好色国学大师，一生9段婚姻，2任是自己学生，师母大骂：太无耻民国时期是近代中国文学史最

民国时期是近代中国文学史最大放异彩的时间段，在这一时期诞生了无数精彩绝伦的文学作品和传奇的学者，他们对中国的近代做出了巨大的贡献。比如说我们无比熟悉的鲁迅、老舍、冰心等作家，他们不仅仅作品深入人心，精神和个人品质更是我们中国人的标杆。
但是，同样的也诞生了很多德不配位的文人，他们称自己的行为是风流、雅兴、仿竹林七贤，但是其实就是变了相的耍流氓。

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比如说，在教科书上我们只能看到徐志摩深情的《再别康桥》，但是如果不继续了解，谁又知道徐志摩是一个始乱终弃的男人，他抛弃了发妻转而追求有夫之妇陆小曼，这样的人愧为文学大师。
除了他以外，民国时期的这种渣男、渣女数不胜数，而其中更出名的，就是大师章太炎的弟子黄侃，黄侃可谓是名副其实的好色国学大师，一生9段婚姻，其中2任是自己学生，以至于师母都忍不住大骂：太无耻，小人行径。
一，民国大师黄侃，文学、革命均占鳌头
1886年的晚清湖北，黄侃出生在一户比较富裕的人家当中，因此从小开始黄侃就接受到了比较完备的文化培养和系统性的古文学习，这也奠定了黄侃博学古今中外的基础。
在他十九岁的时候，大清朝已经处在了风雨飘摇之境，国内形势不容乐观，因此黄侃被送到了已经完成了明治维新而强大起来的日本求学，在那里他认识到了中国近代的国学大师章太炎，并且成功拜入他的门下。值得一提的是，鲁迅先生也是他的同门，而且资历还要比黄侃稍低一筹。
毕业后黄侃回到国内，在北大、清华、金陵大学都担任过校长，可以说他的学生遍布了整个民国时期的上层社会。

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而提起黄侃，人们更记得的是他的轶事，其中以反抗清王朝为最。
上世纪初，慈禧太后和光绪帝在极短的时间都相继去世，于是在新皇帝的要求下全国上下都要进行“国葬” ，虽然这在封建时期都非常的正常，可是在当时的情形下无数人已经对清政府产生了极度不满的情绪，其中同盟会成员田桓更是绝对的反清斗士，为此他在“哭临”这个环节上表达了自己对封建皇朝的不满。
在古代忠君乃是第一大事，而田桓这种做法无疑是在违背传统，因此清朝的狗腿子扬子绪当即要治田桓的罪，要开除他的学籍，黄侃知道以后大怒，一个人闯到了杨子绪的学堂把它的地方砸个稀巴烂，同时又将杨子绪羞辱了一顿后才愤愤离开。
没几天，田桓又站了出来倡议大家剪辫子抗击清朝的黑暗统治，杨子绪被这个学生三番五次的“造反”弄得一场恼火，于是又要开除他，不负众望的黄侃再一次闯到了学堂，只不过这一次他带着一条粗粗的木棍，把不可一世的杨子绪结结实实的揍了一顿。

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除此以外，黄侃和胡适还不太对付。民国之初，胡适首先站了出来要求废古文，提倡白话文运动，但是黄侃秉承着实用主义的思维，非常反对胡适的这种提议，为此他在课堂上和学生如是说道：如果胡适的妻子死了，那别人要怎么通知他？如果用“妻丧速归”短短四字就能表达清楚，如果用白话文就要用“你的太太死了，赶快回来呀”这样的十一个字，花费的钱就要多出一倍！
此话一出，哄堂大笑，黄侃对胡适的调侃和羞辱之意尽在言中。
不久后，胡适从国外留学回来，掀起了轰轰烈烈的新文化运动，也正是因为此，胡适才能够在中国的历史上留下大名，对此黄侃是非常不服气的，而且更让他生气的是自己最寄予厚望的学生傅斯年竟然倒戈，成为了胡适的支持者，这让黄侃气不打一处来，因此在每次上课之前必须辱骂一番胡适才继续讲课。

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黄侃不仅仅是一个有脾气的文人，他还在辛亥革命的时候做出了不小的贡献，因此黄侃在某些方面为新中国的建立是做了贡献的，以至于他在近代还是比较受到推崇的，可是提起他的私德，就有无数的人不敢苟同，因为确实这个人的好色到了无可救药的程度。
二，私德败坏，好色成性
提起黄侃的私生活，很多人可能就并不了解了，但是实际上是非常劲爆的，根据文献记载黄侃的好色程度达到了色中饿鬼的境界，有人讥讽他“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也” 。