感为“道风世界”的框架填充骨肉 , 在潜移默化中很好地用新形式传承了传统文化 。